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“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华双色译注版 **辑出炉
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《庭训格言》：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
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宋刻孝经 唐玄宗 注 中州古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《孝经》，记录孔子与弟子曾参问答之言，阐明为孝之道。 “孝为百善之先”，历代统治者都重视孝道，曾有五位皇帝（晋元帝、晋孝武帝、梁武帝、唐玄宗和清顺治帝）为之作注。唐玄宗李隆基曾亲为《孝经》做序、注，并以“御注孝经”颁行天下。 此《宋刻孝经》，唐玄宗注，十八章。原本为清内府所藏，钤有乾隆帝藏书印。后为民国藏书家周叔弢所藏，视为至宝，后影印行于天下。此次影印，即以周叔弢影印本为底本。
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【正版新书】 孝经译注 汪受宽 译注 上海古籍出版社 9787532582242 正版图书，下单速发，可开发票，售后无忧！
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庭训格言几暇格物编 [清]康熙 编纂【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《庭训格言几暇格物编》真实地反映了康熙为人处事之道，及在家庭生活方面的思想。康熙把自己视为常人中的一员，并不像某些专制君主，以为自己是真龙天子，视自己为超人。因此，他虽是至高无上的皇帝，更是平易近人的父亲。故而他日常训诫自己儿子的话语，毫无虚饰，好像一般人家常谈话，很人情人理。
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孝经诠解全集六册文白对照原文白话译文注释图文版孔子等著儒家伦理著作孝经二十四孝孝经非注音版孝经
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该书唐玄宗御注，乾隆皇帝、周叔弢珍藏，收藏印章清晰可鉴。今以经折装形式精心制作，值得收藏。
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宋刻孝经唐玄宗 注中州古籍出版社9787534849701 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《孝经》，记录孔子与弟子曾参问答之言，阐明为孝之道。 “孝为百善之先”，历代统治者都重视孝道，曾有五位皇帝（晋元帝、晋孝武帝、梁武帝、唐玄宗和清顺治帝）为之作注。唐玄宗李隆基曾亲为《孝经》做序、注，并以“御注孝经”颁行天下。 此《宋刻孝经》，唐玄宗注，十八章。原本为清内府所藏，钤有乾隆帝藏书印。后为民国藏书家周叔弢所藏，视为至宝，后影印行于天下。此次影印，即以周叔弢影印本为底本。
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由于海峡的阻隔，我们暂时无法一睹《四库全书会要》的真容。但是，吉林出版社集团对于《回要》的影印出版，却在某种程度上稍减我们的遗憾。这也是这部中华文化的珍品首次在大陆印行。它的才出版印行，无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻的，同时，由于《四库全书会要》本来就是书中精品，在辅之以现代的印刷技术，这套丛书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品
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宋刻孝经 唐玄宗 注 9787534849701 中州古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《孝经》，记录孔子与弟子曾参问答之言，阐明为孝之道。 “孝为百善之先”，历代统治者都重视孝道，曾有五位皇帝（晋元帝、晋孝武帝、梁武帝、唐玄宗和清顺治帝）为之作注。唐玄宗李隆基曾亲为《孝经》做序、注，并以“御注孝经”颁行天下。 此《宋刻孝经》，唐玄宗注，十八章。原本为清内府所藏，钤有乾隆帝藏书印。后为民国藏书家周叔弢所藏，视为至宝，后影印行于天下。此次影印，即以周叔弢影印本为底本。
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孝经译注 汪受宽<撰> 著 上海古籍出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
《孝经》是中国文化史上最重要的典籍之一。它全文不过一千九百余字，但在中国古代社会生活中的作用却是巨大的，是古代以“忠孝“为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。《孝经译注》通过周详浅近的解说和清新雅致的译文，不但准确传达原著的精神，而且也为广大读者的阅读提供便利。
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庭训格言几暇格物编 [清]康熙 编纂 9787554000571 浙江古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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孝经图典微言云南美术出版社9787806953105 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
传统中国是建立在伦理、宗法观念基础上的封建社会，千百年业，“孝道”在中国传统文化的传承流衍中始终发挥着不容忽视的作用。本书从解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》入手，配以民间流传颇广的“二十四孝”和“百孝”图文故事，力求使读者在轻松阅读中，去芜存精，正确领略传统孝文化的积极意义与思想真谛。
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道德经全集全4册 原著全套书 精装原文注校释解读 中国哲学国学经典精粹 老子之道线装成人庄子中华书局珍藏版道家书籍 鉴赏
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中国古典名著：唐宋八大家文钞 [明]茅坤 编【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】 【正版】
《唐宋八大家文钞》是唐宋古文运动的产物。唐宋古文运动，是唐宋时期的文学革新运动。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表，他们主张推行古道，复兴儒学，反对六朝以来的浮艳文风，反对讲究排偶、辞藻、音律和典故的骈文，提倡散行单句、不拘格式的古文，以利于反映现实生活，表达思想。因此，他们所提倡的古文运动，实质上是对我国源远流长的散文传统的继承和创新，是利用复古的旗帜从事文学革新，以推动文学前进。欧阳修是宋代古文运动的代表。他一方面提倡继承韩愈的道统和文统。由于他的影响，产生了王安石、曾巩、苏洵、苏轼和苏辙等作家，他们便是“唐宋散文八大家”中的宋六家。他们共同扫清了绮靡晦涩的文风，使散文重新走上了平易畅达、反映现实生活的道路。唐宋古文运动，是中国散文发展史上一座重要的里程碑，对后世的影响极
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