
《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇,今单独抽出印行,说明它们有独特的价值。《大学》原是《小戴礼记》中的一篇,传文是孔子门生曾参所作。《大学》总结了先秦儒家的伦理政治思想,系统阐发了儒家修身致道的原则及步骤。
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《论语译注》撰者可以梳理前人对原著的理解,再加上自己的见解,颇具新意和可读性。
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纵览儒家经典文化,品悟先人大家智慧 子所雅言,《诗》《书》执礼,皆雅言也。 ——《论语?述而》 先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以立其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。 ——朱熹
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论语 大学 中庸 线装中华国粹系列 古色古香古韵足,精心精选经典集
本书的主要读者人群是成人,阅读一定的国学名著有助于提高他们的文化修养、知识能力以及个人品行。单纯的古文对于学白话文长大的成人读者来说是难以接受的,也是厌于接受的,但是古文是精华,所以在不抛弃原著的前提下,本系列书籍作了翻译和解读,使得读者开拓了知识面,在轻松的阅读环境中理解了原文所表达的内容。
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诵读《论语》,使我们感受到孔子那政治家的气概。他虽身为布衣,却心怀天下,明确地把“仁”当做自己的社会理想和人生理想。孔子认为仁的内在要求是“爱人”,仁的外在规范是“复礼”,人人能做到“仁而爱人”, 人类社会就会和谐,人人都能“克己复礼”,整个社会就会建立起协调的秩序。“仁”是富有人道主义精神的思想,是儒家治国平天下的目标,也是全体社会成员的**精神境界。 该书为了便于大家理解。配合原文,我们还作了注释与评析,旨在以通俗、简洁、精要的方式把《论语》的全部内容介绍给读者,为《论语》爱好者领会、品鉴论语艺术,提供帮助和参考。
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论语译注(中国古典文化大系金砖珍藏版祥云烫金塑封金边印章收藏底本权威多样博采众家择善而从。)
“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华双色译注版 **辑出炉
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国学基础系列:论语译注、孟子译注(两册,全注全译本,权威解读)
1.不仅对原文中的疑难字词进行精确注释,在此基础上将每一篇文章原文译成白话,力求通顺畅达。解读部分则参考、融汇历代,尤其是当代学者的研究成果。 2.不但全文翻译,更用精彩的语言,结合当今社会现实,作出精彩的点评。既细致入微地展现原书的亮点,同时又加以阐述发挥,使读者更容易理解掌握。
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◆ 元明清三代公务员考试*官方指定教科书! 1313年(元皇庆二年),元仁宗下诏恢复科举,确定《 四书章句集注 》为科举考试指定用书。明洪武三年,再次确立科举以朱熹 传注为宗 。从此,朱熹的理学思想成为官方哲学,《四书章句集注》成为元明清三代钦定的教科书和科举考试的标准。想要当公务员、做官,就必须读懂、读通《四书章句集注》! ◆ 张居正、王阳明、曾国藩、蔡元培、梁启超等的人生*书! 元明清三代,230多位状元、数十万的进士和举人,以及难以统计数量的读书人,无一不是从小把本书作为启蒙书来读。其中不乏杰出的思想家、政治家、文学家、科学家等精英人物,如杨慎、徐光启、汤显祖、海瑞、纪晓岚、郑板桥、林则徐等等。正如梁启超在《三十自述》中说: 四五岁就王父及母膝下授《四子书》。 而胡适在《我的信仰》
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我们选编的这个读本,有的是全本有的是选本,,不仅有注音、注释,还有语句和段落的大意分析,目的是想提供一套适合少年儿童阅读的经典读本,参加注解的作者都是学有专攻的专家学者,又特请中华孔子学会的权威专家进行审定,从而保证了这套经典读本的质量。
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《中华传统文化经典注音全本·口袋本:论语》根据“流传广泛,内容经典,篇幅适中”的原则再精选出来的二十九种经典,它使用适合携带的口袋开本,保留原书的精美版式,双色印刷,锁线装订,使读者能以低廉的价格收藏经典并享受阅读的乐趣。
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《四书释义》(大字本) 由钱穆先生讲义《论语要略》《孟子要略》与钱穆先生一九五三年所撰《大学中庸释义》合订而成
1.略述《论语》之编辑者、年代、真伪问题、内容与价值、读法、相关注释书及本书之参考材料等。 2.孔子年表与孟子年谱可对二位圣人做基本之概观。 3.《大学中庸章句》备述朱子对四书之见解,精辟简练,深入义理。
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先读《四书》,后读经、史,是历代帝王必修之大纲。《四书直解》是大明两朝帝师张居正为十岁的万历皇帝量身定做的宫内读本。 本书对儒家四大经典著作——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》进行讲解,是明代万历首辅(宰相)张居正为万历小皇帝量身定做的宫内读本,内容翔实,通俗易懂。 本书以*通俗的白话文写成,深入浅出,通俗易懂,同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结,其独特见解,永为后世之借鉴。
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一切作品中,经典分量*重。经典意味着时间的淘沥、文明的承传、智慧的结晶。举凡文字,只要经典,必有*广泛观众。 特别推荐: 圣贤经:道德经(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:千字文(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:三十六计(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:逍遥游(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:孙子兵法(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装)
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本书为“家藏御书房”系列图书,是实用、好读的国学典藏,是融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人、学习、教育、为政等问题,这对当代人具有借鉴意义。钱穆:《论语》自西汉以来,为中国识字人一部人人书。 “孔子的东西不是一种思想,而是一种生活。”—— 梁漱溟
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线装藏书馆-论语(文白对照,简体竖排,香墨印刷,大开本.全四卷)
“无不生仲尼,万古如长夜”《论语》孔子学说的代表作。《论语》是孔子及其弟子的言论的汇编。《论语》内容十分广泛,涉及人类社会生活等各个方面,对中华民族的心理素质教育及道德行为起到过重大影响,在中国古代思想文化领域具有无与伦比的地位。中国人的素质修养、道德观念、思维模式和社会习俗,无不有着《论语》所产生的深深的烙印。孔子学说与《论语》,无论在任何时代,任何地方,始终具有不可摧毁的不朽价值。
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清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》、《册府元龟》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书,从乾隆三十七年开馆征书,至乾隆四十三年,历时七年,共征集图书一
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四书(传世经典 文白对照)(精) 中华书局“传世经典?文白对照”系列,点击进入专题》
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本书为“家藏御书房”系列图书,堪称*透彻、*实用、*好读的国学典藏,是融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。中国古代有“四书五经”,几与基督教有圣经、伊教有古兰经相似。被用为封建科举中选拔人才的命题书和教科书。如果说今日学子不知“四书五经”为何物,恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化,必然得提到“四书五经”。“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。历代科兴选仕,试卷命题无他,必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。
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女四书集注 女四书集注(国学经典、珍藏善本、线装古籍、手工线装宣纸一函二册 。儒释道经典珍本丛刊)
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读罢此书,犹如与古代先贤进行了一场穿越时空的对话,你会更加理解华夏文明的博大精深。
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本书为 家藏御书房 系列图书,堪称*透彻、*实用、*好读的国学典藏,是融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。《大学》与《中庸》虽只是《礼记》中的两篇,却是儒家的重要经典,南宋朱熹将它们与《论语》、《孟子》合成《四书》之后,其地位更加突出,既是儒家诸经的普及读物,也是诸经的代表作。《大学》相传是孔子弟子曾参所作,《中庸》相传为子思所作,其实它们都是秦汉之际的作品,是儒家大量吸收易学思想的产物。
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四书五经(大儒注本)(简体横排点校本,精装全四册) 权威整理,函套精装。全套图书内含:(宋)朱熹注《四书集注》《周易本义》《诗集传》《书集传》;(元)陈澔注《礼记集说》;(晋)杜预集解《春秋左传集解》
《四书五经(大儒注本1)〈四书集注〉〈周易本义〉》,【宋】朱熹注,王华宝、王玉德整理; 《四书五经(大儒注本2)〈诗集传〉、〈书集传〉》,【宋】朱熹注,王华宝、钱宗武、钱忠弼整理; 《四书五经(大儒注本3)〈礼记集说〉》,【元】陈澔注,万久富 整理; 《四书五经(大儒注本4)〈春秋左传集解〉》,【春秋】左丘明撰,【晋】杜预集解,李梦生整理。
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《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是国学经典,涉及人类生活诸多方面,比如如何从政,如何塑造君子人格,如何教育子弟,如何与人交往等,堪称中国传统智慧的源泉和宝库,千百年来一直指导着人们修身养性,治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。本书由毛晓编著。
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