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《洛阳伽蓝记》，向来与《水经注》一道被人们誉为中国北朝散文著作的双壁。《水经注》是一部以记载水道为主的地理性质的著作，而《洛阳伽蓝记》则是以记佛寺为纲的具有文化与文学价值的历史文献。
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在孔广森所著、崔冠华校点的《春秋公羊经传通义》中，孔广森又针对当时朴学家们专重史事、忽略史义的观点提出批评，认为孔子据鲁史修《春秋》，所重者在於义旨，强调“词以意立，意以词达”，认为《春秋》所表达的义旨足以昭示千古。孔广森又提出经史之间的差异，认为“经主义”，文虽简而义广，而“史主事”，叙事务求详明，两者之间性质殊异，不可比拟而论．孔广森虽然强调“《春秋》重义不重事”，主大义不主微言，但由於受到朴学考据治学方式的影响，决定了其治学途径与其他公羊学家大异其趣，从而导致《公羊春秋经传通义》并未能真正接续公羊学的统绪。
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曾国藩一生恪守了中国传统儒家的“正心、修身、齐家、治国、平天下”思想，可谓做人做官的典范。 曾国藩用其短短六十一年的峥嵘岁月，便已成就了“立德”、“立功”、“立言”。
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有清一代百余**名家的孤本手写真迹集中再现。 手札，即为亲笔书信。作为古人亲笔手迹，手札一直以来备受关注，清末闻名中外的点石斋印书局便曾限量石印付梓。而如今，这些名人的手迹原件、版件或早已佚失，或存于博物馆和海内外资深的私人藏家手中，流传极为稀见，堪称孤品。 《大清名贤百家手札》一书即收辑了清代裒集成册的名家书信真迹近千通，底本多选清代以来流传下来的百余位名家存世稀见的稿本抑或图书馆、私人所藏的原件，原貌印制，集中再现，堪称艺术界、收藏界的一大盛举。
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创业之君的苦心孤诣，开国之君的文韬武略，盛世之君的丰功伟绩，革新之君的雷厉风行，守成之君的文采风流，末世之君的回天乏力……为您全景展示满清十二帝的人生画卷，并详细解读三百年满清帝国从崛起走向强盛，从强盛走向衰亡的历史进程以及大清王室内部关于权利、阴谋、爱情和背叛的那些事儿。
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吴梅影*的这本《唯余笔墨情犹在（赵孟頫传）》是一部传记体小说。小说将元代大书法家赵孟頫的一生置于宋亡元兴的大历史背景下，揭露表现他从王孙到落魄再到仕元的复杂心态。小说客观地对待赵孟頫入元这一被后人诟病的事实，从艺术成就和人性关怀的角度重新审视赵孟頫的人生选择，体现了一种宽容而且充满人性温暖的视角。
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线装藏书馆-曾国藩全集（文白对照，简体竖排，香墨印刷，大开本.全四卷）
智者一生感悟的总结曾国藩，湖南人，值大清王朝风雨飘摇时临危受命，组织湘军，力扶大清于将倾，称为大清中兴之治世能臣，为人行事历来被当作官场楷模。《曾国藩》全集是被*赞为“千古完人”的曾国藩一生感悟的总结，是智者对世道人心的观察体验，是成功者的奋斗经历，更是胸中沟壑的大人物内心世界的裸露。《挺经》内圣外王二十四心法，降龙伏虎十八其经。《冰鉴》察神骨审气色，相遍天下豪杰，罗尽华夏英才。《家书》雄霸古今的官场教科书，立德立言，光耀后世。
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在五十至七十年代的长篇历史小说中，写得*为厚重、扎实， 艺术成就也*为杰出的，当推姚雪垠的多卷本历史小说《李自成》。 （严家炎语）该书五卷，曾获得矛盾文学奖。其中，*卷创作于作者下放劳动之际，写在粗糙的方格纸上，保存完整，*为珍贵，而余下四卷均无完整手稿留存。该手稿共800多页，内容完整，真实地记录了作者的创作历程。
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★中国式励志经典！ ★修身经典：推崇备至、研读一生，并向党员干部推荐的读本 ★教育经典：教育子女的历史经典。以本书作为教育儿子的典范。他曾对蒋经国说，曾国藩对子女的训诫可作模范，需认真体会，并依照曾氏家训去践行。 ★人生圣经：国学大师钱穆推崇备至、向学生推荐的人生入门书
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柳如是别传（全三册，陈寅恪集） 本书自初版至今35年，深受读者欢迎。仅三联版的十数年间即印行七次，销售四万多套，是《陈寅恪集》中关注度较高的作品，具有长久不衰的文化魅力。
陈寅恪的名著《柳如是别传》撰于暮年，版于身后。作品虽以传记形式写成，实为一部反映明末士人动态的史诗。以甲申前后天翻地覆的历史为主轴，通过柳如是这位奇特女子的经历，展现柳氏身边钱谦益等士人在严酷的命运面前如何抉择自己的归宿，以其对待国家命运的态度为准，予以表扬或贬斥，以达到 贬斥势利，尊崇气节 的目的。这一巨著，为阐扬中国文化的精义做出了新的贡献。 对于这部著作，曾有种种不同意见。有人认为，以作者这么高的声望却去表彰一个妓女，真是匪夷所思。何况柳氏其人，历史上不乏丑诋她的记载，作者是否想做出奇制胜的翻案文章？ 然则本书自初版至今35年，深受读者欢迎。仅三联版的十数年间即印行七次，销售四万多套，是《陈寅恪集》中关注度**的作品，具有长久不衰的文化魅力。 经典作品常读常新。
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本书叙述了鉴真的早年事迹、年少出家，在淮南地区教授戒律，在佛教界具有影响力，后来获日本僧侣荣睿、普照的诚意邀请下东渡，以及在日本接触贵族、僧侣，传授佛法，创立唐招提寺，以及在当地去世的一生事迹。另外，书中还收录了真人元开本人、日本贵族和僧人为颂扬及怀念鉴真而作的诗文。
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本书详细地介绍了唐代以前十四位古代名将的生平、业绩和思想，其高尚的情操给后人以启迪和教育。
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尝共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲遍作诸志，前汉所有者悉令备，虽事不必多，且使见文得尽。又欲因事就卷内发论，以正一代得失，意复不果。赞自是吾文杰思，殆无一字空设，奇变不穷，同合异体，乃自不知所以称之。此书行，故应有赏音者。 ——范晔《狱中与诸甥侄书》 既造后汉，转得统绪。详观古今着述及评论，殆少可意者。班氏*有高名，既任情无例，唯志可推耳。博赡不可及之，整理未必愧也。吾杂传论皆有精意深旨，至于循吏以下及六夷诸序论，笔势纵放，实天下之奇作。 ——范晔《狱中与诸甥侄书》 后汉书本纪十卷，列传八十卷，范晔撰。范晔字蔚宗，南朝宋顺阳人，生於晋安帝隆安二年（公元三九八）。他是晋豫章太守范甯的孙子，宋侍中范泰的庶
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一、本书是年谱长编的开创性著作，被视为同类体裁著作中的经典之作。 二、本书不仅是研究梁启超的重要著作，更是研究近现代政治、历史、思想、文化、学术、教育不可或缺的重要著作。
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