《忏悔录》能够祛除普通读者对一些经典作品的望而生畏之感，真正实现对学术经典的轻松"悦"读。在内容方面，力求普及本既能化繁为简，提炼出原著精华，又能平朴流畅，使原著的内容通俗易懂。《忏悔录》影响了西方社会的整体价值观。
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大学中庸集注/国学新读本梁振杰 注河南大学出版社9787564924843 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《大学中庸集注/国学新读本》是对宋代朱熹的《大学中庸集注》进行注说。书中共分通说和简注两部分。通说部分主要对原著的作者、成书过程、原著的基本内容、历史影响等作了简要介绍，并讲述了如何读这本原著。简注部分主要帮助读者疏通文字，对难解的文字进行注释，并兼顾校勘。以期为中等文化的读者提供一个集学术性、科学性、通俗性、可读性为一体的读本。
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《福州习俗（修订本）》详细介绍了福州的习俗，福州是闽文化的发祥地，民间习俗独具特色，婚嫁喜庆、岁时节俗、生活习惯古风犹存。阐释福州民间习俗的本貌和现状，既介绍传统习俗的原义及其衍变，又辨析当今习俗中误导与讹差，既有史料价值，又极具可读性。
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福州的方言熟语（包括谚语、俗语、歇后语等）生动形象、丰富多彩，但不少福州人或懂得福州方言的人，即使会听会讲许多福州熟语，对其含义、出处却多是一知半解，更谈不上了解其深厚的文化内涵。解读这些熟语的表达能力及其奥妙之处，妙趣横生。
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一心与圆教:永明延寿思想研究 杨文斌 著 巴蜀书社 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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清代诗歌与王学 陈居渊 上海世纪出版股份有限公司【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
从公元1644年明王朝解体、清王朝正式宣告诞生，到1919年的五四运动，中间相距270余年。明代后期出现的重个体、崇自我的意识在这270余年中是已经消失，抑或继续存在甚至得到了进一步的发展呢？这是研究我国思想史和文学史的一个不可回避的问题。但目前在这方面似还缺乏系统的研究。陈居渊博士编写的这本《清代诗歌与王学》，则是回答上述问题的最早一部著作。
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民俗综览 萧富邦 编著 浙江工商大学出版社【正版书】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
作为新兴的独立学科而登上人文科学历史舞台的民俗学，它既着眼于民间传承文化中大的习俗惯制，又注重这些习俗惯制的产生、发展和变化。民俗所涉及的范围和内容是十分庞杂的，可谓包罗万象。萧富邦编著的《民俗综览》的目的仅在于为那些对民俗文化甚感兴趣且在不断实践者提供一些参考。
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《中国古典美学的生态智慧研究》由卢政等编著，人民出版社出版。
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尼采的疯狂 是现代世界的开端 尼采研究 周国平经典译本 倾听大师时代的最后回响
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中国历代统治者的治国之道基本上可以用“外儒内法”来概括，法家是保持统治者地位和权势的核心所在。因此，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，法家思想不但没有消亡，反而在封建统治者的权术和谋略中不断被运用。重视法家智慧，研究法家智慧，运用法家智慧，对当今时代依然有着积极的意义。
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闽南乡土民俗 石奕龙 福建人民出版社 9787211055944
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尚秉和（1870－1950），字节之，河北行唐人。先生一生著述甚丰，在易不和史学方面均成大家。易不方面有《周易古筮考》、《焦氏易诂》、《焦氏易林注》等，史学方面有《辛壬春秋》、《历代社会风俗事物考》等传世之作。 先生在《滋溪老人传》中述及《历代社会风俗事物考》编纂起时说：“思中国历史，皆详于朝代兴亡、政治得失、文物制度之记载，至于社会风俗之演变、事物风尚之异同、饮食起居之状况，自三代以迄唐宋，实相不明，一读古书，每多隔阂。“然一物有一物之历史，一事有一事之历史”，而多为人所忽略。因此先生履历辑录，追本溯源，上自三代，下迄晚清，凡历代社会情状、风俗变迁等专史未说者，诸如衣食住行、婚丧嫁娶、博弈游戏、岁时祭祀、市肆街衢等，条分缕析，详加考证，征引典籍凡三百余种。这对热衷于我国传统文化特
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在中国人的心目中，龙象征着至高无上的权力，拥有无比崇高的地位。但在西方人眼中，龙却是邪恶的象征，屠龙者是英雄，是人们崇拜的对象。一正一邪本无可厚非，毕竟东西文化差异使然，然而正因为此，很多中国人不敢理直气壮地承认龙是中国文化的象征。更有意思的是，西方近几年却出现了很多可爱的龙的形象。在这种文化大背景下，赵启光教授的《天下之龙：东西方龙的比较研究》应运而生。 赵启光出生于书香世家，又在国外工作生活近三十年，正如钱文忠教授所说：“赵启光教授所秉承和具备的，是中国传统的豁然通达之情与西方科学的外在之思。”他对西方文化的熟稔，以及近水楼台考察的优势，使得这本东西方龙文化的比较研究，更加深入而具有说服力，这正是很多作者难以企及；而他深厚的中国传统文化根基，使得这本论著立足在了一个坚
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汉族风俗文化史纲 徐杰舜,周耀明 著 广西人民出版社【售后无忧】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
中国风俗史的研究，在我国学界一向是十分薄弱的。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末，这本中国风俗史的开山之作，几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。晚清末年，那是一个进步思潮汹涌、变革风云激荡的时代，作者虽然受到时代和史料的局限，却已经显示出其进化论的世界观、朴素的唯物史观和现代学术的思维和理念，而这些都是难能可贵的。但这本书毕竟只写到明代就嘎然而止，并非一部通史。后虽有邓子琴的《中国风俗史》遗稿问世，但其出版的时间却到了20世纪末的1988年，且编已佚，给学界留下了很大的遗憾。到20世纪90年代初，严昌洪出版了一本《中国近代社会风俗史》，作者下了很大功夫梳理研究中国近代的风俗，也在程度上弥补了张采亮留下的不足，惜也非通史。其间，虽然还有各种专题的著作陆续问世，但属于风俗通史一类的著作则
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礼制与风俗 叶国良 主编 复旦大学出版社【正版书籍】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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