苏轼是北宋时期卓有贡献的词人，他不但力倡以诗为词，改革唐五代以来弥漫词坛的淫靡之风，而且在创作实践中，全面继承了前人词作的题材范围，丰富了词作的题材范围，丰富了词作的思想内容，提高了词作的文学地位。
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人间词话（中华经典藏书·升级版） 旧版 “中华经典藏书（升级版）”系列，点击进入专题》
四书五经 、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出 中华经典藏书 丛书。自2006年推出*辑开始，累计销售上，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求，经过认真调研，中华书局决定推出升级版，从原来的50种调整为60种，其中增补的新书都是堪称经典的名著，其中既有深受读者喜爱的经典名著，也有适合广大师生教学阅读的重要作品。相信书店、读者会更加喜欢升级版的 中华经典藏书 。
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温庭筠韦庄集（历代名家精选集） 品味花间词人 的秾艳香软 的词学韵味。
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金元明清词精选（名家视角丛书） 严迪昌编选 / 名家编选 注释 品评 / 精选金元明清四代八百年间78位词人116首词作 / 凤凰出版社（原江苏古籍出版社） / 32开精装 简体横排
凤凰出版社 名家视角丛书 本书是 2016 年度普及类古籍整理图书专项资助项目 上世纪九十年代初，凤凰出版社组织出版了 文苑丛书 名家精选古典文学名篇 ，于1992年12月正式出版，共十册。编选者或为博古通今的学界泰斗，或为专治一门的大方之家，《丛书》在选篇立目与注释品评上，做到了精品与新见相结合，而在装帧形式上的创新，更是开一时之新风。 2002年9月，《丛书》出版了简体字本，更名为 名家视角 ，反响依旧热烈，并于2004年3月重印。现如今，编选者中的许多先生，已经永远地离开了我们，但我们希望继续传承和发扬他们留下的精神财富，让一代又一代的读者通过名家的引导，能进入人类文学遗产的艺术殿堂，体验或感悟中国古代文学的意味与艺术魅力。于是，2018年，出版社在修订错误的基础上，重新再版这一精品图书。仰仗于诸位
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人间词话 汇编汇校汇评 王国维著文学评论与研究学大师的文学批评著作带你品味诗词经典王国维的书籍全集
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《明词话全编》 中国古诗词鉴赏大会 诗词集全集 集 明代诗词鉴赏研究 凤凰出版社
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唐声诗（不是徒诗）是词的萌芽阶段，五代词是词的成长阶段，宋词则是成熟阶段。正是唐声诗之与词有着如此密切的关系，所以在本书中收采了一定数量的唐声诗，以显示诗词发展的脉络。唐五代词虽然处在萌芽、成工阶段，但同样具有精彩的题材，浓烈的感情，纯熟的技巧，隽永的神韵。
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张羽诗文集的首个整理本，为文学研究提供基础材料，具有一定的文献价值。张羽为明初著名诗人，其作品具有一定的审美价值和可读性。
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雕版印刷术是一种具有突出价值且民族特征鲜明、传统技艺高度集中的人类非物质文化遗产。它凝聚着中国造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等几种优秀的传统工艺，*终形成了这种独特文化工艺；它为后来的活字印刷术开了技术上的先河，是世界现代印刷术的*古老的技术源头，对人类文明发展有着突出贡献；它的实施对文化传播和文明交流提供了*便捷的条件。换句话说，在中国的四大发明中，有两项即造纸术和印刷术与它直接相关，这在中国其他传统工艺中是罕见的。 相关专家介绍，在七项非物质文化遗产中，剪纸、漆器、评话等一般都有南北之分，有一定的区域限制。但雕版印刷术则是**一个没有区域限制影响遍布全国的文化形态，它的影响甚至传及海外。作为一种民族遗产，它不仅是中国的，也是世界的。
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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苏轼辛弃疾词选（国学经典丛书·第二辑） 武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编；词学名家王兆鹏注评，打破阅读障碍，普及性和专业性兼备；教育专家顾明远、李镇西、余映潮、魏书生等联袂推荐
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纳兰容若 以自然之眼观物，以自然之舌言 情。此由初入中原，未染汉人风 气，故能真切如此。 北宋以来，一人而已。 ——王国维《人间词话》 原字原型原汁原味 线装影印 珍藏婉约凄美《纳兰词》 ◎附赠：《纳兰词》简体注评本
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感受汉语魅力，分享至美意境，培育优雅气质，体验诗情人生。
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随园风雅，尽萃于斯。三百年前，袁枚就活成了我们想要的样子。
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- 词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。 王国维《人间词话》 诗歌是中国人的宗教。 林语堂 我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。 于丹 在宋词中，你会觉得有一种饱满与安静，它酝酿了另外一颗新的种子，与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花，开花自然要吸引别人注意，而果实不见得有那么多吸引力，但自有一种圆满。宋词是一种简练，一种淡雅，一种不夸张的情绪。 蒋勋
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《中华国学文库：姜白石词笺注》所选均为中国学术文化的“*要之书”。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍，只要是公认的国学经典，皆在此列。 《中华国学文库：姜白石词笺注》所选均为代表当代**学术水平的“*善之本”，即经过精校精注的*有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本，也有获得学界定评的新校新注本。总之，不以新旧为别，惟以善本是求。 《中华国学文库：姜白石词笺注》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代，繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界，但绝大多数国人早已习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本，标准简体字横排本自当是恰当的选择。
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宋词是我国传统文化中的一朵幽葩，传承至今已逾千年，但历久弥香，愈加在文学沧浪中煜煜生辉。纵览古今，从宋词的骨髓中汲取滋养而成就一家之言的莘莘文墨之士灿若星海，宋词的博大精深由此可见一斑。
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“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，“一生一代一双人，争教两处销魂”，“山一程，水一程，身向榆关那畔行”……这一句句涤荡人心的优美词句皆出自清初词人纳兰性德之手。他本为翩翩浊世佳公子，却自诩“不是人间富贵花”；原是八旗子弟、君王近臣，却“常有山泽鱼鸟之思”。他的一生短暂而充满愁苦，留给后人说不尽的哀怨低回。 纳兰其人是清代翩翩佳公子的代表，而纳兰的词则代表了清词的**水平，晚清著名文人况周颐更是将性德誉为“国初**词手”，评价甚高。纳兰词作擅长描摹离情痴怨，词风清新隽永、哀戚深婉，颇有南唐后主李煜之遗风。梁启超评价纳兰词道：“容若小词，直追后主。” 翻开这本书，纳兰心中那些不足为外人道的长愁幽怨、感时伤怀，便化作一首首美好的诗词，静静地敲打着人们的灵魂。
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