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儒学通说丛书：说《大学》《中庸》 钱世明 京华出版社 9787806004029
孔子被尊为儒家创立者，他的思想并非凭空而有，乃是集其前人仁民爱物等观念、主张，并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河，它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中，如《国语》的《周语》中，载周襄王时内史兴的话有“成礼义，德之则也。则德以导诸侯，诸侯必归之。且，礼所以观忠、信、仁、义也”，“树于有礼，艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语：“夫义以生利也，祥所以事神也，仁所以保民也。不义则利不阜，不祥则福不降，不仁则民不至。古之明王不失此三德者，故能光有天下而和宁百姓，令闻不忘。”这些话里，儒家学说的重要概念都有了，故也是孔子思想之来源。
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孟子选 罗安宪 著 人民出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
孟子继承孔子的遗志，擎起儒学的大旗，辟杨墨，熄邪说，对儒家思想多有创辟，被后世尊称为亚圣。孟子的主要思想包括仁政论、性善论、义利论、君子论等，其思想学说主要体现于《孟子》一书。《孟子》本为子学，因受佛道二教的挑战，宋儒发现了《孟子》这一思想资源，尤其是其关于心性的论述可以与佛道接洽并对抗。在宋儒的不断努力和开掘中，《孟子》逐渐升格为经，成为儒学的重要思想资源。直到今天，《孟子》依然启发着我们，其“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格，不仅可与西方的思想接壤，也可以培育现代人的主体精神。《孟子》一书，原有七篇，东汉赵歧为《孟子》作注，成书十四卷，名《孟子章句》，分每篇为上下。后世为《孟子》作注，皆以此为底本，故现存《孟子》有十
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孟子--中华经典诵读 万丽华注 中华书局【正版保障,实物如图】 书籍品相80-99成新，实拍图以图片为准发货，介意勿拍
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《周易》博大精深、神妙玄奥阐释着天地宇宙、社会生活的方方面面。从哲学的高度阐明了事物运动变化的规律，充满着朴素的辩证法思想，是我国古代很实用的生活教科书，也是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。
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购买一辑、第二辑、第三辑请点击：国学经典一辑（40种）国学经典第二辑(40种)国学经典(第三辑)守仁勋业气节，卓然见诸施行，而为文博大昌达，诗亦秀逸有致，不独事功可称，其文章自足传世也。 ——《四库全书总目提要》终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗，虽由天资高，其亦有得于中者欤。 ——《明史·王守仁传》读此可知王学梗概。欲知其详，宜读《王文成公全书》。因阳明以知行合一为教，要合观学问事功，方能看出其人格，而其事功之经过，具见集中各文，故阳明集之重要，过于朱、陆诸集。 ——梁启超《国学入门书要目及其读法》
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闲云野鹤 王定璋 四川教育出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
本书以人文眼光审视长达四个世纪的魏晋南北朝时期的文化与文学。此书认为，南北朝对峙时代，虽然国家分裂，战争频仍，社会动荡，生灵涂炭，却是中国历史上王纲解纽，儒家思想动摇，思想解放，人的主题确立，文学自觉的重要时期 。南北分裂导致思想统治的断裂与空隙的出现，催生了多元思维观念和离经叛道的价值观。儒、释、道的盛行表明了思想的活跃，与之相伴的是文化的繁荣与杰出人物的涌现。魏晋南北朝是高扬个性，呼唤个体生命意义与存在价值的重要时代。
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古典名著聚珍文库:四书章句集注 正版图书,下单速发,可开发票
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近思录 [宋]朱熹、吕祖谦 编 江苏广陵书社有限公司 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
本书共十四卷，南宋朱熹、吕祖谦编订，儒家语录，是我国一雨重要的思想资料选辑著作。全书全面系统地体现出宋儒性命义理之学的思想体系，集中阐述了儒家内圣外王修养实践功夫论，成为指导儒家学者开物成务、内圣外王的范本，奠定了宋明理学时代的思想格局。本书还是初学理学的入门教材。
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三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗李逸安、张立敏 译中华书局9787101079395 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《中华经典名著·全本全注全译丛书：三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗》集《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》五本书，涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。时代在发展，事实证明，思想上恪守着一份传统的现代人更能成为社会的栋梁，这也是作者辑录《三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗》的目的。
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荀子/中华经典藏书安小兰 著；安小兰 注中华书局9787101059304 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《荀子》以中华书局新编诸子集成本，清人王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，参考了前人和时贤的大量集解注释及翻译的著作，由于体例的限制，恕不一一注明。苟子其书，错讹难解之处颇多，脱误不可读处时或有之，《荀子》在注释和翻译过程中，参阅、斟酌了诸家之说，尽量择其善者而从之，个别窒碍难通之处，不敢强解，则阙如。《王制》篇由张玉亮执笔，由我修改润色。笔者学力有限，在注释和翻译方面也不可避免地会出现不当或错讹之处，凡此，尚祈读者批评指正。荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者。他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名
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庄子今注今译中华书局国学经典 全注全译无障碍阅读中华经典国学名著 正版图书,下单速发,可开发票
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孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。 孟子“善养吾浩然之气”。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。 后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
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儒学与未来－洙泗学人文库刘蔚华 著齐鲁书社9787533311100 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
本书选收了作者研究儒学的一部分已经发表过的论文，有的是作者和赵宗正共同主编的《中国儒家学术思想史》(山东教育出版社出版)和《山东古代思想家》(山东人民出版社出版)中作者撰写的专章，有的是发表在其他报刊上的专题论文。这些文章大都保持了内在的联系性。 从时段说，这一次主要收入的是对先秦早期儒家思想研究的看法，和一些探讨专题源流的综述性认识，先秦以后的没有收入。另一部分是几篇涉及儒学与现实问题，儒学与未来问题的通论性文章。故取名为《儒学与未来》。 在观点方面，作者提出儒学是一种亚细亚思想方式，这样可以较有助于把握儒学的特点，以便于对儒学何以能够在中国长期延续、何以能够在东亚形成儒家文化圈、何以能够走向世界等问题，找到一丝因由。在探讨儒学的现代价值问题上，作者花较多的时间和精力研究现
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春秋繁露义证 苏舆 著；钟哲 点校 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
春秋繁露是西汉董仲舒（约公元前179—前104）的主要著作，一般认为系后人辑录成帙。至有清一代，才出现两个较完善的校注读本。宣统年间，苏州苏与（？—1914）字厚菴，兼取廬校凌注，广采前人研究成果，“随时答录”，成春秋繁露义证，是目前为止校订春秋繁露较完善的本子。本书以1910年长沙王先谦原刻本为底本，通校了凌本。遇有异文，又参校了廬本和四部丛刊本。
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