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你是群居动物吗?如果你不是,那八成你还没成功呢,至少还谈不上理解成功的真谛。研究显示,世界上87.3%的企业家和政界人士都深谙社会学之道;而在中国,这个比例在以每年3倍的速度扩大。每天睡前读点社会学小常识,更超脱地理解社会,更客观地认识自己,更从容地面对得失,你还在等什么?来吧,让自己成为一名谦逊的田野行动者!
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互动仪式链(社会学名著译丛) 互动仪式链回答了:什么形成了人在社会中的身份和观念?
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《中国体验》一书探讨的视角并非宏大的中国经验,而更多集中在身处社会变迁中的 人 所体验到的一切。我们将随着作者一起思考人与人之间的爱恨情仇、人情冷暖将如何在这个变动的空间中表达和存续。也将看到许多时下热点问题,例如网络空间迅速地改变着中国人的生活交流方式,个体之声在大社会中如何去传递,民意自由的宣泄与社会秩序的矛盾又在哪里;再如底层社会的固化问题与草根阶层攀升的天花板,不论是向上流动还是向下沉沦,个体的幸福维度应该怎样去测量。 中国体验 是对一种看不见、摸不着的社会心态变迁的总结,中国人的所思所想、所感所闻,无不折射着变迁时代的特征,也对未来的社会变迁产生着微妙的影响。
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《生活质量研究导论》是作者马克·拉普勒的一个主要成就,它将大量材料**地整合起来,并对生活质量的各种研究提供了一种无法反驳的表达清晰的评论与批评。本书为复杂而零碎的社会科学研究领域提供了一种极好的概述。作者在生活质量研究领域取得了惊人的成就,并以一种清晰、批判和全面的方式探寻了研究发现。
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![大国雄心[英] 马丁·雅克 全球著名学者马丁·雅克 中信出版社官方旗舰店](images/model/guan/url_none.png)
大国雄心[英] 马丁·雅克 全球著名学者马丁·雅克 中信出版社官方旗舰店
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本书介绍了在现实中和理论中休闲形式和行为是如何表述的,归纳了一些时下关于休闲基础理论的批评观点,探讨了休闲理论和研究中行为观点的含义,概括了影响休闲形式和行为的轴心体系及关于休闲功能的相关理论,*后总结了休闲专业的学生在研究和学习的过程中会遇到的一些主要问题并对这些问题进行评述。
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中国社会科学离科学还有多远? 为什么中国社会科学研究“不科学”“非科学”“伪科学”现象长期泛滥?本书将为您揭秘。
北京大学乔晓春教授多年来持续呼吁改革中国社会科学研究 不科学 的现状,积极推广现代社会科学研究方法,在社会上产生了强烈反响。 《中国社会科学离科学还有多远?》秉承强烈的批判精神和忧患意识,揭示了中国社会科学研究中 不科学 非科学 伪科学 现象长期泛滥的原因,警示了这种状况延续下去的严重后果,指出了走向 科学 的方法和路径。
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实践社会科学系列·实践社会科学研究指南 “超级教授”黄宗智为学子和青椒编写的社科研究指南。
随着 内卷化 的出圈,各行业都开始被描述为 各种卷 。然而 内卷化 真的是这样用的吗?专业 内卷化 和世俗 内卷化 的含义又是否等同呢?不妨来看看首位介绍 Involution 进入中国的黄宗智教授怎么说。他眼中的吉尔茨又有什么借鉴意义?其他流派诸如布尔迪厄、恰亚诺夫、韦伯等人的理论又该怎样学习? 社会科学作为*接近人类社会和生产活动的学科,其研究范式一直层出不穷。在理论当先、主义先行的治学风气下,黄宗智教授提出了 实践社会科学 的研究方法,主张扎根中国实际、通过实地调查分析来研究中国的社会问题。这本书就是对其方法的大纲式的介绍,可以给社科学子和科研任务繁重的 青椒 们以学术启示。
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在失去中心、失去终极价值的“后现代”氛围中,“游戏性”已广泛地渗透于人们的社会活动与日常生活。作为“后现代”时代的娱乐方式,电子游戏必将愈来愈广泛地进入人们的生活。
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中国以市场经济为取向的重大社会变革,必然伴随着为实践导航的巨大思想解放和理论突破运动,法学理论研究也呈现出前所未有的繁荣。尽管法学仍需“脱幼”和现代化,但近年来法学理论的重大创新和进步则是有目共睹的。
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《社会工作机构的运作与管理》对社会工作机构的运行与管理进行了系统的和全方位的探讨,既有学理和方法方面的架构,也有实务和案例方面的展示;既是以中国大陆为主要考察本土的扎根探讨,也有对境外社会工作机构运行与管理的对比研究;既包括对社会工作机构的外在管理制度的分析,又侧重于对社会工作机构内在治理机制的梳理;既有对社会工作机构的组织结构的建构,也有对社会工作机构具体运营过程的操作性设计。
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学科制度是本书的**个基本主题,它由前四章所构成。**章,试图构造学科演化的学科制度视角,并在第二章以作为社会行动者的学者群体为中心,来进一步分析学科知识生产和符号霸权型塑的学科制度基础及其动态网络。第三章则应用学科制度视角,来解构社会心理学主流历史话语的建构和再生产过程。而第四章则以之来梳理欧洲社会心理学的理智复兴和符号霸权化过程,以求为中国社会心理学的理智复兴提供有意义的“他者”。 社会认同就成为本书的另外一个基本主题,它由后四章所构成。第五章在当代社会认知研究的基础上概要评论社会认同论的基本逻辑。第六章则以北京基督新教群体为对象,试图融会社会认同论、社会表征论和文化社会学中的符号边界研究来探讨中国语境下群际符号边界形成的内在机制。第七章则把社会认同论的基本逻辑拓展至宗教认同
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罗伯特议事规则简明版 为希望提升会议效率的普通人而写,一小时让你成为议事专家
—— 美国zui为广受承认的议事规范《罗伯特议事规则》的阅读指南,由《罗伯特议事规则》的作者亲笔撰写 —— 用*直白的语言介绍了开会时*常用到的规则,提供了各种议事情形下的对话范本,一看就懂 —— 为希望提升会议效率的普通人而写,一小时让你成为议事专家 —— 集西方议事规则之大成
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本书承载的是一位西方人1825-1844年间在广州珍贵的个人记忆,他用独特的视角介绍了一口通商前后广州社会状况的变化,其中大部分内容涉及广州对外贸易、广州十三行兴衰、十三行行商情况等。作者对中国人的诗意勤奋有礼节颇为褒赏,他的作品可以视为了解和研究晚晴中国对外贸易历史的宝贵资料,以及鸦片战争前后世态风情录。读罢书中的细节,你也许会对鸦片战争都有了新的认识。
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帕奥禅师于1934年6月24日出生在缅甸中南部伊雅瓦底省兴答达镇(Hinthada Township)雷超(Leigh Chaung)村,1944年5月出家受沙马内拉戒,现为全世界范围内南传佛教方面的泰斗长老,2012年曾由国家宗教事务局邀请来京讲座。 本书稿分成两部分:上篇是帕奥禅师对佛教经典《大念处经》的讲解,作者引经据典、遵循注疏和剖析实修要点,由浅入深,次第分明,引领禅修者得窥佛法奥妙;下篇是问题回答部分,紧跟上篇,进一步除疑解惑,契理契机,义趣分明,引人深思。本书既有一定学术的价值,又为普通禅修、禅学研究者解决了从基础到更深层次的各种问题,通俗易懂,深入浅出。
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《秘书的秘书》(继畅销书《机关的机关》后又一力作,从职场到官场,从秘书到领导的职场真经。)
10位领导服务一线经验千锤百炼 17年秘书岗位鲜活体会倾情分享 60个独特角度全景点解秘书实践 随处可见公文笔法,每篇皆可观摩体会 是秘书工作的常备书、案头书、参考书、工具书 包含 秘书素质 办公会议 文书写作 接待安排 服务领导 等方面
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李峻石先生认为在当今世界,族群与宗教层面的差异并非冲突发生的主要原因。这是他在30年田野调查的基础上,从理论上对冲突的动力机制及其各种复杂关联进行的提炼和总结。在《何故为敌》这本书中,作者反驳了一系列成见,尤其是人们通常设想的 族群和宗教上的差异是20世纪90年代以来战争与危机的主要原因 。 拜读了李峻石先生的著作,深感其观点之尖锐与不同凡响。显然,在当今国际学术界对民族宗教问题的讨论中,他的观点属于少数派。但我们都知道,历史已无数次证明,对于事关人类命运的复杂局面,能够具有鹰一样的锐眼去辨识世界的,即能够较早认清方向的往往是少数人。 杨圣敏,中央民族大学民族学与社会学学院教授
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中俄社会比较研究项目是中国社会科学院社会学研究所与俄罗斯科学院社会学研究所的长期合作项目,自2009年启动以来已经持续了7年,*期和第二期研究分别是中俄社会分层研究和中国青年研究。*期的研究成果 金砖国家社会分层:变迁与比较 已于2011年由我社出版,第二期的研究成果是我社2014年出版的 青年与社会变迁:中国和俄罗斯的比较研究 。本书是这个项目的第三期成果,由李培林院长和俄罗斯科学院社会学研究所所长戈尔什科夫教授主编,主题是中国梦与俄罗斯梦的比较。本书中关于中俄两国的描述大部分基于大型调查数据进行分析,论证充分,结论可靠,资料翔实,并结合相应的社会学理论进行分析,具有较高的具学术价值。
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自由意志 放任不羁爱自由的你,真正了解什么是自由意志吗?
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祁村奋斗:一个村支书的中国梦 三农问题专家李昌平、人大农发院院长唐忠教授等鼎力推荐,来自乡村基层的真实声音,讲述一个大学生村干部参与农村基层实践的亲身经历
这是一个不走寻常路的乡村实践者 拥有管理学、法律双重学科背景的 高材生 ,在留学移民已成时尚的当下,却偏偏 逆潮流 而动,选择将人生中*宝贵的三年留在了我国西北部乡村贫瘠的黄土地上 这是一份大学生村干部参与基层实践的一手记录 作者领导和参与了一个农村社区的权力运行、资源分配和生产生活。精准扶贫、互助资金、农业保险、平安村创建、惠农新政试点,作者吸收响应一系列 顶层设计 的前沿理念,并将其内化于自己的基层实践,试图为这个偏远乡村的发展寻找到一条与时代接轨的现代之路 这是一本试图为广大乡村基层干部代言的书 虽然这个群体常以负面形象见诸报端,但更多的则是默默无闻、拿着低工资却干着繁琐工作的普通工作者,他们奋战在这连接国家政权与民间社会的*后一公里,却鲜少发声。作者试图通过自己的
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青年读者的热点+青年学者的视角 透视文化现象触摸文化脉络 显文化选择之审慎作文化交流之津梁
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明代唐诗选本与诗歌批评(国家社科基金后期资助项目) 中华书局出版。
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