中国近世民间信仰:宋元明清 王见川 皮庆生 上海人民出版社【售后无忧】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
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欧亚历史文化文库:摩尼教敦煌吐鲁番文书译释与研究【正版书籍，满额减】 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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200余幅插图，几十种纸马神像的原型和发展历史解说，是珍贵的民间宗教和民间艺术资料。
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犹太民族是人类在家庭中的伟大成员之一，她创造了以《圣经》和《塔木德》为代表的灿烂辉煌的希伯莱文化，造就了一大批杰出的思想大师、科学巨匠、政界名流和工商业巨子，为人类的发展和进步做出了卓越的贡献。犹太民族之有今天，实可谓不易。公元70年，耶路撒冷的圣殿被罗马军队付之一炬，从而翻开了犹太历史上漫长而充满辛酸和血泪的篇章。亡国之民被迫流落他乡,以求在异国的土地上谋得一块右供容身的生存空间，然而，除了仰仗个别国度的“宽容大度”而一度有过的 “顺境”以外，他们大都长期处于孤立无助的逆境之中。尤其是在基督教占统治地位的国家，由于宗教习俗、民族意识、生活方式诸方面的与众不同，犹太人为基督徒所难容。结果，反犹主义大行其道，这些“上帝的选民 ”受尽了宗教迫害、种族歧视、人格污辱和人身侵害等种种苦难
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作为欧洲文明之子，韦伯是一名百科全书式的学者，其思想可谓博大精深，同时其中也充满了许多歧义和矛盾，许多相互抵牾的观点都可在他那里找到根源，因而时常引起不同诠释者的争论。历来对韦伯思想的理解大致可分为两派，即文化论和制度论。前者主张思想、观念、精神因素对人的行动具有决定作用，故而韦伯冠名为“世界诸宗教的经济伦理”这一卷帙浩繁的系列宗教研究(包括基督新教、儒教、印度教、犹太教等)是其著作主线；后者则强调制约人的行动背后的制度原因才是决定的因素。 而本书就是韦伯从古犹太教处于西方和近东整个文化发展的交汇点这一角度，重新审视这一宗教问题，摒弃以往神学研究的保守主义原则和借外部条件探究此宗教从诞生到衰变的各种因素，首次从古犹太教历史发展过程的内在理路，揭示这一古老宗教衍生出伊斯兰教和基
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探索这个神秘而有趣的文明宝库，不必担心路径陌生，“大行走”书系将是你忠实的向导；更不必担心故事的真实性，丛书各专辑的作者，是当今海内外对欧亚文明史颇有研究，富有成果的专家，那一出出娓娓道来的故事，是人出人头地多年研究的心血结晶！看似神神秘秘的遗址器物，乃至思想文化，其实都有可靠的文献、实物为佐证。
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本书是赫丽生的重要著作之一，本书虽然是研究古代希腊宗教的专著，但同时它能够帮助我们从更深层面认识古希腊的文学艺术，哲学、历史乃至整个古希腊文化，因此，对于研究古希腊宗教、文艺、哲学、历史的专业人士以及所有对希腊文化感兴趣的人来说，本书确是难得的参考资料。
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“李泽厚旧说四种”系列，系作者毕生学术思考之核心论点的结集，每册集中阐述李泽厚的一个成系统的重要的学术观点和发现，由李泽厚亲自对此前其他版本的文字、注释作了完善，并添新序。经由这些小集，可从根本上把握作者庞大而深厚的思想体系。
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漳州地区是台湾居民的重要祖籍地，两岸血脉相连，亲情永在，无论是在地方的乡族组织、经济活动等方面，或者是民问信仰、教育文艺等文化精神的各个领域，自明清以来都有着密不可分的联系，虽然其问经历过日据时期以及两岸的政治军事对峙时期，都不能完全割断他们之间的“五缘”关系。改革开放以来，海峡两岸的联系逐渐恢复并渐次发展。漳州地区作为对台交流的*前线，海峡两岸的民间互动联系，自然就率先在漳州等闽南地区恢复施行起来。
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《梅花易数》，相传为邵雍所撰。明代大儒黄宗羲先生在编纂《百源学案》时，将此书收入其中，并亲自为其撰《序》一篇。此次，《增广校正梅花易数》一书共分五卷，并附录有关邵雍生平的多种资料。主要讲述了象数易理、体用生克、占断总诀、字画指迷、拆字杂编等。《梅花易数》突出了《周易》的“易简”原理，是一本独特的把易理具体应用于占卜的经典著作。它独特完备的易占思想，处处展示出《周易》象数思维的智慧。
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翻译西方学界诠释西学经典的论著，充分利用西方学界整理旧故的稳妥成就，於庚续清末以来学界理解西方思想传统的未尽之业意义重大。设计这套“西方传统：经典与解释”，旨在推进学界对西方思想大传统的深度理解。选题除顾及诸多亟待填补的研究空白（包括一些经典著作的翻译），尤其注重选择思想大家和笃行纯学的思想史家对经典的解读。
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邱永辉研究员所从事的“印度宗教多元文化”研究有着非常独特的研究意义和学术价值。这 一研究以颇为扎实的史料准备为基础，以比较研究、社会调查和哲学分析的方法，并通过其跨越古今的广远视域而为我们提供了全面、深入了解印度多元宗教及民族文化的全景。……从整体看，这一研究开拓了一个新的研究领域，提出了许多值得重视的思考和建议，全书理论创新和方法创新亦颇为突出，而且文笔生动、逻辑性强，前后衔接亦给人一气呵成之感。 ——中国社会科学院世界宗教研究所研究员、所长 卓新平 《印度宗教多元文化》是对印度宗教多元化、宗教多元性和宗教多元观的理论研究，也是对印度多元宗教的和谐与冲突的实践的研究。这是一项极其繁难的工作，资料收集和处理的难度大，研究难度更大。所幸的是，作者以其多年研究南亚历史文化
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这是一本有关道教的普及性知识读物，从六个方面简要介绍道教的历史发展、经典教义、修炼方术、斋醮仪式、名山宫观，以及道教与中国文化艺术的关系等知识。让读者了解有关道教文化的知识，弘扬祖国的传统文化。
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来自五千年前的智慧启迪，印度*古老的灵性经典。 5000年前的东方智慧《博伽梵歌》； 世界上*古老的印度瑜伽灵性经典； 风行欧美的商业圣典，企业总裁及高管的典籍； 《博伽梵歌》被列为哈佛、活顿等商学院必修课； 世界著名梵文学者、奉爱瑜伽灵性导师；圣恩A.C.巴克提韦丹塔 斯瓦米 帕布帕德完整阐释。
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《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本，经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射桩等。本书为其中的《卜筮》分册，全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料，现在看来，更具特殊的研究价值。书中具体包括了：卜筮汇考、卜筮部汇考、卜筮名流列传等方面的内容。
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本书是作者根据自己在中国社会科学院研究生院及国外讲学的经验、在国内外调研的成果和这些年来所掌握的新材料，遵循学术规范和中国的宗教政策，在以往成就的基础上，撰写的一部犹太教学科教材。 本书是中国犹太教学科的**部硕士研究生教材，也是面向全世界华人的**部犹太教专业教材。全书包括犹太教基本知识、认知犹太教和犹太教研究等三编十六章，内容涉及犹太教历史、教义、伦理、律法、经典、教派、制度、风俗、礼仪、节日、圣地、神秘主义、犹太人群体、国际犹太组织、犹太复国主义、犹太教哲学研究、国内外犹太教教育与研究等方面。它为培养中国犹太教研究和教学方面的专业人才提供了的知识。
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何新涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。本丛书精录了他的14部国学著作。
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div style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;" id="bjtj"> 王媛媛所著的《从波斯到中国——摩尼教在中亚和中国的传播》通过王媛媛的这本专著，读者不仅可以清晰透彻地了解到摩尼教从波斯到中国的历程，而且还可以通过她精准的译语，来理解摩尼教的教义和仪轨。学术的积累和传承就是这样薪火相传，代代不息的。
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《塔木德》（Talmud）一书是犹太人继《旧约圣经》之后*重要的一部典籍，又称犹太智慧羊皮卷，或犹太5000年文明的智慧基因库，是揭开犹太人超凡智慧之谜的一把鑫钥匙。《塔木德》在世界上广泛流传，大约被译成12种语言。尤其是犹太人人手一册，从生到死一直研读，常读常新。它不仅教会了犹太人思考什么，而且教会了他们如何思考。它用一种始终如一的声音，构建了犹太人的世界观。它宛如一位和蔼可亲的朋友或思想深邃的学者，始终和每一个犹太人进行交谈和讨论，并穿透琐细的生活，让人感觉到鲜活的智慧和触及万物的力量。
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中国宗教史、中印宗教文化交流史重要研究著作 阐释宗教文化传播到异地或异文化领域的标准及标界 探索、揭开鲜为人知的婆罗门教在中国传播的神秘史迹
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世界*负盛名的吉福德讲座之一，拼合零散不完整的历史记录，揭开古埃及宗教的神秘面纱。
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康笑菲所著的《说狐》利用大量时代的笔记小说、民俗学研究报告和田野调查，为读者勾勒出一幅有关明清时期华北和东北地区民间信仰的图画，除了详述明清以前，中国人对于狐狸这一形象暖昧动物印象的演变过程外，康笑菲更加仔细地论述狐仙／狐精在中国人生活中的意义，小自个人、家庭，大到官方、国家，无一不人其彀中。正因为如此，本书问世后，对中国民间宗教史有兴趣的人，更能拼凑出完整的图像。
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《高校社科文库》是*高等学校社会科学发展研究中心组织各高等学校和出版单位共同建立的学术著作出版平台，旨在为推动高校哲学社会科学的繁荣发展，为高校哲学社会科学工作者出版学术著作创造条件。 本书将坚持“广泛动员、集中征集、严格评审、精心编校”的工作原则，致力于通过资助优秀学术专著出版、推动学术成果交流推广等形式，让更多的哲学社会科学优秀科研成果和优秀工作者走进交流空间，进入公众视野，发挥应有的影响力和辐射力，为繁荣哲学社会科学作出积极贡献。 本书汇集高校哲学社会科学优秀原创学术成果，搭建高校哲学社会科学学术著作出版平台，探索高校哲学社会科学专著出版的新模式，扩大高校哲学社会科学科研成果的影响力！
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通过对莫尔特曼与科布两位当代世界著名生态神学家的比较研究，从终极角度论述了人与自然的必然关系，归纳出了一种生态生存的世界观，提出了人类只有在服侍万物中才能实现自身价值和目的的观点。书稿主要分为三大部分：**部分，分析生态运动发展的必然趋势，提出从终极角度研究生态问题的重要意义；第二部分，分别从上帝观、宇宙论、人论三个方面比较莫尔特曼与科布生态神学的差异和这种差异所形成的互补关系；第三部分，借鉴莫尔特曼与科布生态神学，作者提出了自己对中国生态运动思考的一些见解。
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本书是“维真基督教文化丛书”之一，该书对托马斯主义的基督教哲学的特征做了比较详细、全面的阐述。书中，作者选择的切入点是灵魂学说，这是辨认托马斯与亚里士多德关系的一个关键点。全书共分6个章节，具体内容包括导论、灵魂与肉体、感觉与理智、意志与自由、意志与行为等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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