引子 没有“小慧”，就没有“心灵史诗” 张大诺 “这个世界上，怎么会有一个‘小慧阿姨’？” 这是两年以来，我心中经常出现的话。 2009年的一天，我接到一位女士的电话，她就是周大观文教基金会的总执行长赵翠慧。她说，在台湾看了肌无力青年张云成写的书《假如我能行走三天》，知道我坚持六年义务指导张云成创作此书，非常感动。近日她将来到北京，想见一见云成，也想见见我。 我很高兴地答应了，然后回家去搜寻周大观文教基金会的资料，看着看着，不禁赞叹起来。 周大观文教基金会是享誉台湾的慈善基金会，其名字源于癌症少年周大观。周大观与病魔顽强抗争，写下众多励志诗作，他的故事以及诗作感动整个台湾。在他去世之后，他的父母以诗作的稿费成立周大观文教基金会，以此帮助身患癌症以及各种罕见疾
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品尝过锦衣玉食、荣华富贵的李叔同，从十丈红尘中抽身而去，三件衲衣、一肩梵典，心甘情感、一丝不苟地去历经人生的悬殊落差。像他那般情景，非大彻大悟大勇者，孰能为之！ 对于他信奉的佛教义理，对他一心向往的西方净土，及其恪守的某些戒律，你尽可以不做认同；但他为了到达其追求的理想境界，矢志不渝地信守着特定的观念，并副之以相应的行为方式，那样一种坚毅勇迈、艰苦卓绝的人格品质和精神力量，是很值得一切因受名缰利锁之困扰而烦恼不宁欲生欲死，以至于丧失人性者，认真地思索和借取的。
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微阅读大系·王开林晚清民国人物系列：高僧（狂人，高僧，隐士，先生，大师，裱糊匠——一部活着的中国近代史！）
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玄奘传 他是中国佛法界*人、他是家喻户晓的唐僧，玄奘被梁启超誉为“千古一人”，“是中国*流学者，决不居第二流以下”，被鲁迅目为中国人的“脊梁”。（天下书盟）
★ 他是中国佛法界*人、他是家喻户晓的唐僧。为你讲述真实的《西游记》、不一样的唐三藏。 ★ 全书前五卷讲述奘师出生、出家学历、西游行程及印度半岛各国各地游学经历，后五卷述奘师回国以后和宫廷来往关系、译经事业、在佛学上所作的贡献以至*后示寂诸事等。 ★ 玄奘的一生，是舍命求法的一生，是艰苦奋斗的一生，是勇攀高峰的一生，是苦耕译述的一生，体现了中华民族的灵魂，展示了民族的高贵品格，不愧为民族的 脊梁 。 ★ 玄奘被梁启超誉为 千古一人 ， 是中国*流学者，决不居第二流以下 ，被鲁迅目为中国人的 脊梁 。吕澂认为， 印度的佛学从汉末传来中国，直到唐初的几百年间，真正能够传译印度学说的本来面目的，还要算唐玄奘这一家。
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寻找.苏慧廉:传教士和近代中国（荣获“2013年度深圳读书月十大好书”，朱学勤、马勇、熊培云联袂推荐）
理雅各的学生，李提摩太的追随者，费正清的导师，胡适的挚友。 被遗忘的大师，被忽略的业绩。他将《圣经》翻译成温州方言，将《论语》翻译成英文，他的译本是牛津大学*认可的经典翻译，至今已印了三十多版。他建立了浙南地区*早的西医院，温州**所高等教育学校。一战期间，他负责英国青年会华工事务，获民国政府授予的文虎勋章和双龙宝星勋章。他受聘为牛津大学汉学教授，翻译《妙法莲华经》，编纂《中英佛学辞典》。他还是英国庚子赔款退还中国的有力推手。 一段中国晚清史，一位羁旅华夏三十年的英国人，他的行程，始于于温州里巷，止于牛津中国学研究所。欧洲*著名的汉学家，跨文化交流的先驱。百年之后，沈迦跨海追寻，开启这段尘封的历史。 《更多同类畅销优秀作品推荐》点击进入
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苏曼殊，以僧名风闻那个时代。他以袈裟裹体的大和尚现身，以潇洒翩翩的佳公子诉情，以一往直前的勇志士撰文，以哀婉悱恻的美诗人咏叹，以虚笔魅魂的善画家挥洒。总是有情抛不了，无端狂歌无端哭；恨不相逢未剃时，袈裟赢得泪痕粗。山色有无，禅意几分？ 以他的才情，他的胆识，时人少有能出其左右。但他却袈裟披肩风雨一生。他十六岁出家，多半是以一种无言的行为抗争其多桀的命运。在他斗僧半俗的形象下，在他冷寂的面孔下，他的文学、绘画和佛学成就，一直备受读者关注，但因历史原因，艺术资料散佚，已有对他的研究多为片断式的。 本书是一部全面系统研究苏曼殊艺术与情感的传记著作，包括他多达700多幅的图片，以“画传”为载体，以写真的方式，纪录了苏曼殊艺术与情感的心相历程。许多图片、绘画为首次面市，十分珍贵，内容除涉及
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一个大字不识的卖柴樵夫，为什么有本领为众生说法?成为中土禅宗六祖?慧能大师以“本来无一物”的禅悟，智慧自然的机锋和慈忍，感化恶虎，让众生醒悟!书中除了精彩的武戏，还须时时注意突如其来的绝妙禅机……
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南怀瑾著作精选（精装19册）
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本书荣获我国出版领域**奖项“首届中国出版政府奖”，荣获首届“中国文化产业创新奖”，规模**的中国传统思想文化研究工程，国家重点图书选题规划项目。
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明旸法师是中国佛教界著名的爱国高僧，15岁出家，皈依圆瑛法师门下，曾任中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长等职，还兼任北京、上海、浙江、福建等地多所古刹住持，2002年圆寂。郭伟成编写的这本《行愿无尽 明旸法师传》介绍的就是明旸法师的人生经历。
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临济大师又名义玄，禅宗主流临济宗的开创者， 禅风独特，应机接物，机锋峻烈。 一生留下许多公案故事，为同时及后世学佛者津津乐道。 欲知其人其事，请读本书。
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李叔同 2016中国好书古乐之美作者 国家图书馆文津图书奖得主苏泓月新作 精装珍藏版 赠藏书票6枚 陈子善 金宇澄推赏的弘一法师传记，林语堂 朱光潜 丰子恺 赵朴初 张爱玲推崇备至的佛教宗师
推荐您购买联合天畅其他畅销书： 精装珍藏版 赠 藏书票 6 枚 著名学者陈子善、茅盾文学奖得主金宇澄推赏的传记文学，林语堂、朱光潜 、丰子恺、赵朴初、张爱玲推崇备至的佛教宗师 这是一部随着李叔同的呼吸起伏而获得生命温度的作品。 望族公子，风流名士，佛门高僧。一切身份只是装饰躯壳的外衣。 抛却这些外衣，李叔同是谁呢？本书用翔实提供了理解这位传奇人物的一切可能性。 此书将 李叔同 这如雷贯耳的名字还原为一个活生生的人。 请暂且移开他身上的光环，让他从世人供奉膜拜的神龛里走到你身边来。
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这里人文荟萃，宗教建筑成群，天主堂、修道院、天文台、藏书楼、印书馆、孤儿院、博物院……一幢幢饱经沧桑的老建筑无不透露出19世纪40年代以来厚重的历史文化积淀。王钱国忠编著的《风云岁月(传教士与徐家汇天文台)》以徐家汇天文台史为中心，概述法国耶稣会在上海的宗教与科学文化方面的诸多活动，介绍徐家汇天文台自创办起80年的传奇历史及其科学业绩。
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“吴教授花了五年的时间，通过各种信息管道，查阅了大量的**手鲜为人知的历史档案，经过严谨的数据检验，像一名侦探那样，向我们一步步、一层层循序渐进地展示了余慈度的生平经过和属灵历程。这项研究本身也是吴教授历史治学方法论的现身说法。读毕该书，读者们不仅对余慈度的一生有所了解，而且对如何进行历史研究也会大有所获。” ——王忠欣，学者、北美华人基督教学会会长
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玉琳国师(一六一四-一六*)清代僧，江苏江阴人，俗姓杨字玉琳，世称玉琳国师，十九岁出家，传临济宗，后奉清世宗之召入京，受“大觉禅师”之封号，顺治十七(一六六○)年，帝选僧受枇萨戒，特以玉琳国师为本师，而加封为“大觉普济能仁国师”。 本书是星云大师佛教人物传记系列中的一本，以平实的语言，细腻的描述，讲述了玉琳国师坎坷而极富传奇的一生经历。
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晚清所谓新学家者，殆无一不与佛学有关系，而凡有真信仰者率皈依文会。 ——梁启超 中国佛学重昌关系*巨之一人 ——太虚 开佛教一代之风气，为居士著述之先河，有功于我国近世佛教之发展者至巨。 ——赵朴初 杨仁山是一位使佛教起死回生的枢纽人物 ——台湾学者蓝吉富 古今**模范居士 ——印尼法师惟悟 一个通常被称为中国佛教复兴之父的人，就是杨文会先生。 ——美国学者詹姆斯·韦兹
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惠能的中国思想史上影响**的佛教人物之一，他所开创的禅宗南宗渊源于印度佛教而形成于传统思想文化之中。《惠能评传（精）》由洪修平、孙亦平所著，为认识禅宗提供了必要线索。全书内容包括：惠能禅出现的时代与佛教文化背影、惠能行历、禅宗六祖、惠能禅学思想的理论渊源、惠能思想与《坛经》等。
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——爱的善举感动了人类 ——爱的微笑征服了世界 这个真实的故事发生在由特里莎嬷嬷操办的“纯洁之心”收容所： 一次，特里莎嬷嬷在垃圾堆里找到一个在高烧中浑身颤抖的老太太。她知道这个老人将不久于人世，因此尽力让她安度生命中的*后时光。后来，嬷嬷得知正是老人惟一的儿子，将她扔到了垃圾堆里。特里莎一遍又一遍地劝说她原谅那残忍的儿子，为她祈祝祷，和她一起祈祷。渐渐地，老妇人舒展了怨恨和痛苦的眉头。*后，她平静地注视着特里莎嬷嬷的眼睛，露出了笑容——“谢谢你”，她对特里莎嬷嬷说了*后一句话，然后神色安详地离开了人间…… 嬷嬷说，那是她曾经见过的“*美丽的笑容”！ 有关档案显示：特里莎嬷嬷的“纯洁之心”收容所曾经收留过69600个无家可归的垂危者，其中半数以上的人在修女们的悉心照料下安然离世。
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106岁的佛门泰斗 临济法派第四十四代传人 近代禅宗泰斗虚云大师的法脉嫡传弟子 他涅槃后留下万余颗七彩舍利 他是中国佛教界之神话
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无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心 说不尽的李叔同，道不完的弘一大师人生不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。 ——李叔同
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400年前，中西文化交流的伟大先驱利玛窦在北京逝世。董少新等编著的《朝天记——重走利玛窦之路》的写作目的就是为了纪念利玛窦为沟通中西文化所做出的贡献。本书详细记录了复旦大学文史研究院董少新等五人重走利玛窦入华之路的考察经过，描绘了澳门、肇庆、韶关、南雄、梅岭古道、赣州、南昌、南京、北京等地各种与利玛窦及基督教有关的历史遗迹。
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一个24岁的短暂生命 一部绝世的灵性之书 全球60多种语言出版，传遍全球。
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马一浮，名浮，字一浮，号谌翁、被揭，晚号蠲叟、蠲戏老人，浙江绍兴上虞人。马一浮是现代国学大师、理学家、佛学家，与粱漱溟，熊十力合称为“现代三圣”。他是沐浴了欧风美雨、学贯中西的博学者之一，精通英、法、德、日、拉丁诸种文字，并翻译了不少西方社会科学与文学作品，然而却倾毕生精力干我国传统思想文化尤其是六艺理学经义的研究，精研儒学综汇儒学特别是宋明理学各派学说，并融会释道，广纳百家，兼容并包、圆融会通，学问博大精深。周恩来称他为“现代中国的理学家”，梁漱溟则以“千年国粹，一代儒宗”赞颂之。马一浮同时还是一位杰出的诗人和书法大家。他的诗词，玄言梵典，哲理深邃，意境高妙，文辞精美；他的书法，遍临碑贴，穷源溯流，众体皆备，无不精粹。
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释迦牟尼传-一篇漫谈，概括释尊名号、形相、圣迹、影响无量气象；二百则故事，缕述佛陀诞生、出家、成道、传法万千辉煌。图文并
绍轩编著的《释迦牟尼传》内容介绍：在中国，佛教是寄托许多人情感的一门哲学，神秘、博大精深、让人着迷。汉译本记载佛祖一生行迹的典籍也有很多，基本都是来自天竺（古印度）的版本，*著名的有《过去现在因果经》、《修行本起经》、《瑞应本起经》、《佛本行集经》以及《佛所行赞》，一直到了南朝齐梁时期，著名僧人释僧佑撰述《释迦谱》一书，详述了释迦族世系传说和佛祖生平事迹以及后来佛教传播的情况。这成为中国撰述佛传的开始。
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佛陀入灭两千五百多年后即公历2012年年初的一天，一次偶然的机会，企鹅出版社北京公司通过一位朋友找到我，问我是否有时间帮他们翻译凯伦·阿姆斯特朗女士的《佛陀》。 其实早在2006年，我就开始关注凯伦·阿姆斯特朗的作品。阿姆斯特朗女士曾在修道院修行七年之久，后到牛津大学学习并获得博士学位。她是英国**盛名的宗教评论家之一，著有《神的历史》、《神话简史》、《伊斯兰简史》等多部著作。当时我将她的新作《轴心时代》引进国内，专门请了社科院世界宗教研究所的博士孙艳燕、白彦兵翻译。2010年，我参与了此书的编辑，并从中了解到伟大的宗教传统是如何形成的，尤其是对佛陀伟大思想的诞生过程产生了浓厚的兴趣。在同一时期，我在出版社专门负责策划佛教文化类图书，利用工作之便，几乎阅读了市面上所有比较好的佛陀传记，比如
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一位对钱财、荣誉、名声毫无兴趣的人， 一 位重塑了基督教会、西方思想及社会的人； 一位天性内向、怯弱、适于隐居的学者， 一位“火烧塞尔维特”的日内瓦暴君？ 这是约翰·加尔文， 16 世纪*基督化的人!!! 约翰·加尔文既 是对这个世界影响**的基督徒之一，也是被人误解*深的基督徒之一，仅凭他呈现出的这种复杂性，就足以证明探究这个人物的价值度与趣味了。他的《基督教要义》被列为影响世界的十部著作之列，重塑了基督教会及历代基督徒的信念， 并影响到教会外的思想领域，在实践上直接推动了西方社会进入现代社会。而中国读书界对他的印象多来自于茨威格的《异端的权利》，其中他被描绘为火烧塞尔维特的日内瓦“教皇”…… 茜亚·凡赫尔斯玛所写的这部《加尔文传》向我们较为全面地介绍了这位备受争议的
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仓央嘉措：我是凡尘最美的莲花(白金升级版) 一句话推荐：让失足少女找回纯洁的自己、引发媒体报道和社会关注的神作）
1 畅销十万册白金升级版， 国内以自传形式书写仓央嘉措一 生的作品 。 2 挽救失足少女，引起媒体争相报道和社会广泛关注。搜狐新闻头条推荐！ 3 每个人的一生，真实而美好。你所拥有即拥有，失去却不意味着失去。失去是另一种拥有，你要相信。你的失败与伟大，新生与寂灭，犹如花开花谢，简静自持，珍贵永远。 《我是凡尘*美的莲花》这本书给予每一个人心灵的净化和提升 ，是它的普世价值所在。
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弘一大师一生不收徒众、不主寺刹，唯以写字与人结缘，随心、随喜、随缘的生命情境，为浊世涓聚成一瀑清泉，亮懿德行永照人寰。 本书附：大方广佛华严经财首颂赞图一本。
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本书的许多观点——如艺术是“心灵的启示”；艺术超凡绝尘，独立于生活又高于生活等——为其后的德国文学开了先声，至今为人征引。而20世纪的现代派作家不断从中找到灵感和启迪，则是其经典意义的又一表现。
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大师解读一个神奇的传教士 史景迁 (Jonathan D. Spence，乔纳森?斯宾塞)，1936年生于英国苏尔里，汉学家，美国历史学会主席。 史景迁的中文名字蕴涵了很深的意义：“史”是Spence的中文译音，“史景迁”就是“景”仰太“史”公司马“迁”之意。 史景迁的妻子金安平，1950年生于台湾，12岁随家人移居美国，现为耶鲁大学历史系教授。 史景迁曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位，现为耶鲁大学教授、历史系和东亚研究中心主任。 史景迁以研究中国历史见长。他以独特的视角观察悠久的中国历史，并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。 他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”，使他在成为蜚声国际的汉学家的同时，也成为学术畅销书的写作高手。 史景迁著有多部有关中国历史
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