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「張遷碑」，全稱「漢故穀城長蕩陰令張君錶頌」，東漢中平三年（公元一八六年）刻立於山東東平境內。明代初年出土，現存於山東泰安岱廟。據「金石萃編」記載，此碑高三米有餘，寬一米多，碑文隸書，碑陽十五行，滿行四十二字。碑陰三列，上二列十九行，下列三行。碑額篆書「漢故穀城長蕩陰令張君錶頌」十二個大字。碑文隸屬樸厚勁秀，方整多變，系傳世漢碑中風格雄强的典型作品。明代王世貞評說此碑：其書不能工，而典雅饒古意，終非永嘉以後所可及也。清代孫退穀評說：書法方整爾雅，漢石中不多見者。 本書碑陽原拓本為明代拓本，現藏於故宮博物院。碑陰部分據另一拓本影印，為節省版面，又重新拼板，望讀者見諒。
¥17.50定价：¥25.00 (7折)
从汉字诞生起，便有了中国书法。由于书法艺术自身的特点，历来评价书法，时常使用过分抽象的、不确定的词语。这一点，甚至可以说同中国语言习惯有着关连，但是也同中国书法的抽象性分不开。再是历来的书法史在谈到某家某派时，偏重师承关系；谈师承是必要的，但有时失于简单化，陷入线性思维的模式。就其现实意义来说，不免束缚创造意识。如何多角度、多方位地研究艺术家及其作品，我们应当做到比古人更好些。我们要把特定书法家的全部活动看作是社会本质与书法本体的一个显现。 当代书法进入了历史上前所未有的局面。一方面是物质条件改变了书法赖以存在的书写条件，另一方面，书法在有限范围内呈现繁荣，倔强地生存。我们的立场无疑要做书法繁荣的促进派。当代书法在面向时代与开拓未来的困境中从理论与历史研究寻求启发。这就必
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在世界书法艺术之林，中国书法历史*悠久、传播*广泛、岂族文化关系*密切。其或古拙、或秀媚、或端雅、或玄妙、或艰深；其方与圆、收与放、疏与密、刚与柔、实与虚、奇与正，意境无限、美妙无比，与绘画一同统领着中国美术的其他门类。成为当之无愧的中国艺术之魂。 中国书法文化：陶文、甲骨、金文、石鼓、篆书、字字有根，隶书、分书、楷书、行书、草书、笔笔有缘，中锋、侧锋、偏锋、露锋、藏锋，心随锋走，横、竖、撇、捺、钩、折、点、提，笔到意到，顿挫之中，黑白相间，疾徐吞吐，一片胸臆淋漓，方寸天地，纵横跌宕，沉着痛快，几番心怀坦荡。 点击免费阅读更多章节：中国书法文化
¥25.30定价：¥38.00 (6.66折)
该书共分五章，前三章先后阐述了朱筠、毕沅、阮元三家幕府的学术活动对乾嘉碑学的贡献，主要解决了乾嘉篆书的师承、发展，提出了“阳湖笔法”的概念，对北碑的发展提出新见解。第四章阐述了三家幕府的教育、文化艺术活动对碑学的影响。第五章以洪亮吉为例阐述了书家游幕对其学术、生活、书法的影响。
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中华国宝·碑刻、书法卷（特精装版）——陕西珍贵文物集成珍藏版，漂亮精美，限量印刷发行
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《清代隶书要论》述评了清隶诸家，卓有创建地提出了 清隶九家 ，对有清一代的隶书艺术流派、风格、意义和开拓精神作了系统的梳理与历史定位。全书语言简洁而古韵悠悠，对清代隶书研究者来说非常有价值。本书既有学术上的创建性和严谨性，也适合普通书法爱好者作为了解清代隶书的参考。
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中国书法经典：欧阳询化度寺碑 （原色呈现，释文对照，一套在手，夫复何求。）
碑帖法书，历代经典，沾溉我辈学书者； 美文妙墨，书苑英华，绵延唯美中国风。 中国书法经典 丛书初定出版40种。丛书特点有四： 一、作品经典：所收作品皆为中国书法史上影响巨大的经典之作。 二、版本精良：所收拓本拓制时间早而且拓制精，所选墨迹来自各大博物馆馆藏之原作，这些版本题跋齐全，流传有序，精美绝伦，具有极高的版本价值。 三、释文严谨：采用训诂学的方法，按原作之字形以繁体字（或异体字）为作品加注释文，利于读者在欣赏作品之余提高文字学的修养。 四、原色呈现：全部彩色印制，完美呈现原作的韵致。
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内容简介：本书共含王羲之草书名帖205幅，［习书 体味 分享］208篇，［读书 记忆 随想］208篇。为便于读者阅读，本书采用微单元编写，既每一页都可独立阅读，内容定版由三部分组成：一、王羲之名帖图片。二、［习书 体味 分享］，针对图片内容的学习体会。三、［读书 记忆 随想］，由历史事件、人物事迹组成。在浩如烟海的史实中选材时，既考虑事件、人物事迹的趣味性，也考虑永恒的经典性。
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夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小，偃仰，平直，振动，令筋脉相连。意在笔前，然后作字。 夫着点皆磊磊似大石这衢，或如蹲鸱，或如蝌蚪，或如瓜瓣，或如栗子，存若鹗口，尖如鼠屎。如斯之类，各禀其仪，但获少多，学者开悟。 夫斫戈之法，落竿峨峨，如长松之倚溪谷，似欲倒也，复似百钧之弩初张。处其戈意，妙理难穷。放似张弓箭发，收似虎斗龙跃，直如临谷之劲松，曲类悬钩之钓水。财会赠切于云汉，倒载陨于山崖。天门腾而地户跃，四海谧而五岳封，玉烛明而日月蔽，绣彩乱而锦纹翻。 王羲之
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赵孟（兆页）后来在元代书画史上有如此杰出的建树，与程钜夫的荐举有着直接的因果关系，如果赵氏一直隐于故里，而未能入京得见大都内府所藏的历代书画，使自己眼界大开，更不能在大都去实现自己改变当时书画艺术衰退之风的大志，则也许整个元代书画史都不是今天所见到的那样了。
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2002年本书荣获 首届中国书法兰亭奖 理论著作奖，在当今书坛影响极大。 作者经10余年时间反复修改，此次为首次定稿公开出版 本书首次对书法创作进行了比较系统、完整的学术研究，在书法研究领域具有开创性意义，是书法爱好者、书法研究者不可不读之理论著作。
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陈纯之主编的《赵孟頫(2)/历代名家尺牍精选系列》收录赵孟頫二十三帧墨迹 。分别为：致民瞻十札卷， 风采帖，去家帖，乡人帖，数日帖，李长帖，付至纸素帖，奉答帖，病来月余帖，违远帖，国宾山长帖卷，宗阳宫帖，七*诗册，近来吴门帖。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律呂，解鉴赏。综观赵氏书法，始终有道媚、秀逸之特色。存世之书画作品甚多，其中信札占有相当部份。
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陈纯之编*的《宋代卷(1)/历代名家尺牍精选系列》共收录作品三十八帧墨迹。分别为：徐铉，私诚帖。李建中，土母帖，贵宅帖。李宗谔，送士龙诗。林 逋，奉白帖，三君帖。杜衍，仲冬严寒帖。范仲淹，师鲁帖，道服赞，边事帖。宋庠，致宫使少卿尺牍。孙甫，致子温运判屯田同年侍史尺牍。吕公绰，致邃卿学士尺牍。叶清臣，大旆帖。富弼，温柑帖。文彦博，内翰帖。欧阳修，上恩帖，致元珍学士尺牍， 灼艾帖。吕公弼，子安帖。王素，才徳帖。张方平，名茶帖。赵抃，山药帖。苏洵，道中帖，白面渡帖。韩绛，致寄冲师长老诗尺牍，致留守司徒侍中尺牍。陈襄。陈襄书尺牍。韩缜，钦闻帖。安石，过从帖。钱公辅，致公默秘校尺牍。蒲宗孟，致知府钤辖子中待制尺牍。沈遘，沈溝书尺牍。吕大防，致尚书右丞尺牍。范纯仁，致伯康君实尺牍。蒋之奇，
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本套丛书共五册，以书体为划分标准，一种书体单独作为一册。本套丛书观点鲜明，着重突出书法艺术当中技与道的关系，并提出了一些个性化的论点，以充足的论据和对于专业方面的理解作为支撑，颇有说服力。语言上灵活多变，力求生动。 丛书在每一种书体的传世精品中选取*有代表性的20件作品作为素材，逐一展开，深入分析。这些经典作品基本上都出自历***著名的书家之手。以作品气息与技法的分析、介绍为主线，辅以作者所处时代的文化背景以及作者的个人经历，以期读者能够从多个方面来理解书家与作品的关系，依次推进，通篇下来俨然是一部按书体划分的书法简史。 本套丛书既可作为了解书法的入门读物，也可作为休闲性的欣赏读物。其独特的开本，版式选择，精美的附图和流畅鲜活的语言呈现会带给读者轻松闲适的传统艺术之旅。本书为丛书之
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《书法问道：王振坤书艺文论集》这部专著针对传统的书法理论体系，展现了王振坤先生的一系列研究成果。主要有：一是改变传统的结论，提出自己的见解。比如：将文字的起源“象形说”补充为“象形与符号说”，起源的时间从8000年推前到10000年前；改变大篆以后的小篆、隶、楷、行、草书的“相继说”为“并行说”。二是以老子的“道法自然”理论为纲领，阐释了“阴阳论”、“有无论”对中国书法的作用，继而提出中国书法尤其是行、草书就是辩证法、就是“道德经”的观点。三是提倡书法家、理论家都应研究文字形体语言及其在实践中的运用。文字线条的质量形态和构筑，要根据性情的需要而变化，改变只会运用一种线条书写多种内容的程式化创作，而导致语言单调、模糊、乏味的窘境。四是提出书法艺术要有一个民族精神教育的义务。书法艺术家应
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钱沛云3500常用字硬笔楷行繁简对照书写字典 三千五百常用字，楷行繁简一本通。
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这本对话录对中国书法文化史进行了一次系统梳理。打破成说，大胆提出了诸多令人耳目一新的观点，例如中国人审美观退化说、东汉以后书法艺术的女性气质等等。又对当代书法的生态和没落给予激烈批评，并尝试寻找一条出路。对话者对于中国数千年的文化特别是书法有着深刻的思考和观察，笔锋所向，皆入木三分。行文汪洋肆意，让人叫绝。
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形式雅，知识广，精神美，是本书寻求的美好目标。将现代楹联用古代著名书法家的墨迹聚集而成。按照朝代的顺序，选取王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、王铎10位大家，其中有楷书、行书、草书等不同字体。或飘逸俊朗，或隽秀典雅，或圆润沉稳，风格迵异，精彩纷呈。
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