荀子礼学思想及其现代价值 高春花 著 9787010045979 人民出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《荀子礼学思想及其当代价值》通过对荀子礼学思想的逻辑前提人之性恶，其善者伪的分析，论述了礼产生的必要性和可能性；根据对礼的丰富内涵的揭示，展现了荀子礼的价值诉求；通过剖析礼与法的相互关系，论述了荀子礼治与法治相结合的国家治理原则；通过分析礼与乐的相互关系，论述了荀子美善统一的伦理思想；全书又从动态的角度探讨了荀子礼的修养和教化思想，并从政治和文化两个层面展示了荀子及其礼学思想的历史影响。最后，《荀子礼学思想及其当代价值》得出了这样的结论；作为荀子思想的核心概念，礼即是个人安身立命的依仗，也是社会秩序得以维持的根据。它以道德的脉脉温情安抚和收捡人心，也以法的绝对指令调整和规制秩序。以扬弃的态度梳理和分析荀子礼学思想，挖掘其有益于现代化发展的文化因子，扫除其封建性的历史灰尘，实
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易经（中华国学经典精粹·儒家经典读本） 当当正版课外阅读书世界经典文学少儿名著童话故事书
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荀子简释 梁啓雄 著【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】 【正版】
新编诸子集成丛书，自一九八二年正式启动以来，在学术界特别是新老作者的大力支持下，已形成规模，成为学术研究的基础图书。丛书原拟分两辑出版，第一辑拟目三十多种，后经过调整，确定为四十种，今年将全部出齐。第二辑原来只有一个比较笼统的规划，受各种因素限制，在实施过程中不断发生变化，有的项目已经列入第一辑出版，因此我们后来不再使用第一辑的提法，而是统名之为新编诸子集成。 随着新编诸子集成这个持续丁二十多年的丛书划上圆满的句号，作为其延续的新编诸子集成绩编，现在正式启动。它的立意、定位与宗旨同新编诸子集成一脉相承，力图吸收和反映近几十年来国学研究与古籍整理领域的新成果，为学术界和普通读者提供更多的子书品种和哲学史、思想史数据。 续编坚持稳步推进的原则，积少成多，不设拟目。希望
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传习录新解全译本 王建军 译；王阳明 注 9787513912945 民主与建设出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》是王阳明与弟子的语录，中卷里的书信出自王阳明亲笔，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想。《传习录》着重发扬阳明心学，直到今天仍在当代儒家中仍有着深刻的影响。
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（旧书）形气风水应用精 王阳明著；于自力注 中州古籍出版社 部分图片套装书籍可能不全下单前请咨询线上客服
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中国儒学:第四卷 庞朴 主编 东方出版中心【正版可开发票】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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儒学与现代社会李延平 主编；何成轩沈阳出版社9787544112949 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
本书则侧重于儒学与现代社会关系之阐述，凸显儒学现代意义与价值之探讨。几位作者分别对儒学与日本、韩国、新加坡、越南社会的关系及其当代价值作了实证性的论述，提出了各自的见解。还有部分作者就儒学和以儒学为主体的汉文化与新加坡、越南、柬埔寨、缅甸、泰国、老挝诸国的关系进行分论述，介绍了儒学和汉文化在东南亚以及中南半岛传播、影响的情况。此外，本书还对儒学理论的难点、争议点，儒学与现代社会，尤其是儒学与东亚和东南亚社会关系的切入点，众志成城 学与民族文化的交融点等前沿问题，进行了理论探讨，填补了某些学术领域研究的空白。这部《儒学与现代社会》以其独特的视角，新颖的立意，丰富翔实的材料，而具有自己鲜明的特色，给人以耳目一新之感。
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中国儒学：第二卷庞朴 主编东方出版中心9787806271346 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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朱熹经学与中国经学 蔡方鹿 著 人民出版社 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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孔子家语全集四册正版文白对照原文注释释义译文孔子家语通解孔子传孔子的故事孔子大历史儒家经典著作相关系列朱子家训颜氏家训孔
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庄子—中华经典名著全本全注全译丛书【正版书籍，满额减，电子发票】 正版
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中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料堙沒無聞。為此，早在1984年著名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提出了利用科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近30年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的“中國古典數字工程”終於結出了豐碩的成果，《庄子集》即為其中之一。由是观之，《庄子集》的面世，不仅将引起世人的极大兴趣，也必将引起研究者的极大关注，从而推动对中国古代文化的深入发掘和科学整理，其研究成果也必然影响整个世界重新看待、认识和评价中华古代文明对全球文明的发展和贡献。中华文化必将以新的姿态走向世界。
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《周易》博大精深、神妙玄奥阐释着天地宇宙、社会生活的方方面面。从哲学的高度阐明了事物运动变化的规律，充满着朴素的辩证法思想，是我国古代很实用的生活教科书，也是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。
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孟子 [战国]孟子、杨伯峻、杨逢彬 著 岳麓书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
孟子名轲，邹国（故城在今山东邹县）人。约生于周安王十七年（前385年），卒于周赧王十一年（前304年）前后。关于他的父母，我们知道得很少。西汉韩婴的《韩诗外传》载有他母亲“断织”、“买东家豚肉”及“不敢去妇”等故事，刘向的《列女传》还载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他很得力于母亲的教导。 孟子出生时，孔子的孙子子思也已去世若干年了。他曾说：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”（《离娄下》）《荀子·非十二子篇》把子思、孟轲列为一派，《史记·孟荀列传》说他“受业子思之门人”，是较为合理的。 关于孟子的生平，我们从《孟子》原书考察，孟子第一次到齐国正当齐威王之世。他在齐大概不甚得志，连威王所馈兼金百镒都谢绝了（《公孙丑下》）。威王三十年，宋王偃始称王，而且要行仁政（见《滕
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线装经典:白话周易 姬昌 著 云南教育出版社【放心购买】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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墨子说粹 孙中原 著【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
墨子及其后学在当时称为墨者，后来叫做墨家，其代表作品是《墨子》一书。《墨子》是墨家学者在科学、哲学、逻辑、政治、道德、军事等各方面长期凝聚的智慧结晶。本书选取《墨子》一书中的精粹内容，给予必要的评述论说，以便于当今读者了解墨者在各方面的深邃智慧，共同继承、发扬先人报创造的这份珍贵文化遗产。
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老子译注 冯达甫 著【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《老子》书文约义丰，人誉为哲学诗，号称难读。以类似诗歌的笔法论哲理，裁章遣词殊异，跳动性大，常于无字处为曲折，玩读时犹似“诗无达诂”。因而见仁见智，各是其是。况传世已久，舛异特多，真伪即难分；且字又多殊谊，不先诂训，更难辨古谊之真，所以解人难得。 溯自韩非《解老》、《喻老》以来，历代《老子》注家之众，几比于儒家《论语》。而各代政治气氛不同，汉初尚黄老之学，崇“无为”而治，后汉唯“思老氏之玄虚”，魏晋则大扇玄风，老子“玄之又玄”的真谛，谈得真玄之又玄了。往后，老子哲学的性质是唯心的还是唯物的，以从言之异路，则代有殊见，迄至今日，仍无定论。今天，有初持唯物主义转又以唯心主义论老氏者；有说老子的形而上学的性质是混杂的；有说老子是第一个提出神秘主义的直觉主义者；也有人把老氏学
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朱熹的终极关怀 赵峰 著 华东师范大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
就朱熹而言，终极关怀不仅仅是一个不需要做特别事情的纯粹的精神境界的问题（如冯友兰先生所说），而且是一个必须有特别行动的道德生命内在的源源不绝不可遏止的终极力量源泉的问题；它不仅仅是一个普泛的一般的道德力量的终极源头的问题（如牟宗三先生所说），更是一个具有明确价值指向的儒家式担当天下的生命行动的终极力量源头的问题。 研究朱熹可以有很多种方法，但无论用哪种方法，都不应歪曲朱熹的原意。完全做到这一点也许不可能，因为任何解释都会多少加进后人的意思。尽管如此，我们还是可以努力避免孤立地局限于某些特殊范畴或思想片断来图解朱熹，并尝试把他全部的思想资料放回到当时具体的历史文化的大背景之中，然后从整体上把握他本人而不是我们最关心的问题，进而追究他的——同时也是与我们的精神生命相通的——终
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全新正版 孟子庄子老子国学经典4涵16册仿古手工线装竖排插画书籍 韩非子荀子战国策原文注释译文 文白对照 中国古典哲学 全店优惠大促销 全新正版下单即发
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国学百家讲坛 孝 张传玺、施德福 宋一 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
儒学，在数千年历史长河中，建构和影响中国人精神人格的文化要素 而在当今，它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。《国学百家讲坛》集萃历史文化典籍，透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角，以古鉴今，深入浅出，全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。《国学百家讲坛·儒学 孝》的核心命题是孝，孝在孔子创立儒家学派之前，已是社会重要的道德规范之一。孝是儒家思想文化的核心内容之一，千百年来一直作为伦理道德之本、行为规范之首而备受推崇。在中国古代，很多儒学之士把孝视为高道德，是诸德的根本。儒学大师所讲孝道，抛开其忠君的内容之外，还是十分可取的。孝的确是诸德的基础。人若不孝，则很难取善于人 与人不善，则不能取信于人，故失去为人的基本道德
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《论语集解校释》由辽海出版社出版。
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孟子旁通 南怀瑾 著 复旦大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。
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国学百家讲坛 信 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
儒学，在数千年历史长河中，建构和影响中国人精神人格的文化要素 而在当今，它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。《国学百家讲坛》集萃历史文化典籍，透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角，以古鉴今，深入浅出，全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。《国学百家讲坛·儒学 信》的核心命题是信，信是儒家思想中重要的命题之一。信，从人从言，信守诺言，诚实无欺，忠实于自己所承担的义务。信最早是人们对上天和祖先的诚实与信赖，“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也”（《左传?桓公六年》）。到了时期，信成为人们普遍遵循的道德规范。信作为儒学中的重要学说，在几千年的中国社会中，信成为人们所遵循的美德。无论是还是未来，信仍将是我们奉行的人生准则。
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二程遗书.二程外书：Er Cheng wai shu 程颢 上海古籍出版社 9787532511518 正版图书,下单速发,可开发票
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9787101090079 孟子【正版书籍】 「本店部分图书为稀缺古旧书籍，您下单之前可与在线客服联系」
中国传统文化博大精深，在浩如烟海的古代典籍中，如何才能挑选出一套真正适合儿童和学生诵读的图书，并以通俗、科学、准确的方式呈现出来，以方便诵读，是我们考虑多年的问题。一般来说，成人的记忆模式多是“先理解，忆”，可是孩子的记忆模式却多是“先记忆，后理解”，虽然也许孩子在朗读、背诵这些经典时还不大能理解其内容，但是经过人生的沉淀和“反刍”，这些经典给他(她)的人生带来的，一定是巨大的助益。基于此，我们精心编排了“中华经典诵读”系列图书，选择中国传统文化中最经典、流传最广、记诵的著作，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等。通过诵读这些经典，可以让孩子们亲近、熟悉经典，汲取中国传统文化的精髓，提高文化素养，规范道德行为意识，继承和弘扬中华民族的文化传统。“中华经典诵读”系
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孟子 [战国]孟轲 著 哈尔滨出版社 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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荀子校释 书籍非全新 85-99成新，以实拍图为准发货，介意勿拍
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正版图书 国学百家讲坛彩版-怒 现代教育出版社 9787510610899 正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉，以国学文化的普及与传承为宗旨，尤其重视国学文化的历史价值与现代意义，尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华传统文化的核心，而儒学是国学中的精华之一，不论是从它的历史价值、现实价值，还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲，儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》，率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选，汲取儒学的完整性、科学性和精华性，采用图文结合的方式，以直观和形象的阅读形式，便于广大读者阅读，也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学，在数千年历史长河中，建构和影响中
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苏东坡全集 诗词作品 原著 注解苏东坡·醉翁亭记 苏东坡文集 苏轼文集 古诗词文选 集 精装6卷 苏东坡民俗诗解
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中华经典藏书：论语 思履、德群 著 中国华侨出版社【可开电子发票】 正版图书，速开发票，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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中国儒学：卷 庞朴 主编 东方出版中心【达额立减】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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周子通书 [宋]周敦颐、徐洪兴 著 9787532527977 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
本书系天地人丛书之一。这是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。本书前冠以专家导读，勾勒其理论框架，剔抉其精义奥妙，探索其学术源流、文化背景，帮助读者确切理解原著。同时本书勾画出了儒学前后发展的主线，是问津宋以后儒学演进、下探当代新儒学源流的入门书。
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余嘉锡论学杂著：余嘉锡著作集 余嘉锡 中华书局 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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论语 罗安宪 著 人民出版社【可开电子发票】 正版图书，速开发票，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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洛阳伽蓝记校释 [魏]杨衒之；周祖谟校释 上海书店出版社【售后无忧】 正版图书，速开发票，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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荀子校注：古典名著标准读本 荀况、张觉 著 岳麓书社 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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四书章句集注 [宋]朱熹 著 9787807157908 浙江古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《四书章句集注》共分为大学章句、中庸章句、论语集注、孟子集注、附录几部分。
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尔雅台答问 马一浮 著 9787534368875 江苏教育出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《尔雅台答问》收录了儒学大师马一浮先生在复性书院讲学期间答复院内、院外学者的书信，以及平时对学生的示语和批语，是先生教育实践的重要组成部分。全书分为正编、续编、补编三部分，论及书院教育的性质和特色，对儒学的研习和理解，以及治学方法，从中可窥见其“因材施教，随机指点”的教育原则。学界认为“以书札论学者殆无过于朱熹、陆九渊。今日尚持此传统，而文字之美，内容之纯，先生之《尔雅台答问》可上比朱、陆诸大儒而毫无愧色者”。
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