
曲体研究 俞为民 著 9787101046304 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
曲是我国古代文学史上一种重要的音乐文体,它流传时间长,产生的作品多,是我国民族文化遗产的重要组成部分。 曲体研究,也就是对曲的声乐因素的构成形式与内在规律加以探讨与研究。有关曲体的研究,是我国古代戏理论的重要内容。我国古代曲论家们对曲体的研究与论述,是随着戏曲艺术本身的发展,不断深入,逐步完善的。 本课题欲在前人研究的基础上,有所开拓与深入,为此,在以下三个方面作了努力: 一是研究的视角上,不局限于文人律曲的曲体。从总体上来说,曲包括民间曲与文人曲两大体系,曲最初起源于民间,文人参与曲的创作后,逐步将其规范化、格律化、形成了律曲,而民间曲不是因为文人律曲的出现而消亡,仍在民间流传。 二是力求深度,不仅考察曲体的外在形式,而且探讨其内在规律,加强理论深度。通过对曲体诸
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红色之旅:重走长征路 中国地图出版社 编 9787503141119 中国地图出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
沿着革命先辈浴血奋战的足迹。 体会今天幸福的来之不易。 感悟人生奋斗的真谛! ★1934年8月,红军六军团退出湘赣革命根据地。 ★1934年10月,红军主力撤离瑞金,开始长征。 ★1935年1月,党中央在遵义召开了具有历史意义的中央政治局扩大会议,确立了毛泽东同志在党和红军中的领导地位。 ★1935年1月至4月红军四渡赤水河。 ★1935年10月红军第一方面军胜利到达陕北革命根据地,与红十五军团会师。 ★1935年11月,红军第二、六军团退出湘、鄂、川、黔革命根据地,北上。 ★1936年6月,红军第二方面军(原二、六军团)第四方面军在四川省甘孜会师。 ★1936年10月,三大主力红军终于在甘肃省会宁胜利会师。 ★1936年10月19日,这一天被正式定为中央红军结束长征的日子。
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元曲三百首全解 中华传统文学诗词精选大全国学典藏书籍 中国古代经典古诗词注释解析鉴赏赏析国学经典古诗书全集 成人青少年初
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元散曲是一种依据某种曲调创作的供人清唱的曲词。本书选译了元代作家55人的散曲作品,提示简要说明每篇的思想内容及有关背景,并将曲牌异名作了统一,是读者欣赏元曲的绝佳读本。
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诗、词、曲、赋是中国文学***为耀眼的四颗明珠,但相对于其他三种“阳春白雪”的文学形式,“曲”一向被认为是所谓“下里巴人”的民间艺术。在简单介绍了戏曲发展史后,我们精选了不同时期的著名戏曲作家和他们的作品,以助读者能对戏曲这一艺术瑰宝有更为深入的了解。
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《元曲三百首》,任中敏先生编选,1930年上海民智书局初版,后经卢前先生重订,于1945年由上海中华书局出版,1947年再版。此书意在继踵《唐诗三百首》和《宋词三百首》,鼎足而三。任、卢二先生都是曲学名家,其眼光自然不同一般,所选多属曲中上品,且顾及题材、风格之多样化,使读者借此得以窥见元散曲之多采风貌,而选者之观点、趣味亦隐然可见。所选全系小令,不选套数,可能是从抒情诗体的角度着眼,以与唐诗、宋词相配;因套数已含有较多的叙事成分,近于剧诗,所以不取吧。这一点与当代散曲选本颇不同。
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放翁乐府笺 [宋]陆游 著;李祜 笺注 9787554014646 浙江古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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明珠记 南西厢记 [明]陸采 撰 9787101016840 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《明珠记》 明·陆采作。写王仙客少年丧父,与母寄居舅父刘震家。刘女无双彼此相爱。仙客母亡,回乡安葬。后上京应试,使人向舅父求婚,舅父不允。时泾原节度使姚令言兵变,刘震答应二人婚约,无双赠仙客明珠一颗为信物。刘震一家阻于城内,仙客逃回故乡。乱后,仙客始知刘震被诬下狱,妻女没入宫中为奴。侍女采苹落入王遂中家,王将采苹许与仙客为妾,并举荐他为高平县尹。帝令宫女打扫陵墓,无双也在遣列,路经长安驿馆歇宿。时仙客在馆任职,经书童塞鸿与义士古押衙救助,仙客、无双二人得以相见。二人逃出成都,途中与遇赦的刘震夫妇团聚。现有《古本戏曲丛刊》初集影印汲古阁本。
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洛阳牡丹记(外十三种) 莳花弄草风雅之道,看宋元人如何演绎名士风流
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赋,是中国古代*富有民族特色的一种文学体裁。它有着极其悠远的发展历史和无比丰硕的创作成果,在浪浪的历史长河中,给予我国政治、经济和文化等诸多方面以种种重大的影响。在源远流长的中国文学史中,赋体文学的地位与诗、词并重,都曾一度与某个时期极度恢弘繁盛的封建王朝联系起来,成为那一代的文化标杆。
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俞平伯论古诗词俞平伯 著复旦大学出版社9787309051155 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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曲与画:元曲三百首 上海辞书出版社 编 9787532605316 上海辞书出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《曲与画:元曲三百首》是中国古代文学名篇与当代名家国画系列四种之一,另三种是《诗与画·唐诗三百首》、《词与画·唐宋词三百首》、《文与画·古文二百篇》。 元曲是中国文学中有成就的瑰宝之一,包括散曲与剧曲两部分,它汇萃前代文学的精华,以尖新泼辣,雅俗兼容为特点,代表着我国传统韵文发展的又一高峰,在历代读者当中有广泛的知音。元曲的总庥与选本,自明清以降,皆有刊刻行世。这次我们推出的《曲与画·元曲三百首》,着眼于该书的鉴赏与收藏价值,发挥中国传统诗(词曲)画的互补功能,追求图文并茂、装帧高雅华美之特色。为此,本社以中华书局1958年版《元曲选》、1986年版《全元散曲》为底本,参酌他本,选录各家剧曲、散曲310首,力求反映元曲的发展概貌,特邀全国当代知名画家为每首元曲绘制精美国画,使曲情画意
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闲情偶寄(博采经典004,全新精装典藏本,娱乐与实用兼备的性灵奇书。林语堂将《闲情偶记》誉为“中国人生活艺术的袖珍指南”
《闲情偶寄》,中国人修身养性**书;娱乐与实用兼备的性灵奇书。 林语堂将《闲情偶记》誉为 中国人生活艺术的袖珍指南 。 周作人称其为 文字思想均极清新的可喜小品 。 李渔的戏曲理论称得上是中国古代戏曲史上的一座丰碑;其居室部是中国文人建筑的教科书。 (李渔的)文章涉猎如此广泛,饮食、起居、化妆、造房甚至讨论厕所,讨论西湖游船上窗格该用什么文雅图样,他和袁枚相似,敢开风气之先,甘冒世俗非议,但敞开胸怀拥抱生活。这类文士是真能造园的,我们今天的社会同样需要这样一种文士去和建筑活动结合。 2012年度普利策奖获奖建筑师王澍
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元曲大辞典 李修生 著 9787806431900 凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
元代文学以曲名,元时就已将曲与唐诗、宋词并称。元罗宗信《中原音韵·序》:“世之共称唐诗、宋词、大元乐府,诚哉!”近人王国维《宋元戏曲史·序》:“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”元曲可以分为杂剧和散曲两种。以文艺样式分类,杂剧为综合的戏剧表演,散曲为流行歌曲演唱;从音乐系统来看,二者同属北曲系统的乐曲,所以统称为曲。元及元明间杂剧今存本261种(包括残本);元散曲据《全元散曲》共辑小令3853首,套数457套,内有很少南曲。《全元散曲》出版后,又有新发现。无论杂剧和散曲,都体现了文学史上的一次重要变革。王国维称元杂剧的文学成就为“一代之绝作”(《宋元戏曲史·元剧之文章》),胡适也赞元曲为“第一流之文学”(《吾
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曲-国学经典李佳行 著北京出版社9787200053517 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
提到曲,人们一般都认为就是指元曲,实际上在这里谈到的曲是广义的戏曲。戏曲艺术在中国文学史上乃至整个中华文化中都占有非常重要的地位,它的成就并不逊于诗、词和赋。 谈及戏曲,人们难免就会联想到一个“俗”字。当然,这里所说的“俗”,并不是指俗气、鄙陋,它们相对于高雅、雅致的“雅”而言,是指通俗、质朴。戏曲不只有俗的一面,同时也有雅的一面,是有雅有俗、雅俗共赏的。
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