
本书从历史与神话关系的视角,运用文字学和历史资料,重构三皇五帝上古神话系统,显示出作者的雄心和气魄。
¥21.00定价:¥28.00 (7.5折)

中国龙的发明:16-20世纪的龙政治与中国形象(三联书店签章版)
《中国龙的发明:16-19世纪的龙政治与中国形象》探讨的是以“龙”为核心的中国从近古到近代的政治观念与文化困境。龙是和中国古代帝王政治密不可分的形象,也是自16世纪传教士入华以来向海外不断演绎、变形的民族形象。作者在日访学期间,阅读了大量图书馆、网络图书馆等一手资料,从中勾勒出以龙为代表的中国政治、文化与民族形象在海内外的变迁,兼及中国人“猪尾辫”(猪形象)和“睡狮”说(狮形象)的辨析、祛魅。*吸引人的地方在于,作者施爱东带回了丰富的图片,主要是19世纪以来对中国人形象进行象征性夸张塑造的欧美漫画,以此揭示中国在近代世界格局中的文化困境与民族意识觉醒(闻一多等人对“龙图腾”问题的研究)。
¥22.50定价:¥45.00 (5折)

¥10.10定价:¥12.00 (8.42折)

¥29.40定价:¥36.00 (8.17折)

本书收录巴特的两种著作,前者约14万字,后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究,在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章,后来集结成《神话修辞术》(Mythologies, 1957)。从此,巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的*有独创性的评论家之一。60年代初期,巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义,他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述,其独特的观点被称为新批评,引起其他思想家的不满,认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critique et verite, 1966)与其对抗,控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式;他热情地呼吁读者要摆脱既成观念,按照现代思想看待文学作品,
¥20.50定价:¥26.00 (7.89折)

一般认为古希腊和罗马神话传奇向我们展示了远古时代人类的思想和感觉。根据这个观点,我们透过古神话可从远离自然的文明人忆起古代与自然共生的人类,神话的真正兴味在于它能带我们回到世界刚诞生时,人和大地、树木、海、花、山丘息息相关的日子,那种情况和我们的感受是完全不同的。我们要了解,这些故事形成时,真实和虚幻间的区别还不太明显,想像力相当丰富,不受理性控制,所以人在林子中,隔着树木可能会看见仙女飞奔,俯身对着清澈的池子喝水也可能会见到水精的面容。几乎每一个提到古典神话的作家,都预期能回到那种迷人的状态,诗人尤其如此。在那无限遥远时代的古代人,目睹海王由海底升起,听着美人鱼吹奏花圈法螺。透过诗人笔下的神话故事,我们一时瞥见了那个活跃得出奇美丽的世界。
¥17.10定价:¥22.80 (7.5折)

口头流传和文学作品中的神话是早期艺术家、画家和雕塑家创作的源泉。在本书中,苏珊·伍德福德深入探究了绘制在各种陶瓶和雕塑上的古希腊罗马神话故事和神话人物。她既关注于艺术家的创作过程又关注于他们描绘的作品,包括表现了神话的哪些部分,哪些人物,哪些情节,必须的装束或服装以及确定神话人物特定身份所必须的象征物。伍德福德比较了描绘在不同媒介上相同的神话故事、创作灵感的来源、创新、合成以及流行的样式。我们可以看到墨杜萨从丑恶的女妖变成了使人们更容易接受的人类形象,凶猛的肯陶洛斯人(人首马身怪)在公元前5世纪时变成了醉醺醺的爱家人……
¥38.30定价:¥45.00 (8.52折)

¥67.90定价:¥86.00 (7.9折)

¥22.80定价:¥24.00 (9.5折)

¥31.40定价:¥43.00 (7.31折)

¥18.70定价:¥25.00 (7.48折)

¥31.00定价:¥45.00 (6.89折)

¥14.30定价:¥19.80 (7.23折)

妖怪学讲义录(总论)(近代妖怪研究的先驱者、妖怪学博士井上圆了携手国学大师蔡元培揭露千百年来妖怪存在的秘辛。)
¥17.50定价:¥25.00 (7折)

¥28.20定价:¥35.00 (8.06折)

¥32.30定价:¥43.00 (7.52折)

¥35.30定价:¥49.00 (7.21折)

《女神的语言》英文版面世于1989年,是马丽加?金芭塔丝神话考古学领域的代表性著作。书中综合运用考古学证据以及比较神话学、民俗学乃至语言学知识,通过对欧洲史前遗存中大量象征符号的解读,对前印欧时代 古欧洲 女神文明进行了重构。在这种以女性为中心的文明中,人与周围世界和谐统一;女神不仅是死亡的主宰者,更是生命的赋予者与维护者。随着公元前4300年到公元前2800年库尔干人的入侵,古欧洲文明被强行中断,欧洲世界从此转变为男性统治。该书出版后不仅在考古学界引起很大反响,对当代神话学、宗教学、女性政治均有一定影响。
¥77.40定价:¥98.00 (7.9折)

《中国民间崇拜(第7卷佛教传说)/徐家汇藏书楼文献译丛》编著者禄是遒。 《中国民间崇拜》十卷,译自法国耶稣会士禄是遒神父的原著《Reserarches into Chinese slaperstition》(英译本)。该书法文原著于1912年后陆续出版,后由爱尔兰籍耶稣会士甘沛澍和芬戴礼翻译成英文十卷本通行于世,集中国和西方学者早期研究中国民间宗教之大成。 禄是遒吸收了同在徐家汇研究中国民间宗教的黄伯禄神父的中文文献研究成果,加上他几十年的不懈调查,对中国社会生活中的信仰活动,做了迄今为止*为完整的收集和描述。
¥38.00定价:¥45.00 (8.45折)

当先民没有能力面对洪水猛兽的侵扰时,便产生了自然崇拜,之后逐渐转化为神祇崇拜。中国的日常守护神可谓面面俱到,只要人存在、生活的地方,就有多方位的神明保佑,这也是中国特有的文化特色,体现了中国化的神祇信仰。 丛书简介:《图说中华神祇文化丛书》 “神祇”泛指天地诸神。神祇崇拜由来已久,是中国民俗文化的重要组成部分。中国的神祇包罗万象,关系到人们生活的方方面面,丰富了人们的日常文化生活。本丛书选取了中国传统神祇中**典型性、中国人*耳熟能详的的五大类加以描述,使诸神形象活灵活现地跃然纸上。“图解图释”的形式,使本来就意味深长、内涵丰富的内容更加生动有趣,通俗易懂,让读者爱不释手,百读不厌。传承、复兴中华传统文化,从了解中华传统文化开始,在这条充满了探索与艰辛的路上,我们任重而道远。
¥29.20定价:¥39.00 (7.49折)

希腊人相信世界在被创造以前就包含着后来生长繁衍的万物的萌芽。它们混乱地分布在巨大而又荒凉的空间里。人们把这空间称为卡俄斯,卡俄斯是“混沌”的意思。后来卡俄斯从体内分解出大地女孩该亚、爱情神厄洛斯、地府神埃里伯斯和黑夜神尼素斯。
¥9.60定价:¥12.80 (7.5折)

《中国民间崇拜(第6卷中国众神)/徐家汇藏书楼文献译丛》编著者禄是遒。 本书是《中国民间崇拜》(Researches into Chinese Superstitions)丛书第六卷,从本卷开始进入本系列第二部分,论述在中国受到膜拜的男神和女神、文化英雄、神仙、妖怪(genii)、神秘性和神话性的人物,换句话,即“中国的万神殿”。到目前为止,很少有人科学而充分地对待这一主题,似乎是碍于其庞杂,也可能是由于其艰难,因为这需要进行极广的研究工作,需要全面具备在民间广泛流行的儒、释、道“三教”知识。
¥31.60定价:¥40.00 (7.9折)

神话虽然一直流传至今,但神话的历史严格而言却止于近代之前。它们一例外都诞生于上古阶段,讲的都是遥远的过去,探讨的大多是关于过去由来、过去的未来以及这一切是怎样产生的,等等。在人类的风俗传统靠口授相传,从而将人们以家庭或更大单位的形式联系在一起的时代里,神话的功用是不言而喻的。
¥24.20定价:¥35.00 (6.92折)

W编目适用于中国神话母题分析研究和多学科数据库建设 W编目可以作为民族文化比较研究和文学创作的有益借鉴 W编目母题的提取以中国各民族12600篇神话文本为基础 W编日直观展现了10大类型3个层级的33469个神话母题 W编目附汤普森(TPS)《民间文学母题索引》母题代码对照 W编目标注了母题的民族属性、关联母题、相关实例等信息 W编日设类型检索、关联项检索、基本母题检索等查找功能 W编目的实证版丛书为10卷本《中国神话母题W编目实例》 《中国神话母题W编目(精)/中国少数民族语言与文化研究书系》由王宪昭编著。
¥378.10定价:¥398.00 (9.5折)

¥6.00定价:¥10.00 (6折)

¥40.90定价:¥50.00 (8.18折)

¥51.00定价:¥68.00 (7.5折)

神话学文库·众神之战:印欧神话的社会编码 聚焦古代印欧众神如何争夺*权力,探索印欧神话中隐藏的社会编码。
这是一本印欧语系神话比较研究专著。作者加里奇 G. 奥斯腾博士 聚焦的问题在于:古代印欧众神如何争夺*权力?如何不懈追求无上的智慧和不朽的神力?通过分析众神间的战争模式,阐述了这些战争在时间和空间上的相似性。书中还详细描述了古代神话循环如何被打破,并转化为英雄传奇和史诗的过程。同时,书中探讨了一些传统神话题材的起因,如蜂蜜酒神话、魔锅、断头故事等,认为不同时期的社会编码是基本一致的。通过印欧神话神权分化转变的过程和英雄传奇、史诗中王权更替的故事,指出王权的政治性掩盖了亲属关系的社会属性。这种社会编码的研究方式为从整体审视印欧神话提供了一个新的独特视角。
¥53.70定价:¥68.00 (7.9折)

¥24.50定价:¥30.00 (8.17折)