本主崇拜是一种具有农耕文化特征的以村社水系为纽带的民间宗教文化，其核心是祈雨水，求丰收，求生殖。它是与农耕经济和宗法血缘关系相适应的，以祖先崇拜为特征的一种伦理化宗教或宗法性宗教。它植根于白族乡土社会，富有生活气息，具有鲜明的民族特色，具有人为的宗教特征，同时也存在较浓厚的原始宗教色彩和浓郁的地方特色。是白族群众中*集中、*广泛、*影响力的宗教信仰。本主庙的建造历史悠久，传承演变复杂。有白族村落就有本主信仰，有本主就要立庙供奉。据历史典籍和现存本主庙内的碑刻铭文记载，*早的本主庙可追溯到南诏国时期，如苍山神祠、洱海神祠、沙漠庙、大理市上关镇石岩本主庙等，这与本主信仰的诞生是同步的。本课题组经过近几年的深入调查研究，跑遍大理全州白族*为集中的大理市、洱源县、剑川县、鹤庆县、云龙县、
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在藏传佛教中，度母与观世音菩萨、莲花生大师同为“世间三殊胜之神”。她以一个大慈大悲的女性形象和“度诸若之母”的身份存在于世，形成了独特的文化形态和基本精神。 度母*早产生于古代印度，她的原型是古印度一位美丽善良的公主。度母以一个终极实体的永恒力量，一个慈悲美丽、利益众生的崇拜偶像，存在于广大信仰者的内心世界和精神生活之中。她在不同时空随应现相，以安详的、温和的、美丽的；以忿怒的、怖畏的、丑陋的不同法相出现，从而形成了不同身色、不同标识的形态，凸显和延伸了度母的文化内涵、价值取向与终极作用以度母为本尊，以深刻的内在体验使之转化为可见的形象，与度母保持合二为一、融入一体的和谐，从心灵升华自我，使身、意、语至善至美，利乐众生有情。以度母为核心构筑的各种坛城，按照空间自然运行的秩序
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本书从历史与现实相结合的角度，对福建民间信仰活动进行了系统梳理和生动描述，从中总结了福建民间信仰的诸多特点，揭示了福建民间信仰活动的社会功能和发展趋势，并提出了相关对策建议。
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《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本，经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射桩等。本书为其中的《卜筮》分册，全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料，现在看来，更具特殊的研究价值。书中具体包括了：卜筮汇考、卜筮部汇考、卜筮名流列传等方面的内容。
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本书作者陆启宏博士，着眼于近代早期西欧的巫术以及与之相应的巫术迫害，力图从欧洲社会宏观的时代背景中，发掘出巫术及巫术迫害现象背后所折射出的西欧近代早期在宗教文化、政治版图、社会心理等方面发生的剧烈变革。
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中国宗教史、中印宗教文化交流史重要研究著作 阐释宗教文化传播到异地或异文化领域的标准及标界 探索、揭开鲜为人知的婆罗门教在中国传播的神秘史迹
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《梅花易数》，相传为邵雍所撰。明代大儒黄宗羲先生在编纂《百源学案》时，将此书收入其中，并亲自为其撰《序》一篇。此次，《增广校正梅花易数》一书共分五卷，并附录有关邵雍生平的多种资料。主要讲述了象数易理、体用生克、占断总诀、字画指迷、拆字杂编等。《梅花易数》突出了《周易》的“易简”原理，是一本独特的把易理具体应用于占卜的经典著作。它独特完备的易占思想，处处展示出《周易》象数思维的智慧。
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你对算命术感兴趣吗？你想知道算命术是从何时开始的吗？你知道算命相士是怎样排八字的吗？十二生效与地支又有什么关系呢？古人对算命术都是持相信态度的吗？……通过阅读本书，你将知道许多有关我国古代算命术的知识。
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全面介绍了唐卡艺术及其承载的文化，是一部不可多得的家庭唐卡收藏经典书籍。
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李锦纶编写的这本《奥古斯丁论善恶与命定：摩尼教的影子作用》虽然并不意在让读者了解摩尼教，但关于奥古斯丁从摩尼教获得的印象，那些印象又如何促进他在多个方面，而不只是在论辩方面形成自己的思考，本书开启了若干新的研究视域。不了解摩尼教就不可能了解奥古斯丁，这应该成为自明之理，我们可以期望李锦纶的研究有助于证实这个道理。
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《摩西与一神教》是一代宗师弗洛伊德的代表性作品之一。弗洛伊德通过对摩西传说的深入研究，得出了惊人的结论：摩西本人是一个埃及人，他传给犹太人的宗教与法律是从埃及带去的。弗洛伊德接受了摩西是在荒野里被谋杀的假说，但是他认为摩西存留在以色列人民心中，摩西的教义*终取得了胜利，成为犹太民族的基本法律信仰，影响至今。 弗洛伊德阐述了他关于一神教的理论，对犹太教和基督教的发展提出了新的解释。
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畅销十多年，销售数百万册，多次修订，完美铸造，中国人不可不知的神秘文化。一册在手，通览神秘文化至俗至雅的大智慧。20世纪90年代中期以来一版再版，长销十年不见其衰，关于中华神秘文化权威之作，修订版内容更翔实厚重。 中华文化，不仅以其悠久、丰富称著于世，还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘，内含神奇、隐秘之意。《周易》是一座神秘的殿堂，因为它自己是一些神秘的砖块——八卦——所砌成。同时，又加以后人三圣四圣的几尊偶像的塑造。在此书中，作者用大众的、简练的语言，分别介绍了有关八卦的基本知识和术语，介绍了研究八卦的各方面成果，有话长说，无话短说，言之有物。初中以上的水平都能读懂此书。
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作者简介：王斯福（Stephan Feuchtwang）现为伦敦经济学院（LSE）人类学系兼职教授。研究领域包括人类学理论与中国民间宗教、各文明之比较研究与历史人类学。*近的出版物包括有其作为主编的论文集《制造地点：国家计划、全球化与中国的地方反应》（Making Place: State projects, globalisation and local responses in China, UCL Press 2004）、与王铭铭合写的著作《基层卡理斯玛：中国的四种地方领袖》（Grassroots Charisma: Four local leaders in China, Routledge 2001），另外，还有*近发表在《皇家人类学刊》上的论文“论作为顺从与过度交流的宗教仪式”（'On religious ritual as deference and excessive communication' Journal of the Royal Anthropological Institute 2007 vol 13 no 1 pp 57-72）。曾经担任过英国中国研究学会会长（1999—2002），1996年至今为《人类学批判》（Critique of Anthropology）杂志主编之一，并在中国多所大学有过
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这是一本有关道教的普及性知识读物，从六个方面简要介绍道教的历史发展、经典教义、修炼方术、斋醮仪式、名山宫观，以及道教与中国文化艺术的关系等知识。让读者了解有关道教文化的知识，弘扬祖国的传统文化。
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何新涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。本丛书精录了他的14部国学著作。
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斐洛是公元前后希腊化犹太教的主要思想家，在西方哲学史上有重要的地位。 《论律法》包括了“论十诫”和四卷“论特殊的律法”。“论十诫”是总纲，“论特殊的律法”则是分述，这里的“律法”也可以翻译为“规条”。斐洛借助于对律法的伦理阐释，获得了关于这四经的新理解，塑造了地中海时期散居地犹太人的思想脉络，本书翻译所体现的正是斐洛的希伯来化了的希腊思想的新形态，其中贯穿了一种具普世主义精神。
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