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本书选取关汉卿著名悲剧《窦娥冤》（全本），代表性喜剧《救风尘》（全本），及《单刀会》、《望江亭》、《谢天香》、《玉镜台》等作品的一些单折进行译注，品类丰富，并在每出译文之前另拟“人物表”以方便读者。
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元曲三百首（崇贤馆藏书 手工线装宣纸一函三册） 繁体竖排宋代版刻字体
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元曲三百首全书：国学新读大讲堂修订版 权威注译本，商界领袖，做人做事做生意常备！
★中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩 ★同汉文、晋字、唐诗、宋理学共为传世之盛 ★“文而不文，俗而不俗”，是真正的人民大众文学 ★对我国民族诗歌的发展有着深远的影响和卓越的贡献 ★中国新文化运动的一个重要源头
¥25.30定价：¥39.00 (6.49折)
曲-国学经典李佳行 著北京出版社9787200053517 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
提到曲，人们一般都认为就是指元曲，实际上在这里谈到的曲是广义的戏曲。戏曲艺术在中国文学史上乃至整个中华文化中都占有非常重要的地位，它的成就并不逊于诗、词和赋。 谈及戏曲，人们难免就会联想到一个“俗”字。当然，这里所说的“俗”，并不是指俗气、鄙陋，它们相对于高雅、雅致的“雅”而言，是指通俗、质朴。戏曲不只有俗的一面，同时也有雅的一面，是有雅有俗、雅俗共赏的。
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闲情偶寄（博采经典004,全新精装典藏本，娱乐与实用兼备的性灵奇书。林语堂将《闲情偶记》誉为“中国人生活艺术的袖珍指南”
《闲情偶寄》，中国人修身养性**书；娱乐与实用兼备的性灵奇书。 林语堂将《闲情偶记》誉为 中国人生活艺术的袖珍指南 。 周作人称其为 文字思想均极清新的可喜小品 。 李渔的戏曲理论称得上是中国古代戏曲史上的一座丰碑；其居室部是中国文人建筑的教科书。 （李渔的）文章涉猎如此广泛，饮食、起居、化妆、造房甚至讨论厕所，讨论西湖游船上窗格该用什么文雅图样，他和袁枚相似，敢开风气之先，甘冒世俗非议，但敞开胸怀拥抱生活。这类文士是真能造园的，我们今天的社会同样需要这样一种文士去和建筑活动结合。 2012年度普利策奖获奖建筑师王澍
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“中华传统文化经典注音全本”（口袋本）是在“东大国学经典书系”的基础上，根据“流传广泛，内容经典，篇幅适中”的原则再精选出来的二十九种经典，保持源流的经典版式，双色印刷，锁线装订，使读者以低廉的价格收藏经典并享受阅读的乐趣。 东南大学版国学经典是在2004年云南大学版的基础上修订而成，中央电视台新闻联播节目与凤凰卫视时事直通车节目曾隆重推荐！
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赋，是中国古代*富有民族特色的一种文学体裁。它有着极其悠远的发展历史和无比丰硕的创作成果，在浪浪的历史长河中，给予我国政治、经济和文化等诸多方面以种种重大的影响。在源远流长的中国文学史中，赋体文学的地位与诗、词并重，都曾一度与某个时期极度恢弘繁盛的封建王朝联系起来，成为那一代的文化标杆。
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南戏大典：剧本编 俞为民、洪振宁 著 9787546123417 黄山书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《南戏大典·剧本编·荆钗记》主要内容包括：新刻原本王状元荆钗记；李卓吾先生批评古本荆钗记；新刊重订出相附释标注节义荆钗记等。
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曲体研究 俞为民 著 9787101046304 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
曲是我国古代文学史上一种重要的音乐文体，它流传时间长，产生的作品多，是我国民族文化遗产的重要组成部分。 曲体研究，也就是对曲的声乐因素的构成形式与内在规律加以探讨与研究。有关曲体的研究，是我国古代戏理论的重要内容。我国古代曲论家们对曲体的研究与论述，是随着戏曲艺术本身的发展，不断深入，逐步完善的。 本课题欲在前人研究的基础上，有所开拓与深入，为此，在以下三个方面作了努力： 一是研究的视角上，不局限于文人律曲的曲体。从总体上来说，曲包括民间曲与文人曲两大体系，曲最初起源于民间，文人参与曲的创作后，逐步将其规范化、格律化、形成了律曲，而民间曲不是因为文人律曲的出现而消亡，仍在民间流传。 二是力求深度，不仅考察曲体的外在形式，而且探讨其内在规律，加强理论深度。通过对曲体诸
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卢前曲学四种卢前 著中华书局9787101049015 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
本书内容包括《明清戏曲史》、《读曲小识》、《论曲绝句》、《饮虹曲话》。其中，《明清戏曲史》以1935年上海商务印书馆初版本为底本；《读曲小识》以1941年长沙商务印书馆再版本为底本；《论曲绝句》以1912年国立成都大学铅印本、1931年上海开明书店蜀刻影印本为底本，并参考了扬州师范大学中文系1982年季国平的点校本。《饮虹曲话》以河南马集文斋民国间刻本为底本。书后附录张友鸾、赵景深回忆卢前的文章。
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《汤显祖集全编（套装1-6册）》由元明清戏曲小说研究专家徐朔方先生整理笺校，曾获第十二届中国图书奖。
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正版！元曲三百首注评 9787806439982 【可开发票】 正版图书下单即可
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明珠记 南西厢记 [明]陸采 撰 9787101016840 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《明珠记》 明·陆采作。写王仙客少年丧父，与母寄居舅父刘震家。刘女无双彼此相爱。仙客母亡，回乡安葬。后上京应试，使人向舅父求婚，舅父不允。时泾原节度使姚令言兵变，刘震答应二人婚约，无双赠仙客明珠一颗为信物。刘震一家阻于城内，仙客逃回故乡。乱后，仙客始知刘震被诬下狱，妻女没入宫中为奴。侍女采苹落入王遂中家，王将采苹许与仙客为妾，并举荐他为高平县尹。帝令宫女打扫陵墓，无双也在遣列，路经长安驿馆歇宿。时仙客在馆任职，经书童塞鸿与义士古押衙救助，仙客、无双二人得以相见。二人逃出成都，途中与遇赦的刘震夫妇团聚。现有《古本戏曲丛刊》初集影印汲古阁本。
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这套丛书将戏剧、电影、电视剧的研究联为一体是有道理的。自从电影、电视剧出现之后，便把这两种新的艺术形式与戏剧割裂开来、对立起来的倾向。电影曾叫着要与戏剧“离婚”。固守戏剧阵地的人也不无敌意地把这两门新艺术看作的挑战者。其实，尽管儿子的性格、相貌均与母亲不同，但他身上仍有母亲的基因。无论电影或电视剧，都离不开“演”与“观”这些基本要素。说到底都不过是戏剧这一古老艺术在新技术条件下的新变种，它们不可能完全丢掉自己祖先的血脉和灵魂。戏剧是什么？历来定义纷纭，支持这些定义的有“模仿说”、“游戏说”、“意志表现说”等等。归根结底，人类发明戏剧这种东西，无非为了创造出一个特定的、艺术的、可听可视可感知的“观”与“演”的场景，借以对自身的生命形式和生存环境进行一次直觉的、形象的再体现，
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元散曲是一种依据某种曲调创作的供人清唱的曲词。本书选译了元代作家55人的散曲作品，提示简要说明每篇的思想内容及有关背景，并将曲牌异名作了统一，是读者欣赏元曲的绝佳读本。
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元曲大辞典 李修生 著 9787806431900 凤凰出版社（原江苏古籍出版社） 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
元代文学以曲名，元时就已将曲与唐诗、宋词并称。元罗宗信《中原音韵·序》：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉!”近人王国维《宋元戏曲史·序》：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元曲可以分为杂剧和散曲两种。以文艺样式分类，杂剧为综合的戏剧表演，散曲为流行歌曲演唱；从音乐系统来看，二者同属北曲系统的乐曲，所以统称为曲。元及元明间杂剧今存本261种（包括残本）；元散曲据《全元散曲》共辑小令3853首，套数457套，内有很少南曲。《全元散曲》出版后，又有新发现。无论杂剧和散曲，都体现了文学史上的一次重要变革。王国维称元杂剧的文学成就为“一代之绝作”（《宋元戏曲史·元剧之文章》），胡适也赞元曲为“第一流之文学”（《吾
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李开先全集 [明]李開先 著；卜鍵 校 9787532568963 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
明代嘉靖朝“八才子”之一的李開先，著作宏富，擅詩文曲劇等，自謂“文飛風雨，筆掃煙云”，揮灑開合自如，時譽極高。有《閑居集》詩文十二卷，以其罷官后退閑所作，以別居官時之苦心而命名，其中流傳一世的佳作不少。多撰散曲，自謂馬東籬、張小山無以過。所作《寶劍記》傳奇“吐論崢嶸”，為有明一代戲曲的代表作。其中《林沖夜奔》一折尤膾炙人口，后世各劇種作為保留曲目，常演不衰。《李開先全集》由海內知名學者卜鍵整理、箋校并加以論述，厚積薄發，含金量頗高，值得研讀。
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历代曲话汇编 曲海总目提要 孙蓉蓉 编；俞为民 9787807079781 黄山书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
向来中国的学者对于小说、戏曲大都存鄙薄的态度，故校勘考据的工力祇用于他们所谓正经书气而不用于小说、曲本；甚至于收藏之家，目录之学，皆视小说、戏剧为不足道。藏书家不收，故这类的书籍容易散失；目录不载，故年代久远之后，虽有人想收集这类的作品，也无从下手了。 比较说来，小说更受上流社会的轻视，故关于他们的记载更缺乏。戏曲因为曾经私家贵族的提倡，珍珠帘下，红毡毹上，歌伶乐工曾得上流社会的青睐，有名的文人作剧本的也不以为耻，故几百年来还留得一些零碎的记载。关于宋朝的杂剧院本，有周密的武林哲事，及陶宗仪的辍耕录。关于元朝的剧本，有锺继先的录鬼簿及涵虚子的旧腺。关于这五六百年的剧本的总目，列举最多的莫如王国维先生的记录。
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中国古典四大名剧 竖排，宣纸线装，一函四册(西厢记、牡丹亭、长生殿、桃花扇）＜优选包邮好书＞ 正版书籍支持开发票 如需帮助请联系在线客服
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寄园寄所寄 [清]赵吉士 著；周晓光 编；刘道胜 校 9787546100265 黄山书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
趟吉士，字天羽，又字恒夫，号渐岸，又号寄园，休宁（今属安徽省黄山市）人。生于明末天启、崇祯之交，卒于康熙四十五年（一七0六年）出身官宦世家，据《国朝耆献类征初编》载：仕为光禄寺丞，讳廷贤者君曾祖考也。赠昭武将军，讳完璧者祖考也。封文林郎，曰阶奉直大夫，赠朝议大夫，讳时腴者考也。赵吉士自幼寄籍杭州，稍长入杭州府号。顺治八年（二八五一年）举人，康熙七年《二父八八年》谒选山据道光《休宁县志》载：趟吉士系休宁旧市人。参见道光《休宁县志》卷十三《人物志，宦业》。朱彝尊云：君年七十有九，终于京师，卒之岁，康熙四十五年二月拙也。
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牡丹亭（中华经典名剧）＜优选包邮好书＞ 正版书籍支持开发票 如需帮助请联系在线客服
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在元曲作家中，关汉卿也是今存作品*多的一人。杂剧见于《元刊杂剧三十种》、明赵琦美《脈望馆钞校本古今杂剧》等，散曲见于元杨朝英辑《乐府新编阳春白雪》、《朝野新声太平乐府》等。关氏作品版本比较复杂。元刊本错字俗体太多，脱文衍字不少，加之版子断烂，字迹漫漶，阅读颇为不便。明代的钞本、刻本，其间经过增删改动，讹、脱、衍、倒，亦时有所见。因此，无论是元刊本，还是明钞、明刻本、都须要校勘。脈望馆主人赵琦美据内府本和于小谷本校过关氏几个杂剧，首开关剧校勘之端。郑振铎《世界文库》、卢冀野《元人杂剧全集》、王季烈《孤本元明杂剧》、吴晓铃等《关汉卿戏曲集》、隋树森《元曲选外编》、郑骞《校订元刊杂剧三十种》、北京大学《关汉卿戏剧集》、徐沁君《新校元刊杂剧三十种》、宁希元《元刊杂剧三十种新校》
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- - - 国际中国鼻烟壶协会前任会长弗淞先生看到索振海作品，惊为天人，又赞此书本身亦是他见过**品质的鼻烟壶印刷品，书本身即是值得收藏的艺术品，他主动要求在国际中国鼻烟壶协会期刊写书评。现任会长福特女士不但有同感，也盛邀所有书中烟壶能在北京及香港举办的2014年协会年会展出。另有国内外多家知名博物馆也邀展洽谈中。 王习三工艺美术大师亦称赞本书品味极高，索振海作品气韵生动，难能企及。
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