
洛阳伽蓝记校释中华国学文库【正版图书,满额减,电子发票】 【正版】
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学庸论语王财贵 编上海古籍出版社9787532582136 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《学庸论语》是影响了一代又一代中国人的重要经典,现列入“中文经典诵读系列”(繁体竖排)。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在台湾推广“儿童读经”所编给台湾儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外,本书采用了繁体竖排的形式,以供国内外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确,拼音仅作辅助之用,故作了“淡化”处理。 本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿;丛书着眼于传统文化的普及教育,也适合喜欢传统文化的成年人诵读。
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礼记-儒家的理想国 周何 编著 中国友谊出版公司【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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儒家的理想国:中国历代经典宝库周何 著中国友谊出版公司9787505730366 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《中国历代经典宝库:儒家的理想国·礼记》过去是读书人必须要读的一部经书,书中除了许多礼意的说明、礼事的记载外,还有更多有关正常生活必须知道的规矩,一般做人做事的原则,以及立身行世的人格修养等宝贵的资料。这些都是前人智慧的结晶,生活体验的累积,也是适合我们中国社会状况和人文历史的文化遗产。时至今日,礼的形式当然会有很多改变,但是内涵的思想观念,却仍然应该具有着重要的指导价值。 《中国历代经典宝库:儒家的理想国·礼记》利用平浅通俗的文字、趣味故事的转述,加上必要的分析说明,让人人都能从《礼记》中重新体认这些宝贵的文化精华。
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孟子选 罗安宪 著 人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
孟子继承孔子的遗志,擎起儒学的大旗,辟杨墨,熄邪说,对儒家思想多有创辟,被后世尊称为亚圣。孟子的主要思想包括仁政论、性善论、义利论、君子论等,其思想学说主要体现于《孟子》一书。《孟子》本为子学,因受佛道二教的挑战,宋儒发现了《孟子》这一思想资源,尤其是其关于心性的论述可以与佛道接洽并对抗。在宋儒的不断努力和开掘中,《孟子》逐渐升格为经,成为儒学的重要思想资源。直到今天,《孟子》依然启发着我们,其“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的独立人格,不仅可与西方的思想接壤,也可以培育现代人的主体精神。《孟子》一书,原有七篇,东汉赵歧为《孟子》作注,成书十四卷,名《孟子章句》,分每篇为上下。后世为《孟子》作注,皆以此为底本,故现存《孟子》有十
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三言两拍系列(全5册)无删减喻世明言警世通言醒世恒言初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇三言二拍古典文学小说书
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【正版】二程遗书 9787532528028 上海古籍出版社【正版图书可开发票】 正版图书下单即可
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荀子全鉴 中国古代哲学古典名著原著儒家思想经典文化启蒙战国后期儒家学派重要著作国学读物 中华经典文学名著全本全注全译文学
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中国古典数字工程丛书 鬼谷子集(繁体字版) 栾贵明 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
历代名家对鬼谷子其人其书多有评论或引用。甚至传说孙膑、庞涓作为弟子,弟子传其书。所以后世诸家或也托名作品。今以见于《子汇》,收入《丛书集成》的《鬼谷子》为底本,九千余字 用《道藏》中的《鬼谷子》参校,再加新辑,共新增一万余字,合为四卷。《鬼谷子集》新补的内容不仅将引起世人的极大兴趣,也必将引起研究者的极大关注。
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孔子家语 (魏)王肃 重庆出版社 【新华书店正版图书书籍】 新华书店 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达
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![朱子语类汇校 [宋]黄士毅 徐时](images/model/guan/url_none.png)
朱子语类汇校 [宋]黄士毅 徐时 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
黄士毅,字子洪,号壶山。莆田人。自幼嗜学,自莆田徙居吴中,因不忘故乡,故号壶山。从朱熹学习的,编有《朱子语类》一百三十七卷。朱熹讲学语录初为各家所记,嘉定年间黄士毅考虑到各家所录内容互有重复,首创按内容进行分类编排的方法,将各家所记语录分为“理气、鬼神、性理、学”等二十六类,编成《朱子语类》一百三十七卷,即《蜀类》。《蜀类》今已失传,所幸日本九州岛大学藏朝鲜古写徽州本《朱子语类》基本保留了黄士毅所编《蜀类》原貌,可供探讨黄士毅所编《蜀类》和黎靖德所编《朱子语类》的成书及各本的传承渊源,且可与今传本《朱子语类》中注明源自《蜀类》和《徽类》的部分比勘考斠,大致厘清黄士毅所编《蜀类》和黎靖德所编《朱子语类》传承的脉络。就学界已有朱子学研究而言,往往依据明成化刋宋代黎靖德编《朱子语
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荀子(宣纸线装 一函三册 文华丛书) 正版图书,实体店销售,可出清单,开发票
《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇,除少数篇章外,大部分是荀子所写。荀子主张 法后王 。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。孟子创 性善 论,强调养性;荀子主 性恶 论,强调后天的学习。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。这些都在《荀子》一书中得以体现。
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【】毛泽东文集全八卷8原版毛泽东选集传毛主席语录箴言毛泽东思想概论全套智囊全集五文选论持久战为什么是毛选年谱党建书籍
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中国历史演义小说 精装16开全6册 说岳全传/说唐全传/杨家将演义英烈传/隋唐演义/三国演义/水浒传 中国侠义小说 武侠
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三言二拍 全集全本4册精装16开 警世通言 醒世恒言 喻世明言 初刻拍案惊奇 二刻 三言二拍 三言两拍 冯梦龙著中国古典
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朱熹的终极关怀 赵峰 著 华东师范大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
就朱熹而言,终极关怀不仅仅是一个不需要做特别事情的纯粹的精神境界的问题(如冯友兰先生所说),而且是一个必须有特别行动的道德生命内在的源源不绝不可遏止的终极力量源泉的问题;它不仅仅是一个普泛的一般的道德力量的终极源头的问题(如牟宗三先生所说),更是一个具有明确价值指向的儒家式担当天下的生命行动的终极力量源头的问题。 研究朱熹可以有很多种方法,但无论用哪种方法,都不应歪曲朱熹的原意。完全做到这一点也许不可能,因为任何解释都会多少加进后人的意思。尽管如此,我们还是可以努力避免孤立地局限于某些特殊范畴或思想片断来图解朱熹,并尝试把他全部的思想资料放回到当时具体的历史文化的大背景之中,然后从整体上把握他本人而不是我们最关心的问题,进而追究他的——同时也是与我们的精神生命相通的——终
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【善品堂藏书】道德经 智慧圣解大全集 道家哲学书 道德经线装宣纸 治国宝典 一函二册 全新正版,限时抢购!
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易经 中华国学经典精粹易经很容易真的曾仕易经很容易真的曾仕强 正版易经真的很容易曾仕强著详解易经原文版入门基础 优质图书 正版保障
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传习录 王阳明 中州古籍出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
购买一辑、第二辑、第三辑请点击:国学经典一辑(40种)国学经典第二辑(40种)国学经典(第三辑)守仁勋业气节,卓然见诸施行,而为文博大昌达,诗亦秀逸有致,不独事功可称,其文章自足传世也。 ——《四库全书总目提要》终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。当危疑之际,神明愈定,智虑无遗,虽由天资高,其亦有得于中者欤。 ——《明史·王守仁传》读此可知王学梗概。欲知其详,宜读《王文成公全书》。因阳明以知行合一为教,要合观学问事功,方能看出其人格,而其事功之经过,具见集中各文,故阳明集之重要,过于朱、陆诸集。 ——梁启超《国学入门书要目及其读法》
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![中国古典文化精华:鬼谷子 [战国]鬼谷子 著 中国文史出版社【售后无忧】](images/model/guan/url_none.png)
中国古典文化精华:鬼谷子 [战国]鬼谷子 著 中国文史出版社【售后无忧】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
中华文化源远流长,是全民族每个成员的共同财富。不了解中国古典文化,将无以传承中华民族的优秀文化遗产。故此,本套“中国古典文化精华”丛书从历代帙牒盈积的著作中精选出有代表性的作品,内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域,多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华。 《訄书》,
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荀子中论 荀況、徐幹 著 9787807200802 吉林出版集团有限责任公司 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。 本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的。同时,
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周易全书 林之满 主编 吉林出版集团有限责任公司 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书分为三部分,分别为:周易注释与解析、周易研究、易经的智慧。其中,周易注释与解析,对《周易》运用辩证思维方法论述阴阳变化规律做了深入的解析。
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【正版】周易正义 9787550803275 西泠出版社【正版图书可开发票】 正版图书下单即可
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大学生创业基础/何云海【新华书店总店自营店】 正版图书 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达!团购优惠咨询:13284178503
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《周易》博大精深、神妙玄奥阐释着天地宇宙、社会生活的方方面面。从哲学的高度阐明了事物运动变化的规律,充满着朴素的辩证法思想,是我国古代很实用的生活教科书,也是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。
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【正版】儒学与未来-洙泗学人文库 9787533311100 齐鲁书社【正版图书可开发票】 正版图书下单即可
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孟子(中华国学经典精粹·儒家经典本) 当当正版课外阅读书世界经典文学少儿名著童话故事书
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余嘉锡论学杂著 (共两册全) 【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
余嘉錫(一八八四——一九五五),字季豫,後號狷庵,或稱狷翁,湖南常德人,的古文獻學家、目錄學家和史學家.十八歲時中鄉試舉人,後曾任吏部文選司主事,科舉廢除後回常德師範學校任敦。一九二八年到北京,在輔仁大學、北京大學等多所大學講授目錄學、經學通論、駢體文等課程。一九三一年任輔仁大學教授兼國文系主任。一九四二年兼輔仁大學文學院院長,一九四七年以四庫提要辨證一書當選為中央研究院院士。解放後被聘為中國科學院語言研究所專門委員。余嘉錫先生學貫古今,著作主要有四庫提要辨證、目錄學發微、古書通例、余嘉錫論學雜著和世說新語箋疏等,影響甚廣。為紀念余嘉錫先生的學術成就,我們將上述著作匯編為余嘉錫著作集,分冊出版,以嘉惠學林。
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老子庄子套装4册中国哲学原文白话文翻译注释道德经全集儒家国学藏书全书中华线装书局相关出版:老子庄子北京联合老子庄子线装书
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吕氏春秋(中华国学经典精粹诸子经典)(战国)吕不韦著,臧宪柱9787550243491北京联
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儒藏 精华编 70 正版图书,实体店销售,可出清单,可开发票BR
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四书章句集注 [宋]朱熹 著 浙江古籍出版社【可开电子发票】 正版图书,速开发票,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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庄子(中华经典藏书·升级版) 当当正版心理学历史传记童书中小学用书科普读物自然科学小说文学动漫/幽默育儿早教
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孟子诠解全集四册图文珍藏适用文白对照孟子著原文注释白话译文孟子译注孟子旁通 孟子典故释义孟子正义非注音适用相关孟子译注杨
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庄子+老子+孟子+鬼谷子+韩非子 全5册 团购优惠,咨询在线客服
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颜氏家训译注 庄辉明、章义和 著 9787532543342 上海古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
重视家庭教育,是我国自古以来一以贯之的优良传统。而家训便是家庭教育的重要形式之一。见诸文字的家训,较早而集中地出现在社会动荡的魏晋南北朝时期,其原因,一如明代张一桂所述:“迨夫王路陵夷,礼教残阙,悖德覆行者接踵于世;于是为之亲者,恐恐然虑教敕之亡素,其后人或纳于邪也,始丁宁饬诫,而家训所由作矣。”④这一时期见于记载的家训类文字,有三国蜀诸葛亮的《诫子书》、魏晋之际嵇康的《家诫》、西晋杜预的《家诫》、晋宋之际陶渊明的《责子》、南朝宋齐之际王僧虔的《诫子书》等等。但是这些作品或者未能流传,或者篇幅短小、内容简略,因而对后世的影响,均无法与北齐黄门侍郎颜之推所撰的《颜氏家训》相提并论②。《颜氏家训》一书问世以后,历代士大夫推崇备至。宋代晁公武称是书“述立身治家之法,辨正时俗之
¥14.39定价:¥88.14 (1.64折)

论语 孔子 著;李杰 编 哈尔滨出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行,是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料,也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。以孔子为代表的儒家思想,在我国建立统一王朝的两千多年里,曾经是占统治地位的思想;儒家的思想观念,伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响,《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。因此,这部书是任何一个希望理解中国和生活于中国的人必需读一读的。 本书是《论语》的原文、译文、注释等内容。
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庄子义海纂微 褚伯秀 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《庄子义海纂微(上下)》由南宋褚伯秀撰。成于宋咸淳庚午(270年)。其书纂郭象、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、王旦、范元应十三家之说,而断以己意。多引陆德明《经典释文》,因本书主义理,不主音训,故不列陆书于十三家中。成玄英疏、文如海《正义》、张潜夫《补注》皆间引之,亦不列于十三家。宋以前解《庄子》者,梗概略具于此书。
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元本孝经 (唐)李隆基 注,(唐)陸德明 音 国家图书馆出版社
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孟子章句讲疏邓秉元 编华东师范大学出版社9787561784327 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
甲申春,予始以经翠史课诸生。诸生多未尝用力于载籍,颇苦之。故暇则以《孟子》数章相授,句读而外,于义理亦稍稍提掇,俾其优游涵咏,渐有人途。汉人尝云:《论语》者,五经之观辖六艺之喉衿,此诚具眼之论。以予浅识,若《孟子》者,则儒术之观辖也。学者由此入门,沉潜反复,然后寝餹于六经,归源于孔子,以上达乎昭昭冥冥、无可言说之域,则其源泉混混者复矣。至若盈科后进,纳百流于一泓,尚有待乎贤者之扩充。否则一如无源之水,无本之木,虽或横绝于一时,而终归于涸槁之地。百年以来,言会通者比比,至其超胜者则谁欤?返本以开新,是尚有待于来哲。虽然,能由此翠,是近乎智矣,若仁则子曰岂敢。天行屯蹇,俗染浇风,萎软诡脆之言盈耳,伟岸峻拔之行罕见,至若滑稽玩世、放浪形骸之辈亦难乎其人,岂龚定庵所云大音将兴之
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