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《春秋史(校订本大学用书)》为童书业先生的代表作。童书业于1935至1937年应邀赴北平做顾颉刚先生的私人研究助理期间,在顾先生指导下,为顾先生撰写了供其在燕京、北京两所大学授课所用《春秋史讲义》,后此讲义修订为《春秋史》出版,成为了春秋史教学与学习很重要的参考用书。《春秋史》将极精细的考证结果以极直白的文字写出,深入浅出地阐述了春秋时期旧的社会因素为什么、怎样地崩溃、消亡;新的社会因素为什么、怎样地萌发、成长。使《春秋史》成为了一部静态和动态相结合的断代史。
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清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》、《册府元龟》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书,从乾隆三十七年开馆征书,至乾隆四十三年,历时七年,共征集图书一
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还比较系统地记载了女真族的发展历史,尤其是关于女真及其有关各族早期的情况,多不见于其它史籍。《金史》的志比较详细,为我们研究金代名项制度、行政区域、自然现象等,提供了不少有用的资料。
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《资治通鉴》在千年的流行过程中,它的学术人才社会价值被越来越多的人所认识。建国以来,特别是改革开入以来《资治通鉴》的各种版本层出不穷,但质量较高 的却所见甚少,可谓“风毛麟角”。而相当一部分版本是不负责任的粗制滥造,或断章取义,或妄如评注,贻误读者。有不少读者,想读点史书,又苦于时间不多;想了解历史,又限于语言障碍,这个版本正适合这类读者阅读。
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青少年品读国学精粹--资治通鉴故事 品读国学精萃 点亮智慧人生
★ 司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著,所谓 史学两司马 。 ★ 《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家 司马光 和他的助手等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书 鉴于往事,有资于治道 ,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。
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百衲本辽史 辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,“二十四史”之一。
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这套书的目标是做“中国*好的简体字本《二十四史》”。有繁体字点校本做底本,这个目标其实是基本要求。感谢读者10年来帮助我们指出了不少错讹。今天,中华书局的简体字本《二十四史》依然是广大读者阅读国史的基本读物。
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“四书”、“五经”等儒家经典是中华传统文化的根基所在,具有持久而旺盛的生命力。进入新世纪以来,国学经典得到进一步传播和普及,影响日益扩大,读者对于国学经典的阅读需求也更加多元化。中华书局作为中国传统文化典籍的出版重镇,建局一百年来,积累了丰富的出版资源,服务了无数读者。为满足部分读者的需求,我们决定新印一批线装典籍。它不是影印过去某个版本,而是经过现代方式的整理,施加新式标点,新排新校,既方便阅读,同时又**限度地保留了古籍的线装形式和古雅气质。
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《三国志》是中国古代著名的纪传体断代史。西晋陈寿撰,六十五卷,与《史记》、《汉书》、《后汉书》全称前四史。分魏、蜀、吴三志,分别记载三国的历史。三志本独立。后世始全为一书。只有纪、传、无表、志,记述较为简略。南朝宋时裴松之为之作注,引书一百五十六种,注文超出原书数倍,保存了不少史料。陈寿所撰的《三国志》作为较完整地记叙中国古代一个极有异采的历史时期的**存留至今的史著,在诸多的古史书中,确实有其不可替代的重要地位。
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