
24/7:晚期资本主义与睡眠的终结 每周7天,每天24小时,资本主义将人类裹挟进没有间歇的持续状态,永不停歇地运转才是其准则。在24/7的体制下,只有失败者才睡觉!
◆一个不睡觉的社会是什么样的?随着资本主义不断扩张,其对睡眠的侵蚀也愈演愈烈,迫使我们每周7天,每天24小时都处于永不停歇的生产与消费中,导致我们的注意力涣散,感知力受损,*终摧毁了日常生活的方方面面。乔纳森 克拉里以与每个人都息息相关的睡眠为切入点,向资本主义制度发起论战。 ◆被誉为克拉里社会景观考古的代表之作。作为当代著名艺术史家,视觉艺术、电影和摄影研究专家,乔纳森 克拉里以一种更具才气和诗性的语言,表达了与德勒兹、加塔利、本雅明和福柯相似的怀疑。在24/7的世界里,人类受到 控制 ,这种控制已经超越了制度,渗透进日常生活的细节之中,甚至控制了我们的时间感、空间感。 ◆本书已被译为二十余种语言,在全世界范围内引起广泛讨论。在《纽约时报杂志》《洛杉矶书评》《卫报》《世界报》等知名期
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本书旨在引导学生运用思想政治课所学知识,结合学生实际,聚焦社会热点,对自己感兴趣的课题进行调查研究,在社会实践中培养学生发现问题、分析问题,解决问题的能力,增强社会责任感、创新精神和实践能力。
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此书是要向了解或不了解中国的朋友、向明白或不明白自己的国人、向自觉或不自觉成长着的下一代,说明和申辩,中国人何以能够自立于人类文明之林、又何以能够在现代文明鞭击中和平崛起。此书也是要献给在困境中创造“25年中国”的勤劳智慧的中国人以及所有的国际朋友。
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布朗族社会历史调查(一)——中国少数民族社会历史调查资料丛刊
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当你挤火车回家的时候,当你为孩子择校被迫赞助教育事业的时候,当你家老宅遭遇野蛮拆迁的时候,当你天天为房贷努力拼搏的时候,当你去医院看病遇到兽医且付不起帐的时候,当你找工作却因为爹不争气被拒之门外的时候,当你做生意不行贿拿不到项目的时候,当你辛苦劳作一年却被欠薪的时候,你会觉得,在中国活下去需要强大的心理准备。 这是一本关系中国民生的良心之书,面对教育、住房、医疗,还有公平、贫富差距等诸多尖锐敏感的社会问题,著名时评人石述思敢于陈说利弊,为民疾呼,能够在当下新闻媒体中找出这样有良知的工作者,实属难得,令人敬佩不已!
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本书收录 10 篇学术论文和研究报告,资料均是作者实地调查所得,包含中国乡村政治、经济、文化、历史等各研究领域,反映当前乡村社会发展的热点、焦点问题。
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农民是一个权利容易受到伤害的群体,应该有更多的人为9亿农民话话。 ——韩俊 一次近年罕见的大规模调查,国务院发展中心农村经济研究部历时2年、组织百余名调查、广涉全国25个省市区的119个县,实地访谈近150年村庄的上千名农户,并深入东部、中部、西部3个样本县作典型调查。 一次极具价值的调查报告,真人真事,反映中国农村医疗卫生及保障体系现状。实地实情,呈现新型农村合作医疗推进状况。点面结合,剖析当前存在的问题。回顾历史,展望未来前进的方向。《中国农村卫生调查》来自中国农村的真实声音。
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![民国时期社会调查丛编[二编]文教事业卷(一、二、三、四)](images/model/guan/url_none.png)
大型民国社会调查史料汇编--《民国时期社会调查丛编》系列 ◎国家"十一五"重点出版规划项目 ◎民国社会学田野调查史料*完备汇集 ◎民国社会生存图景*全面客观的记录 ◎中国现代社会科学学术谱系构建的基础 这是继《民国时期社会调查丛编》之后更大规模的一批民国社会调查史料的汇集,编者在查阅了1400多种民国调查报告的基础上,精选出500余篇编入本续编。因此,选入《二编》中的,不少都是各领域中非常经典、但一般读者又不易查找使用的调查资料。 本书不仅仅为我们提供了许多民国社会的鲜活材料,对我们研究和认识近代中国社会的演变有重要的学术价值,而且还是中国现代社会科学兴起学术系谱的记录,对现代学科、学术流派的兴起史和现行教育都有着宝贵的参考价值。
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且行且思2007年浙江省大学生暑期社会实践优秀论文(调研报告)集
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每个人都应拿起这本书,因为,你会从中找到自己的影子。让无力者有力,让悲观者前行。*正宗的蚁族系列,*权威的蚁族解读。**次全国“蚁族”大调查:2010中国“蚁族”生存报告! 如果,你还没毕业,正在大学挥霍着,请读这本书,因为它可以告诉你真实的社会。 如果,你即将毕业,抬脚就跨出校门,请读这本书,因为它可以减少你心中的落差; 如果,你已经毕业,还在社会上打拼,请读这本书,因为它可能描述你奋斗的历程。
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1、热点解读系列作品已形成品牌效应; 2、相对稳固并且不断扩大的读者群; 3、知名教授权威解读民生和社会热点。
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本书运用扎根理论对网民政策态度的形成进行研究,首先,对网民政策态度相关概念进行界定;其次,运用扎根理论,从认知心理学角度对40000多条网络热帖进行深入的编码分析,并参考了这些案例5000000多条网络跟帖的辅助资料和深度访谈资料;再次,通过进一步的研究,还发现 群体压力 、 社会场域 和 媒介诱导 是构成网民 倾向性政策态度 动因集的主要因素;在此基础上,本书试图构建 网民倾向性政策态度形成动因 理论框架;在研究发现的基础上,着眼于促进网民由消极的政策态度向积极的政策态度转变,有针对性地提出若干政策建议;
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民国时期的医师群体研究(1912-1937):以上海为讨论中心
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本书是目前市场上**部社会调查方法项目教材,具有鲜明的职业教育特色: 以培养社会调查的职业能力为核心,以社会调查的实际操作为主线,系统介绍了现代社会调查方法的基本知识和方法技术。 内容覆盖进行一次社会调查所要经历的全部过程。并按照调查工作的先后顺序构建内容体系。 通过“理论知识”与“实作训练”两个途径来完成每项能力的培养,融理论与实践于一体。强化技能训练,注重操作技能和职业能力的培养。 本书是目前市场上**部社会调查方法项目教材。开发的理论依据是当代高职教育前沿课程理论和*基于工作过程导向的课程开发指导方针。本书以培养社会调查的职业能力为核心,内容覆盖进行一次社会调查所要经历的全部过程,并按照调查工作的先后顺序,将全书内容划分为选择调查课题-设计调查方案-制定抽样方案
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在当今社会科学领域中,随着事物和研究对象的多元化和复杂化,以及人们对这种态势和变化的认识逐渐升华,质性研究方法越来越崭露头角。本书涵盖内容全面,实用性强,对质性研究方法读者而言,是一本十分有价值的书。
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中国人为什么活得累?我们都在寻找答案。但类似于“雾霾天能做的就是关上门窗,尽量不让雾霾进到家里”这样的心灵鸡汤看多了,不仅没有让我们活得更轻松,反而越来越腻味。《中国人为什么活得累》这本书虽然外表秀色可餐,但内容却不是心灵鸡汤,而是用犀利又不失幽默,通俗又不失深刻的笔法,从社会、经济、道德等角度,告诉我们“累”的源头。明白了艰辛生活的社会源头,虽然不是获得轻松的全部,但却是**步。如果您想活得不累,请先“累”一次读完本书。 延伸阅读: 《人民需要放鞭炮》 《1966》
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“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本丛书以少数民族聚居县(市)为单位,以该县(市)经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。每卷分综合篇、典型篇、专题篇第三部分,全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势。本丛书作为国情研究的一种类型,不仅可为有关领导部门的决策和制定发展战略提供科学依据,而且有重要的学术价值。
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90后大学生社会责任感调查报告 **大学生社会责任感调查报告!
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《中国何以文明》是著名学者许纪霖深入思考中国文明和富强之关系及未来走向的**力作。许纪霖指出,富强不等于文明,光富强只是等于土豪而已,文明之路才刚刚开始。《中国何以文明》犀利观点直指当下,针砭时弊,像一盆令沸腾中国清醒的冷水,令读者理性反思
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本书是一本专门研究调查访问中间需要注意的事项的一部书稿,字数虽然不多,但问题研究得很透彻,对于如何减小甚至实现调查过程中的误差*小化进行了细致的介绍,这些细节性的问题是我们现在调查环节中没有引起足够重视的问题,特别是对于我们这个调查应用还不是很规范的社会来说,非常实用。
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广西少数民族地区碑文契约资料集:中国少数民族社会历史调查资料丛刊(修订本)39
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我们身体的一切无不反映出我们的思想, 而思想常迫使我们踏上无止境需求的不归路。 1.大作家巴尔扎克讲述烟酒茶和咖啡背后的人性故事。 2.风趣幽默,文笔传神。 3.风格诡异的名家精品,可供收藏。
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从来没有像《海蒂性学报告》那么让流泪、彷徨与激动的学术报告,它揭露世间情色的沉默内幕,让男女的隐秘世界坦然呈现在我们眼前。 —余德慧,心理学副教授 这本书为女性提供了通往更开阔的另类思考管道,也为有心的男性提供了理解造成女性身陷社会文化困境的珍贵资料。 —成今方,英国西敏寺大学中文系高级讲师
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普通民众所希望和认可的致富原因首先是依靠“文化资本”,即通过文化知识、技术水平等智力因素赢得财富;其次是“经济资本”,即通过资本的不断扩张和原始积累赢得财富;而人们不能认可和痛恨的则是运用“权力资本”,即通过不正当的灰色交易而跻身富人阶层的致富方式。
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《国民性》是普通人的“中国梦” 《国民性》是农民无产者冬天里的篝火 《国民性》是小资产阶级的一份精神午餐 《国民性》是新资本家盛宴里温故童年的一碗棒渣粥 《国民性》是现实主义纪录的纪录
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中国叙事学(增订本) 中国社会科学院研究员、澳门大学讲座教授杨义先生从结构、时间、视角、意向和评点家五个方面剖析、阐释,建立起中国特色
本书从中国文化丰富、深远的精神文化内涵出发,通过对叙事学中的结构、时间、视角、意象、评点五大板块进行从理论到立论、从例证到总结的全过程式的探讨和剖析,同时以西方文化与西方叙事学与之做参照、对比,将中国叙事学中原先模糊、细碎、分散的成分系统地整合、贯通起来,使其有了一个较为清晰完整的形象。作者在中国叙事悠久的历史篇章中对或明或暗、或隐或显的文字穿针引线,破迷解惑,沟通古今,初步建立起以其特有形态存在的中国叙事学原理。 比如,中国表示时间的顺序为 年 月 日 ,而西方主要按 日 月 年 的方式,作者就此强调了中国人对时间整体性的重视,而这种时间的整体观是与天地之道的整体观相联系的。这是一种文化密码,储存在中国人潜隐的精神结构之中。再比如,中国语言中的动词不体现时态,作者将其表达为 永远的现
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