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![资治通鉴 精装读书会[宋]司马光南京出版社9787553323350](images/model/guan/url_none.png)
资治通鉴 精装读书会[宋]司马光南京出版社9787553323350 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《资治通鉴》是司马光以“为君亲政、贤明之道”为出发点所编写的一部巨著,其内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。
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明堂制度研究【正版书籍,满额满减,咨询更优惠】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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元典章陈高华;张帆;刘晓;党宝海天津古籍出版社9787806968970 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《元典章》是至治二年(1322)以前元朝法令文书的分类汇编,全名《大元圣政国朝典章》。全书分诏令﹑圣政﹑朝纲﹑台纲﹑吏部﹑户部﹑礼部﹑兵部﹑刑部﹑工部十大类,共六十卷,记事至延祐七年为止;又增附《新集至治条例》,分国典﹑朝纲以及吏户礼兵刑工六部共八大类,不分卷,记事至至治二年止。各大类之下又有门﹑目,目下列举条格事例,全书共有八十一门﹑四百六十七目﹑二千三百九十一条。这种编排体例属于《唐六典》类型,而且很可能与当时的官衙架阁书档分类有关。
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资治通鉴 政书类 南京出版社 七天无理由退货 团购优惠 正规发票
编辑推荐 《资治通鉴》是我国古代*部编年体通史,跨16个朝代,囊括1362年的史事,呈现政局盛衰图景,刻画为政治国、待人处事之道。与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著,所谓“史学两司马”。宋朝史学家王应麟评价说:“自有书契以来,未有如《通鉴》者。”
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《资治通鉴》是我国古代*部编年体通史,跨16个朝代,囊括1362年的史事,呈现政局盛衰图景,刻画为政治国、待人处事之道。与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著,所谓“史学两司马”。宋朝史学家王应麟评价说:“自有书契以来,未有如《通鉴》者。”
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中国古典文化大系:群书治要译注 马来西亚中华文化教育中心 上海三联书店 9787542641977
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![唐尚书省郎官石柱题名考[清]劳格 著中华书局9787101005806](images/model/guan/url_none.png)
唐尚书省郎官石柱题名考[清]劳格 著中华书局9787101005806 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
唐郎官石柱题名考二十六卷,清劳格、赵钺撰。 唐尚书省所属除六部尚书、侍郎外,设有郎中、员外郎之职,统称郎官。在唐代,郎官的地位,很有些特殊性。从品阶上说,郎中是从五品,员外郎是从六品。按照唐代官制的规定,五品以上官员的任命,由尚书省拟名上中书门下,报皇帝制授,六品以下则卽由吏部决定。但员外郎虽然是从六品,却与御史、拾遣、补阙一样,都须上报,由皇帝亲自任命。中唐时人刘餗说;“惰制,员外郎、监察御史亦吏部注诰词,郎尚书侍郎为与之。自贞观已后,员外郎尽制授。”(大唐新语卷十厘革)床末元初着名史学家胡三省也说:“员外郎、起居、遣、补,皆台省要官,由人主亲除,不由尚书奏拟”(通监唐纪开兀四年十二月注)又譬如,唐朝外州刺史的品阶,上州是从三品,中州是正四品上,下州是正四品下。
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![崇文国学经典文库:帝鉴图说[明]张居正 著;陈立玺 注崇文书局(原湖北辞书出版社)9787540322236](images/model/guan/url_none.png)
崇文国学经典文库:帝鉴图说[明]张居正 著;陈立玺 注崇文书局(原湖北辞书出版社)9787540322236 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《崇文国学经典文库:帝鉴图说》是明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰,供当时年仅十岁的小皇帝——明神宗(万历皇帝)阅读的教科书,由一个个小的故事构成,每个故事配以形象的插图。全书分为上、下两篇,上篇“圣哲芳规”讲述了历代帝王的励精图治之举,下篇“狂愚覆辙”剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。《崇文国学经典文库:帝鉴图说》还对张居正所诠释的帝王之道,以当代人的视角进行了独特评论。书中的插图是明代的木刻版画,线条简单,轮廓清晰,朴拙中带有几分稚趣,可爱又不失传神,兼具欣赏性和收藏性。
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中信国学大典:战国策 饶宗颐 编;陈岸峰 注 中信出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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樊山政书 樊增祥 著 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
昔余宰渭南六年,尝裒其公牍批判付诸剞劂,已数干部流布人间矣。光绪己亥春,开缺,以道府用。辛丑夏,遂擢秦臬,秋摄秦藩事。其自治文牍,一如为令长时。每一批词挂发,吏民传写殆遍。癸卯以后,秦中官报即以吾公牍为资料。积久手橐,多至盈尺。戊申秋,莅江藩任时,新政繁兴,公私困匮,事冗于秦者数倍,然亦时有批苔,为人传诵。吾乡李茹真大令劝付排印,以供众览。乃发陈臬以后之公牍,自辛丑迄庚戌,凡十年,厘为二十卷,名曰《樊山政书》。属夏午贻编修校雠删订,而付李君督匠排印。曩张文襄师最爱鄙文。每秦报至鄂,欣然披览。时对僚属诵之,且曰“云门下笔有神,每言出若口,必与人异”,已而曰“藩司官不为小,而好作谐语是其一病”,感念斯言,为之泣下。今汰其甚游戏者,而仍间存谐语,聊志吾过,且实师言也。宣统二年七月
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元典章 陈高华;张帆;刘晓;党宝海 天津古籍出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
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中国地方行政制度史:秦汉地方行政制度 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
本书出自已近三十年,今兹三版,有校订机会。惟近年工作既忙,又不便增补太多,影响版面,故未能随心所欲,多所增补,主要只是校订脱误而已;但久已发现之脱伪得到更正,心甚慰。 此次出自,书名标目稍有改动。盖原撰续隋唐地方行政制度,与秦汉魏晋南北朝合为一书,故直颜曰中国地方行政制度史;今因兴趣转移,县年事已迈,自度已无续撰隋唐之部之可能,故分秦汉与魏晋南北朝各自为书,但前面序文为全书而写,故总题仍旧,而以甲部乙部别之,将来如有同好,自可丙部丁部庚续为之也。 双此次改版,余远万香江,不及督印亲校,烦邢义田、廖伯源两位先生任之,仅此致谢。
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中华经典名著全本全注全译丛书:政论昌言孙启治 译中华书局9787101100761 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《中华经典名著全本全注全译丛书:政论昌言》是“中华经典名著全本全注全译丛书”之一。崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著,表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等,均具有原创意义而受到历代政治家和帝王宰辅重视,被《群书治要》、《太平御览》等官方类书收录。在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。
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中华经典名著全本全注全译政论:昌言(精)中华经典名著全本全注全译丛书孙启治译注中华书局9787101100761
《政论 昌言》:两部诸子政论名著 崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著,表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等,均具有原创意义,在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年,以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》,此书即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文,并进行了整体梳理润色而成,有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。
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中国古代历史通史 资治通鉴全6册 精装版 司马光著 经典文学名著 中华上下五千年国史大纲全知道 青少年成人无障碍阅读注释
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白话本资治通鉴(精装全十册) (宋)司马光编著,张大可语 译 商务印书馆 9787100160674 (TT)部分图片套装书籍可能不全下单前请咨询线上客服
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《御制资政要览》按忠臣、孝子、贤人、廉吏编次,分别阐述君、臣、父、子之道,齐家治国之方。全书以儒家理论为经,以历史上正、反两方面的事例为纬,敦崇世教以治国保邦,给群臣百姓规定了思想、行为上的准则。《资政要览》是顺治皇帝从政数年的经验总结,对后世亦有可资借鉴之处。
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郑观应集:救时揭要夏东元中华书局9787101097689 郑观应文集蔚蓝书店 七天无理由退货 团购优惠 正规发票
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国学经典 群书治要 全四卷 群书治要译注原文白话译文 中国古典文学名篇 群书治要结缘考译十讲 军事书 古代政治理政史书
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作为中国*部编年体通史,《资治通鉴》在中国历史上占有极其重要的地位。但因其编年体力,初读略有烦琐之感;此外,因篇幅较大,洋洋洒洒三百万言,足以让许多人望而却步。此次由张大可先生组织语译的《资治通鉴》,题为 白话本 ,即意在为广大读者提供一个接近原典的桥梁,为读者提供一个人人能读懂的《资治通鉴》。并且,张大可先生对市面已存有的白话《通鉴》进行了仔细剖析,尽量修正已存有的错讹、不当之处。我们亦希望同张先生一起,推出一个释文流畅、语言优美的白话本《通鉴》。
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在我国漫长的两千多年的封建社会中,建立于公元7世纪的唐朝(公元618-907)从历史上看是一个繁荣昌盛的朝代,在它统治的300年中,我国封建社会的政治、经济、文化都曾发展到的高度。唐王朝疆域辽阔,“文治武功”超迈前古,在当时的世界上,它的政治制度比较先进,经济繁荣,文物昌盛,;而有唐一代的辉煌业绩,自是当时人民群众辛勤劳动的成果,但也是与贞观年间君臣的长期奋斗和努力分不开的。
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1.视其善者,取以为师;视其恶者,用以为戒。虽条目仅止百余,而上下数千年理乱之原,庶几略备矣。——(明)张居正2.以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。3.如果说《资治通鉴》是中国古籍经典中的璀璨明珠,那么《帝鉴图说》则是一块晶莹剔透的美玉。
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![燕翼诒谋录?墨庄漫录 [宋]王栐、张邦基 著【正版】](images/model/guan/url_none.png)
燕翼诒谋录?墨庄漫录 [宋]王栐、张邦基 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《历代笔记小说大观·燕翼诒谋录:墨庄漫录》书名源自《诗经·大雅·文王有声》“诒厥孙谋,以燕翼子”二句,意为北宋前几代君主遗传给子孙的治国谋略记录。书中记述宋朝有关典章制度的创建、沿革、兴废,并论其得失,涉及选举、职官、军事、刑法、宗教、民俗诸多方面,与书名颇为相合。而其记录时限,一般(《四库全书总目提要》、《学津讨原》本张海鹏跋及近人整理本说明)以为“上起建隆,下迄嘉祐”,则与实际不符。李裕民《四库提要订误》指出“书中南宋之事仍有所载”,至确;惟以为
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明堂制度研究 张一兵 9787101047691 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
明堂制度萌芽于上古社会的晚期,成熟于西周初年,消亡于明代末年,是我国古代社会礼制体系中最为重要的制度之一。本书细致地解析并诠释了名堂制度的基本范畴和主要功能,扼要地勾勒出明堂制度发生、发展、消亡的历史脉络,并解释了其制度产生的主要动因,初步解答了诸如明堂的定义及功能、明堂礼的地位、大体上廓清了明堂制度与总体祭祀制度、郊祭制度、宗庙制度等其它礼制的关联,讨论了古代礼制史和礼制建筑史研究中与明堂礼有关的一部分重大问题,还简要探讨并描述了明堂性质的演变过程;指出明堂所表现的意义是君权神授,其本质则是维护人间与神界最为紧密的关系。
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