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传习录 (全译全注)《王文成公全书》繁体原版完整呈现,全面了解王阳明哲学思想的“心学圣经”,卷前附明隆庆六年出壳版影印件,彰显收藏价值,提供浸入式阅读体验,附录并译注王阳明亲自编定的《朱子晚年定论》
推荐一:《传习录》 以《王文成公全书》繁体原版为原本 《传习录》以《王文成公全书》繁体原版为原本,全译全注,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的 四句教 ,是了解阳明心学的本。 推荐二:《传习录》 全译全注,深入浅出,更易于理解 鉴于《传习录》原文语言晦涩,难以理解,本书特附注解和译文,有助于读者阅读理解,更好地领悟知行合一的哲学思想。 推荐三:《传习录》 附《朱子晚年定论》 《朱子晚年定论》是王阳明的重要哲学著作之一,集中体现了其心学思想,对阳明心学的发展和传播有重要影响。《传习录》将《朱子晚年定论》附文后,可以让读者在比较之下更好地理解阳明
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王阳明全集(全五册)足本简体横排 千古完人王阳明传世经典 曾国藩、梁启超、蒋介石的精神导师,足本简体横排,简体横排,更适合现代人阅读,好评如潮!高高国际 出品
★ 不仅收录了王阳明一生所写作品,也将王阳明门生故友所著评论文章尽收于书。 ★ 简体横排,更适合现代人阅读。 ★ 王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人,也是有明一代杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏,充满了传奇色彩;他的心学思想融合了儒释道三家之精髓,是打破 酱缸文化 的一剂猛药。哈佛大学教授杜维明先生预言,21世纪将是王阳明的世纪。 ★ 王阳明一生文治武功俱称于世,对傅承与发展儒学之贡献尤为卓著。其学上承孟子,中继陆象山,而形成为风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说,不仅影响及于我国明清两代以至近现代,而且远播日本、朝鲜等东亚国家。
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“十三经”是对中国影响**的十三部儒家基本经典,是中国传统文化的重要代表。它们曾经被作为中国人的传统读本,历代学者长期研究的对象,也为全世界的华人和各国汉学家所研读。它们卷帙浩繁,语言古奥艰深,涉及许多学科,当代读者很难通读。本书是夏传才先生的课堂讲录,全面吸纳众家之研究成果,综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵,又不断吸收新资料,边讲边改,历经十七年成书,深受欢迎,将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出,是了解“十三经”的基本入门书。
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《焦循全集》为《国家清史编纂委员会 文献丛刊》项目、2013年度国家古籍整理出版专项经费资助项目,640万字精装18册,首次系统汇编点校清代学者焦循著作。收录著作近六十种,基本涵盖焦循全部著作。对研究焦循学术思想和清代学术史有着重大的学术意义。
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清乾隆三十七年1772年,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者160余人,开始编纂《四库全书》。从乾隆三十七年1772年开馆征书,至乾隆四十三年1778年,历时7年,共征集图书12237种;然后由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订,提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中,应抄、应刻之书被认为是合格的著作,被收入《四库全书》,而应存之书则不能收入《四库全书》,仅仅是在《四库全书总目》中存目。《四库全书》分为经史子集四部,收入图书3457种,凡79070卷,装订成36000余册,6752函。成为中国历史上卷帙*多的一部丛书《四库全书》的编纂抄写历时10余年,共抄出7部,全书底本藏于翰林院,**部抄本藏于文渊阁,其他六部分别藏于沈阳文溯阁、圆明园文源阁、热河文津阁,是为北四阁;镇江金山文宗阁、扬州大观堂文汇阁、杭州西湖
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《雅》《颂》与出土文献新证 一部利用新出土文献材料,对《雅》《颂》等传世经典做新思考、提出新见解的佳作
(1)本书借助新出土文献提供的资料,就《雅》《颂》的学术问题进行多角度的探索。本书的研究以出土文献为主体,但却不只囿限于古文字的研究,涉及的学术范畴广泛,包括文献学、训诂学、语法学及史学等。 (2)本书属跨学科的研究,出土文献与《诗》学研究兼备,研究价值涵盖以下两方面:i) 古文字学:本书整理及疏解出土《诗》类材料,为文字的考释与通读提供重要数据;ii) 《诗》学:本书全面搜集与整理近年出土文献所见《诗》类资料,揭示两者间的紧密与互动关系。 (3)本书利用新出土的*手资料,解决传世古书的问题,研究成果能为久悬未决的学术讨论提供新材料、新思考与新见解;而且,部分的出土材料更能为前人的研究辅以新证,进一步证成其见解。
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墨家学派创始人的扛鼎之作
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闻一多是中国著名的诗人和民主斗士,更是著名的学者。他在《周易》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》及唐诗、神话、古文字等诸多研究领域中,作了大量开创性的研究,取得了丰硕的成果,在学术界产生了广泛而深远的影响。《闻一多学术文钞》丛书具有重要学术价值,适合各类文学爱好者阅读。
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在古代的经典性启蒙读物中,《三字经《历来是为普及、具有代表性的作品之一,与《百家姓》、《千字文》并称为 三百千 。 关于《三字经》的作者以及成书年代,今天已难以考察清楚。明代后期赵南星《味檗斋遗书 教家二书序》中说: 世所传《三字经》、《女儿经》者,皆不知谁氏所作。 可见在那时候,关于《三字经》的作者已没有确切的说法了。王相的《 三字经 训诂序》、陈灿的《增订发蒙 三字经 序》及屈大均《广东新语》提到《三字经》的作者,或说是王应麟,或说是粤中选老,或说是区适,莫衷一是。民国午间金陵大学油印本的《三字经》序文说,此书的成书有一个过程,由王应麟初撰,区适改订,明代人黎贞续成。现在一般的说法是 相传为王应麟所撰 ,或 世传为王应麟所撰 ,用不肯定的语气来表述。 王应麟(1223-1296年),字伯厚,号厚
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全集10册近400万字,超越现已出版的各种归氏文集,精校细编,是迄今为止国内收录现存归氏著述*为完备的版本,属于抢救性的编纂出版,对保存古籍、传承文化经典以及归有光研究都具有极其珍贵的史料价值。
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《周礼》原名《周官》。是拟定周代官制的著作,被奉为儒家经典之一,内容分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分,其中冬官于汉初亡佚,补之以《考工记》。《周礼正义》是清代著名学者孙诒让在汉代郑玄注、唐代贾公彦疏的基础上对《周礼》加以考证疏解之作,书中博采众说,资料繁富,考证精详,对研读《周礼》一书,极有参考价值。
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了解中国文化精髓的**入门读物,超强译者阵容,杨伯峻(著名文献语言学家,《论语》*权威译注者),程俊英(著名《诗经》研究专家,五四“四公子”之一),周秉钧(著名《尚书》研究专家),宋祚胤(著名易学家)等大师的封笔之作。
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清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》、《册府元龟》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书,从乾隆三十七年开馆征书,至乾隆四十三年,历时七年,共征集图书一
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弟子规、太上感应篇、十善业道经(谦德国学文库,中国人的国学经典,中华文化的三个根本、儿童国学启蒙的书)
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