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经学通论（繁体整理本） 旧版 津逮百年，经学入门至佳之作。中华书局出版。
平议汉宋今古，通儒著作至高峰。 风行百十馀年，经学教育里程碑。 校雠集乎大成，标点精妙堪细玩。
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十三经译注（全十五册） 上海古籍出版社积十年之功，国内权威专家联袂注释和今译
中国传统文化中， 十三经 地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。但 十三经 大多文辞深奥，为帮助读者读通和理解原著，上海古籍出版社邀请程俊英、黄寿祺等名家分别对各经进行注释、讲解和今译，历经十数年精心打造，汇为这套《十三经译注》，自上市以来，屡获嘉评。现推出**版《十三经译注》优惠套装，回馈广大读者的厚爱。 十三经的历史：十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，*终形成于南宋。 汉朝：五经。汉朝时，以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为 五经 ，立于学官。唐朝：九经。唐朝时，《春秋》分为 三传 ，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》；《礼经》分为 三礼 ，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》。这六部书再加上《易》、《书》、《诗》，并称为 九经 ，也立于学官，用于开科取士。 晚唐：十二经。唐
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王阳明全集（全五册）足本简体横排 千古完人王阳明传世经典 曾国藩、梁启超、蒋介石的精神导师，足本简体横排，简体横排，更适合现代人阅读，好评如潮！高高国际 出品
★ 不仅收录了王阳明一生所写作品，也将王阳明门生故友所著评论文章尽收于书。 ★ 简体横排，更适合现代人阅读。 ★ 王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩；他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是打破 酱缸文化 的一剂猛药。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。 ★ 王阳明一生文治武功俱称于世，对傅承与发展儒学之贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，而形成为风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说，不仅影响及于我国明清两代以至近现代，而且远播日本、朝鲜等东亚国家。
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国学经典文库:春秋左传（套装共4册） 经典、精审、好读的《春秋》学书
1.《四书五经》是基本的国学元典，也是学习国学的***书目。本套校注本系当代经学研究大家陈戍国先生穷数年之功而作，成书以来，再版多次，是学术界颇获赞誉的权威读本。 2. 《春秋左传》是我国一部叙事详细的编年体史书，也是一部优秀的历史散文巨著。 3. 本书以阮刻本为底本 , 版本权威；作者广泛吸取前人注疏、校勘成果，精校精注，取舍适当，考校精审，内容可靠。 4. 全书简体横排，每章节设有导读，版式疏朗，编校精良，轻松好读。 5. 封面纸张采用进口缤纷果绿色纸，典雅大方；内页采用微涂纸，松厚度好，护眼环保。
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1、百年语文**书，阐述精辟，插图精美，品文意味悠长，看图精美绝伦。 2、该书既是一部小学字典，又是一部小型的百科全书，同时，还是一部解释字根意义、正本清源的《说文解字》。 3、胡适、竺可桢、茅盾、李四光、丰子恺等一代学界巨擎都是以此书作为童年的启蒙教材。胡适曾说： 中国自有学校以来，**部教科书，就是《澄衷蒙学堂字课图说》，这一部读本在中国教育史上，有着历史性的价值。 4、精美装帧，价格低廉，收藏、品读**版本。
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尚书（线装古籍、一函两册） （嘉业堂藏宋刊本）手工线装宣纸一函二册
装帧典雅，宣纸印制，传统线装。阅读，收藏，馈赠俱佳。
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墨家学派创始人的扛鼎之作
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《周礼》原名《周官》。是拟定周代官制的著作，被奉为儒家经典之一，内容分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分，其中冬官于汉初亡佚，补之以《考工记》。《周礼正义》是清代著名学者孙诒让在汉代郑玄注、唐代贾公彦疏的基础上对《周礼》加以考证疏解之作，书中博采众说，资料繁富，考证精详，对研读《周礼》一书，极有参考价值。
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过半刃言·黼爻·衍变通论(潘雨廷著作集) 现代易学大家、传统文化集成性人物潘雨廷著作首次集中出版，全面修订，并有若干种新整理著作面世。
潘雨廷为近代研究传统文化为数不多的，真正有传承、有体验、有创新的人物之一，其学问力求贯通儒释道、和会中西，至少当得上成一家之言，特别在易学领域，必将成为后来者绕不过去的人物。近年来，他的价值日益为学界所认识和重视。 对于想全面了解中国传统文化者，读潘雨廷的著作是一个很好的途径；对于欲精研易学，会通中西者，潘雨廷先生是绕不过的人物。
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古文艰涩难懂，使爱读书，想读书的您望而古文生畏，而本套丛书古今互衬，文白对照，以它生动、活泼、流畅的语言为您解决了这一实际困难，使您以轻松的心情畅流历史。此外，本书版式严谨，版本极优。 此书藏之于室，尽显豪华与品位，使您蓬荜增辉，纳之于胸，增加智慧与修养，使您博古通今。
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弟子规、太上感应篇、十善业道经（谦德国学文库，中国人的国学经典，中华文化的三个根本、儿童国学启蒙的书）
★中国人***的国学经典 ★ 荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华 ★ 专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃 ★ 内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜 同类好书推荐 ★中华经典诵读教材 http://product.dangdang.com/23563475.html ★中华经典诵读教材（第二辑） http://product.dangdang.com/23841156.html
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推荐您购买联合天畅其他畅销书： 1. 《四十二章经》作为佛教典籍流传深广，本书所收录的是北京房山上方山兜率寺的《四十二章经》碑文，与通行版本不同； 2.明朝太监冯保手书碑文，有很高的书法艺术价值； 3.碑文后刻有明刘效祖作的跋，可以更好地了解刻碑始末； 4.书中收录了冯保和刘效祖的传记。
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四书五经 、诸子百家，这些传统经典与文化中蕴含着独一无二的理念、智慧、气度与精神，是中华民族生生不息的智慧本源。本套丛书共 12 种，精选现代读者喜爱且的国学经典著作，以全本全注全译的形式，呈现经典的本来面貌。为古代经典与的当下生活之间架起沟通的桥梁。让读者在实现品种阅读的同时，开启智慧，涵养性情，增广心量，提升心灵境界。 本 丛书 所收书目以权威版本为核校底本，参阅其他较具代表性的著作进行点校，确保原文准确可靠。注释简洁、准确、客观、全面。逢疑难必注。 注释文字一律采用《辞海》等权威性工具书中的解释，以避免误导读者。白话翻译部分，尽量采用直译的做法，不做引申和发挥，并力求使译文精致、流畅。字号较大，便于无障碍阅读。封面 设计雅致端庄，富有国学 特征 和美感。 其中幼学启蒙 类 国学图书 ，
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“图说天下·典藏中国”系列，是按照经典和品位的标准来打造的一套大众文化读物。这些经典，是中华民族思想、个性、文化、历史形成的基础，也是中华民族绵延发展的精神支柱。它是经过长久岁月的锤炼，经过反复的选择、学习，在社会、民众中形成的一种稳定的共识。这种品位，不是从传统的注释、翻译和解读去体现，而是将其精神内涵和由之演绎出来的一切艺术产物相结合，即和流传于世的书法、绘画、雕塑、瓷玉杂玩相结合，因为这些东西其精神实质就是从经典中获得的，是对经典的精神内涵的艺术化。加上现代的设计理念、出版工艺，对经典进行“图解”和“图说”，营造一种开放性的阅读视野。
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“十三经”是对中国影响**的十三部儒家基本经典，是中国传统文化的重要代表。它们曾经被作为中国人的传统读本，历代学者长期研究的对象，也为全世界的华人和各国汉学家所研读。它们卷帙浩繁，语言古奥艰深，涉及许多学科，当代读者很难通读。本书是夏传才先生的课堂讲录，全面吸纳众家之研究成果，综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵，又不断吸收新资料，边讲边改，历经十七年成书，深受欢迎，将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出，是了解“十三经”的基本入门书。
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本书约有以下几个突出特点： 首先，《十三经注疏》基本上反映的是汉唐经学的研究成果，对于此后千年对于经学的研究基本没有吸收。而《十三经读本》则于每经各选数种古今人注疏，去其繁冗，择其简当，兼采汉宋，既有汉唐注疏之学的经典，如《周礼》《仪礼》《礼记》之郑玄注，何休《公羊传解诂》，范宁《谷梁传集解》；也有经宋学的义理阐发，如朱熹的《周易本义》《四书章句集注》；还有唐文治本人及其师黄以周、王祖畬之解经成果，如黄以周《周易故训订》、王祖畬《读孟随笔》、唐文治《四书大义》《孝经大义》等。可以说，所选各经解说均具有非常高的学术水平，既能够体现中国传统经学研究的一流水平，同时也能够反映唐文治独到的学术眼光。 第二，对于所收各书，不但精选善本，唐文治先生还组织学生对所收著作进行精心校勘，更正
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十三经注疏（清嘉庆刊本）全五册 旧版 传统文化的核心典籍；十三经系列的代表性版本。中华书局出版。
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颜氏家训·朱子家训（国学经典丛书第二辑） 武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编；诗礼传家的仪轨，家风家训的典范；教育专家顾明远、李镇西、余映潮、魏书生等联袂推荐
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蛾术丛书·四库全书总目：经部（全三册） 辨章学术，考镜源流，读书之典要，学问之津梁。
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十三经是中国传统文化的基本资料库。将中华文化比作璀璨夺目的花朵，《十三经》就是它的母树。十三经言简意赅，历代经学家对它作出不少有价值的注疏，注疏和经文受到同等重视，不可偏废。因此，清代集中优秀人才，历时多年，完成一部《十三经注疏》，这部名著二百多年盛行不衰。凡研读经学者，不经历《十三经注疏》难窥门径。《十三经注疏》问世，迄今又过了二百年，这二百年间，经学研究不断有新进展，有文字训诂的，有义理阐发的，也有考古发现的新资料。到我们这一代学者，视野拓宽了，有了新的思想方法和科学方法，我们有条件在充分利用前人的基础上更进一步。这个整理本的问世，无疑将为我国经学研究作出新的贡献。这个整理本《十三经注疏》，将代替清人编纂的旧本，再流行它一二百年应当不成问题。
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《经学卮言》是孔广森撰写的一部群经总义类著作，涉及《易》、《书》、《诗》、《尔雅》、《论语》、《孟子》和《左传》，自问世以来，产生了较为广泛的影响，但从未有单行本。此次由杨新勋整理、校注，以南京图书馆藏嘉庆二十二年（1817）刊《顨轩孔氏所著书》本为底本，《清经解》和《续修四库全书》本为参校本，详作校勘；并对文中部分疑难字词、人名地名以及引文出处等稍作注释，以便于今天读者阅读和理解。
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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都门汇纂：外二种 清朝版《北京人手册》，*直观的北京旅游指南
北京古籍丛书新品种，清代京师旅游指南。
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本套《四库全书》(精华本)的**特点就是增加了精当的注释，实践表明，简单的文白对照尽管解决了读者读懂典籍的难题，却不能给相当多数的读者进一步理解典籍以真正有价值的帮助。只有对原文的难解字词进行必要的注释，才可以更好地帮助读者对这些传统典籍的理解。故此，我们不辞烦劳，参考古今各家注释，吸收近年来众多专家学者的研究成果，字斟句酌，完成了大多数篇章的注释。古典诗词，意在涵泳，为了留给广大读者更多的审美空间，未予注释。全书的编排，仍然按照《四库全书》经、史、子、集的四部编排法，每部分上下两卷，选择*为经典的内容，基本上做到不遗漏各家代表作。如经部所收的儒家经典，史部的 史家绝唱 《史记》，子部的诸子百家，集部的诗词曲文，各有展示。全书共500多万字，内容涉及中国古代政治、经济、文化、军事、哲学
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