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释氏十三经注疏 宣纸线装8开2函10册 线装书局 儒家文化的经典
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百衲本南齐书 《南齐书》除追叙萧道成在刘宋末年的政治活动外，主要记萧齐皇朝二十三年间的史事。
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崇贤馆始置唐代太宗朝。 1999 年，李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化，提供全新国学体验馆为宏愿。其间，在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下，耕注先贤原典，以宣纸线装精品形式呈奉世人。 作为一家国学传播机构，崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广，以古籍线装宣纸书的形式，对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此，崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问，以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品，使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神，使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉，先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼，国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚
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线装经典中国那些事系列套装（共7册） 中国那些事儿--夏商周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋元、明清
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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有关明代的各种史料的编排处理，《明史》用大量篇幅记载了封建国家的各项制度，但很少涉及地主的庄田、佃户、田租、雇工，以及地主对雇工、庄仆、佃户的奴役。卷一六五丁瑄传所载福建佃户送租上门及额外餽送，卷二九○姬文胤传所载江西新城地主用大斛徵租，这类材料为全书所仅见。食货志田制下附有“庄田”一节，所记限於皇庄及诸王、勳戚、中官庄田，不只是内容简略，而且所记皇庄偏於京畿一带，所记勳戚又偏於戚臣。诸王传中有一两个传里提到庄田、庄租及管庄旗校，也零碎而不具体。本书有关经济方面的记载，总的说来和前代史书一样，根本不曾触及阶级剥削的本质。明史为了颂扬统治阶级的“武功”，就不能不记述农民起义和各地人民的反抗斗争。如卷三○九及卷二五二、卷二六○关於明末农民大起义的记载，卷一六五、卷一七二和卷
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百衲本周书 《周书》，唐令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。
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推荐专题:史家之绝唱 无韵之离骚 关连推荐购买链接： 三国志（全五册）（传世经典 文白对照） 本书特点： 1、一流学者韩兆琦领衔主译，融千百年来《史记》研究成果的集大成之作，堪称国内*好*权威的文白对照本。 2、采用文白对照的形式，以对开的方式排版，原文与译文在一个展开面上，是《史记》文白对照本中*为方便的读本。 3、装帧精美，洋洋4册，是家庭收藏的理想图书。
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《三国志》是中国古代著名的纪传体断代史。西晋陈寿撰，六十五卷，与《史记》、《汉书》、《后汉书》全称前四史。分魏、蜀、吴三志，分别记载三国的历史。三志本独立。后世始全为一书。只有纪、传、无表、志，记述较为简略。南朝宋时裴松之为之作注，引书一百五十六种，注文超出原书数倍，保存了不少史料。陈寿所撰的《三国志》作为较完整地记叙中国古代一个极有异采的历史时期的**存留至今的史著，在诸多的古史书中，确实有其不可替代的重要地位。
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三国志（图文珍藏本） 中国经典史学名著，不能错过的“前四史”之一
1. 《三国志》撰者陈寿取材精审， 隐讳而不失实录，扬善而不隐蔽缺点 ，裁剪得当，文笔优美，问世起即备受称赞。裴松之的注释也是珍贵的补充史料。 2.《三国志》（图文珍藏本）以岳麓书社畅销版本为底本，配以专业的图片，以图证史、以图补史。 3. 锁线精装，排版舒适，印制 优良，装帧大方，充分考虑了读者的阅读体验。
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百衲本辽史 辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书，“二十四史”之一。
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本套书为繁体竖排缩印本。 历史，记载着一个国家，民族产生和发展的全部过程，涵纳着这一国家、民族的精神财富和智慧，昭示着这一国家、民族兴衰更替的客观规律。历史及其研究，不仅涉及历史人物、政治派别功过是非的评定，而且事关国运兴衰。学习、研究和编修历史对于民族、国家和个人都具有重大的现实意义。在祖先留给我们的精神财富中，史学典籍浩如烟海，《二十四史》如沧海明珠独放异彩。作为中国史学主干的《二十四史》是中国惟一一部完整的官修史总集，由乾隆后皇帝钦定将二十四部史学结集。它用统一的纪传体裁，完整、系统地记录了我国从远古至明崇祯年间的历史流程，全面展示了历代王朝的兴衰轨迹，涵盖了各历史时期的经济、政治、科技、军事、艺术、外交等多方面内容，是当之无愧的中华文明百科全书。
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左传译注(全二册)(中国古代名著全本译注丛书) 更多上海古籍“中国古代名著全本译注丛书”点击进入专题》
春秋时代，齐僖公想把自己的女儿文姜嫁给郑国的太子忽。太子忽却推辞说： 人各有偶，齐大，非吾偶也。（也就是：每个人都有自己的配偶，齐国是个大国，不是我的配偶）。 拒绝了这门婚事。后来北戎部落入侵齐国，齐国向郑国求援，太子忽率领郑国的军队，帮助齐国打败了北戎。齐僖公又提出把别的女儿嫁给他，太子忽坚决推辞。别人问他，他说： 以前没有帮齐国忙的时候，我都不敢娶齐侯的女儿。今天奉了父王之命来解救齐国之难，娶了妻子回去，这不是用郑国的军队换取自己的婚姻？郑国百姓会怎么说我！ 就辞别而去。 太子忽通过委婉地表示自己门第与势力卑微，不敢高攀，从而拒绝了和齐国联姻，还收获了时人君子 善自为谋 的赞誉，从此 齐大非偶 也成为表示不敢高攀的谦辞。 但我们还可以深入挖掘一下 齐大非偶 的真相。太子忽是 郑伯克段于
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