到鬼魂世界去探险，是去探测人心深处用恐惧筑起的*后防线。本书作者就是这样一个探险家。克罗德·勒库德先生在巴黎索尔邦大学教授中世纪日耳曼文学及文明，他对鬼魂精灵卓有研究，著书丰富。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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本书从历史与现实相结合的角度，对福建民间信仰活动进行了系统梳理和生动描述，从中总结了福建民间信仰的诸多特点，揭示了福建民间信仰活动的社会功能和发展趋势，并提出了相关对策建议。
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其间，似乎是五花八门，应有尽有，或异于见、或奇之闻，或感之怪、或觉之趣……是所谓民俗、民情，风土、风光之者！ 纵观人类，是非彼此，取舍得失，反成相似！若细味之于其中，觉其或是、或不是，然终还如是！一切乃或似而演…… 人之生活如是，智能性情如是，禅理真性如是，文义言指亦如是。 人，活在不断之希望中，禅，生于不断之破解中，人，总希明其所以，乃行，禅，惟行乃可望明其所以！青青翠竹，尽是禅心：郁郁黄花，无非般若！
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《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本，经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射桩等。本书为其中的《卜筮》分册，全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料，现在看来，更具特殊的研究价值。书中具体包括了：卜筮汇考、卜筮部汇考、卜筮名流列传等方面的内容。
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本书是作者根据自己在中国社会科学院研究生院及国外讲学的经验、在国内外调研的成果和这些年来所掌握的新材料，遵循学术规范和中国的宗教政策，在以往成就的基础上，撰写的一部犹太教学科教材。 本书是中国犹太教学科的**部硕士研究生教材，也是面向全世界华人的**部犹太教专业教材。全书包括犹太教基本知识、认知犹太教和犹太教研究等三编十六章，内容涉及犹太教历史、教义、伦理、律法、经典、教派、制度、风俗、礼仪、节日、圣地、神秘主义、犹太人群体、国际犹太组织、犹太复国主义、犹太教哲学研究、国内外犹太教教育与研究等方面。它为培养中国犹太教研究和教学方面的专业人才提供了的知识。
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著名古典语文学家莎德瓦尔德通过重述古希腊的神话故事来描绘希腊人的星空，带着读者穿越历史，使我们可以从另一外角度来梳理古希腊神话。本书不仅是在普及古希腊星象知识，也是在解读古希腊戏剧、诗歌、哲学等古典作品。
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《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本，经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射桩等。本书为其中的《相术》分册，全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料，现在看来，更具特殊的研究价值。书中具体包括了：十三部位总歌、十二宫总诀、论形有余、论神不足等方面的内容。
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来自五千年前的智慧启迪，印度*古老的灵性经典。 5000年前的东方智慧《博伽梵歌》； 世界上*古老的印度瑜伽灵性经典； 风行欧美的商业圣典，企业总裁及高管的典籍； 《博伽梵歌》被列为哈佛、活顿等商学院必修课； 世界著名梵文学者、奉爱瑜伽灵性导师；圣恩A.C.巴克提韦丹塔 斯瓦米 帕布帕德完整阐释。
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邱永辉研究员所从事的“印度宗教多元文化”研究有着非常独特的研究意义和学术价值。这 一研究以颇为扎实的史料准备为基础，以比较研究、社会调查和哲学分析的方法，并通过其跨越古今的广远视域而为我们提供了全面、深入了解印度多元宗教及民族文化的全景。……从整体看，这一研究开拓了一个新的研究领域，提出了许多值得重视的思考和建议，全书理论创新和方法创新亦颇为突出，而且文笔生动、逻辑性强，前后衔接亦给人一气呵成之感。 ——中国社会科学院世界宗教研究所研究员、所长 卓新平 《印度宗教多元文化》是对印度宗教多元化、宗教多元性和宗教多元观的理论研究，也是对印度多元宗教的和谐与冲突的实践的研究。这是一项极其繁难的工作，资料收集和处理的难度大，研究难度更大。所幸的是，作者以其多年研究南亚历史文化
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甘地是恨和误解所充诉着的世界中的爱和理解的象征。他属于时代，属于历史。 ——拉达克里希南 这是一位唤醒了三亿人的反抗精神，动摇了英帝国的基础，将两千年强大的宗教动力引入人类政治的人。 ——罗曼·罗兰 甘地不是一个思想家（哲学家），乃至木亦不是一个宗教家，虽然他的一言一行，自枯至踵充满了宗教精神。不过我认为任何一个宗教家，应当在实践上向他学习，任何一个哲学家需要从他那里讨取对宇宙人生的认识。 ——梁漱溟 他恰似印度穷乡僻壤的一位身缠腰布的老人。但当他去世之时，整个人类都在悲泣。 ——路易斯·费希尔 甘地是一种特异人物。他是维利尔·埃尔文先生
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互动与区分:川西鱼通人的信仰、仪式与象征的秩序(西南民族大学学术文库)
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本书是一部藏传佛教密宗名著，原名《中阴得度》，中文译者参考西方人士熟知的古代《埃及度亡经》书名而译为《西藏度亡经》，中阴得度，顾名思义，就是人在已离人世之后，尚未投生之前这个名为“中阴”的阶段之间听到有人呼唤他的名字，对他读诵这部经典，即可使身在“中阴”境中的亡灵，解除种种“中阴险难”的恐怖，乃至证入不生不灭的法身境界或得报身佛果，以了生死轮回之苦，至少亦可得到上品的化生或转生，以免落入饿鬼、畜生、地狱等三恶道中。
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探索这个神秘而有趣的文明宝库，不必担心路径陌生，“大行走”书系将是你忠实的向导；更不必担心故事的真实性，丛书各专辑的作者，是当今海内外对欧亚文明史颇有研究，富有成果的专家，那一出出娓娓道来的故事，是人出人头地多年研究的心血结晶！看似神神秘秘的遗址器物，乃至思想文化，其实都有可靠的文献、实物为佐证。
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“《安息日的真谛》一书无疑是赫舍尔*钟爱的作品，它不仅仅是本谈安息日的书，更是我们这一世代，对犹太礼仪生活的原动力所作*出色的研究。” ——吉尔曼(Neil Gillman)博士 《神圣的碎片》(Sacred Fragments)作者
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通过对莫尔特曼与科布两位当代世界著名生态神学家的比较研究，从终极角度论述了人与自然的必然关系，归纳出了一种生态生存的世界观，提出了人类只有在服侍万物中才能实现自身价值和目的的观点。书稿主要分为三大部分：**部分，分析生态运动发展的必然趋势，提出从终极角度研究生态问题的重要意义；第二部分，分别从上帝观、宇宙论、人论三个方面比较莫尔特曼与科布生态神学的差异和这种差异所形成的互补关系；第三部分，借鉴莫尔特曼与科布生态神学，作者提出了自己对中国生态运动思考的一些见解。
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作为欧洲文明之子，韦伯是一名百科全书式的学者，其思想可谓博大精深，同时其中也充满了许多歧义和矛盾，许多相互抵牾的观点都可在他那里找到根源，因而时常引起不同诠释者的争论。历来对韦伯思想的理解大致可分为两派，即文化论和制度论。前者主张思想、观念、精神因素对人的行动具有决定作用，故而韦伯冠名为“世界诸宗教的经济伦理”这一卷帙浩繁的系列宗教研究(包括基督新教、儒教、印度教、犹太教等)是其著作主线；后者则强调制约人的行动背后的制度原因才是决定的因素。 而本书就是韦伯从古犹太教处于西方和近东整个文化发展的交汇点这一角度，重新审视这一宗教问题，摒弃以往神学研究的保守主义原则和借外部条件探究此宗教从诞生到衰变的各种因素，首次从古犹太教历史发展过程的内在理路，揭示这一古老宗教衍生出伊斯兰教和基
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这本书在一些重大问题上，对不少被犹太人和非犹太人普遍接受的有关犹太历史和宗教的概念提出了挑战。如果我们这一代犹太学者的重大任务，即用对宗教、政治、社会之间互动关系的深入理解重写犹太史的任务想要顺利完成，那就必须重新阐释犹太教神秘主义在不同阶段的功能，它的理想，它对各时代现实问题的解决之道。
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全本张果星宗，耶律真经，原本三命通会。 《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本，经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射桩等。本书为其中的《相术》分册，全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料，现在看来，更具特殊的研究价值。本书共六十六卷。
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《塔木德》是犹太教的经典，具有“研究”、“训诫”、“学习”等含义。《塔木德》涉及犹太人的思想、法律、文化和宗教等诸多方面。它以智慧和教诲见长，跨越了民族与国家的界限，广泛流传于世界各国。
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