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《积微居小学述林》（全编）八卷，分正编、补编两部分。正编七卷，凡文二百零七篇，一九五三年由杨树达手定出版。其中《中国修辞学自序》、《淮南子证闻自序》、《淮南子证闻后序》、《积微居金文说自序》、《积微居余文余说自序》五篇已见于各自文集卷首，此删去。补编一卷，凡文三十四篇，由《杨树达文集》编辑委员会编辑，多采自杨树达发表在各类刊物上的文章。
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- ★ 胡适、茅盾、竺可桢、丰子恺、梁漱溟等文化名人的发蒙读物 ★ 被胡适先生誉为 中国*早的语文教科书 ★ 中国*早的学校自编語文教材之一 ★ 全书图文并茂，共收录了3291字，762幅插图，由刘树屏先生亲自编撰，苏州吴子城绘图
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言文对照小学集注（朱熹夫子编，与《五种遗规》《女四书》《弟子规》《太上感应篇》《德育课本》同为童蒙之书）简体横排
古者小学，教人以洒扫，应对，进退之节；爱亲，敬长，隆师，亲友之道。皆所以为修身，齐家，治国，平天下之本，而必使其讲而习之于幼穉之时。 同类好书推荐 《 曾文正公家书》（宣纸线装、精校足本、精美至极）点击进入 《读史是人生的必修课》（*：你想增加智慧吗？史书是不可不读的。）点击进入 《体验人生**享受》（定弘法师出家后讲演首次集结传）点击进入 《澄衷蒙学堂字课图说》（中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作）点击进入 《群书治要译注》（习仲勋题词、多国元首正在学习、净空法师力荐）点击进入
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东汉许慎所著《说文解字》，是中国**部按部首编排的分析字形和 考究字原的字典，是传统语言学的经典之作。清代段玉裁的注本*为 精深、全面。清代王念孙誉之为“盖千七百年来无此作矣”，王力也 称赞说：“在《说文》研究中，段氏应坐**把交椅。 说文解字注(套装上、下册)由凤凰出版社（原江苏古籍出版社）出版 ，获得了全国古籍整理出版规划领导小组出版资助，是南京大学徐惟 贤教授重新标点排印，繁体竖排，为《段玉裁全集》之一。南京大学许惟贤教授，以*早的经韵楼原刻本为底本，对《说文解字 注》进行全面的标点整理，核对引文，订正不足，附注有一千二百多 条。许惟贤既充分肯定段玉裁注本的学术贡献，也尽力弥补段注的不 足，以便读者较完整地利用和认识段注的学术成果。为便于读者使用 ，《说文解字注》编有“笔画索引”和“类比字超
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《蒙学浅注》由冯式一编著。国学书籍包括童蒙读物大多难懂难记。译成今文的先例不少，但多系白话散文。至于三言改五言、四言改七言的韵文还很少见。本人这样试做是为了易读易记，易懂易学，更有利于青少年自学提高，或外籍友人学习中文，使之增加学习兴趣，提高学习效率。
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六朝颜之推家法*正，相传*远。 明 袁衷《庭帏杂录》 北齐黄门颜之推《家训》二十篇，偏偏药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。 明末清初 王钺《读书丛残》 古今家训，以此为祖。 宋 陈振孙《古今事物考》 在南北朝的三百年中，北朝除了一篇重要文学作品《木兰辞》外，重要著作只有四部，那就是：郦道元的《水经注》，贾思勰的《齐民要术》，杨炫之的《洛阳伽蓝记》和颜之推的《颜氏家训》。 范文澜《中国通史简编》
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以改造命运的精神，创造自己的幸福，以及社会、国家，乃至全人类的光明前途。此书是创造幸福的宝典。 香港中华道德学会 涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言： 从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。 清 曾国藩（读《了凡四训》后改号涤生） 《了凡四训》是研究中国中古思想史的一部重要代表作。 胡适
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由郭璞注的《尔雅》是我国*早的一部解释词义的专著，是中国古代*早的词典，也是**部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。“尔”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。“尔雅”的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
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立身之要，处世之宜，为学之方，盖莫善于是书。——清 卢文弨
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