![奇门遁甲衍象[龙伏山人存世文稿之二]](http://img3m9.ddimg.cn/41/22/23316719-1_b_2.jpg)
《龙伏山人存世文稿2:奇门遁甲衍象(套装共2册)》据矫氏家传陈乃赓抄本精工影印。
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《阳宅三要》，清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要，即阳宅的三个重要因素：一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。二、主，为居卧之所。主与门相生，不可相克，所落主位的星要与宫相生，不可相克。相生则吉，反之则凶。三、灶，民以食为天，故灶乃饮食之方，相关甚大，首先要与门相生，其次要与主相生，再次所落灶位的星要与宫相生，为吉。反之则为凶。凡相宅时，先看大门，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即为吉宅，主人财两旺、福寿双全；相克，
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《安星法及推断实例》除了介绍 安星法 及 推断法 之外，为了提高读者的兴趣，同时为了使他们能将所学得的知识加以实际认知，故另列 推断实例 二十四则。这些实例的命造来源有二：一为采自经笔者王亭之推算的命造；一为已故的名人命造。前者的命造正确性不成问题，后者则曾加考证，稽钩文献，包括乡志与年谱，以助认证命造的正确。
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邵氏之壬，神乎其技；既敬且诚，占无不中。言忠教孝，规过劝孟口；天子庶人，靡不心悦。交易谋为，出行访谒；幽微决断，言词朴拙。刘氏疏正，索隐探赜，广博精当，大有心得。
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图解六壬大全（第2部）（2012版）吉凶占断，全系列畅销100万册典藏图书
中国古代“三式之*”，术数文化的**之作，集术数、易学、天文、地理、中医等为一体，全面趋吉避凶的学说，《四库全书》文渊阁十二卷全本，300余幅图表，细致整理，深入解读。 《六壬大全》是关于中国古代**层次的术数之一——六壬术的一本集成之作，内容广博，提纲挈领，对六壬术进行了系统的总结和整理，堪称内容*全面、**研究价值的六壬典籍。《四库全书》于六壬著作中只取《六壬大全》一书收录其中，足见该书的地位。
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本书是清乾隆年间姚廷銮所著。作者认为：阴主静，阳主动。只有深明人宅之迭互，三元之推迁，极九宫之传变，该七星之游行，才能指掌分明，深谙阳宅之理。本书是专论阳宅的扛鼎之作，影响深远，内容实用。
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《红楼梦》作为中国古代的伟大文学作品，被誉为"中国古代社会文化的百科全书"人们可以举出其中描写的中国社会文化的各个方面，这些各个方面的"文化"内容不是为描写而描写，都有它的"写作"需要，即表现人物性格揭示人物个性和命运的需要。在其中，就有些我们看起来颇为奇怪的事情，《红楼梦 数术谈》就是想通过这些奇怪的事的解析来透视一下中国古代的一种文化现象，那就是数术。对术数有兴趣，特别是对《红楼梦》中的数术有兴趣的读者，不妨一读……
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《子平精粹(套装共5本)》是由华龄出版社出版的。
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中国古代风水学名著 八宅明镜 足本全译 文白对照 中国古代风水学名著 居家布局 实用建筑风水 风水学入门大全 占卜哲学 精装正版 更多好书可进店选购！ 优惠多多 划算多多 下单就能发货！
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程良玉编著的《易冒》可分为前后两大部分。前半部分阐释易卜之理论，论述清晰明澈。后半部分演说易卜之应用，涉及占题凡三百七十七个，内容涵盖广泛。且其所用之占法，虽然综合运用五行生克、八卦、六兽、年月日时、二十四气、七十二候等诸多因素，但仍旧专而不杂，精而不怪。实为一部关于易卜的上乘之作。
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作者是从外国人的角度，从一位法国汉学家的角度解读对中国思想的理解，视角独特。
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中国古代风水学是中国古代先民的经验积累和智慧结晶，博大精深且深含哲理。 现代社会，楼房林立、似乎无法讲究风水格局；其实这是一种错误的看法，现代社会同样应讲究风水格局，只不过因为楼房林立，街道纵横交错而使风水学变的更细致更复杂化了。所幸的是：风水学有着其万古不变的宗旨，只要按宗旨办事，寻本求源，风水学在现代社会的应用是不成问题的。中国传统文化其实是一座巨大的金矿，是先民留给我们的一大笔财产，国人用不着去崇洋媚外，能把中国，自己的精华掌握在手也就无愧于古人了。
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本书系明朝万历年间柳洪泉先生所著，主要有三卷内容：一宅元，二婚元，三茔元。宅元主要讲宅地形势、相宅口诀、行年建宅、游年保宅等，婚元主要讲男女合婚、嫁娶吉凶、宜忌等，茔元主要讲吉葬、凶葬、安葬择日、安葬仪式等。此书包含了中国人特有的人生三部曲——生而有住，住而能婚，死而有葬，对民俗文化研究具有一定的价值。
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在风水学著作中，《绘图地理五》诀有着十分重要的地位。它化繁为简，概括了在地理风水术中，要遵循的龙、穴、砂、水、向五大原则。作者还强调：龙、穴、砂、水在风水学中虽然都很重要，但*终决定风水吉凶好坏的还是向。所以，掌握立向是学习堪舆之术的关键所在。本书的**好处就是图文并茂、论理精当，虽博杂艰深，但通俗易懂。此书一问世，就在堪舆界引起了很大的反响，并被后人当作学习风水堪舆的重要教材。
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《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义，比较通欲易懂。所谓 入地 ，就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择，好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福，究竟能否取决于祖先的坟宅？根据科学的观点看，此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。 本书共十卷，内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。
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提到风水，便想到家居风水、装修风水、办公室风水等，坐卧立行皆诸多顾忌。风水用品甚多，盲目相信家具换个位置、摆个花瓶就能改变自己的运势，甚至不惜花大钱请风水师来“做风水”……殊不知，你顶礼膜拜的风水，也许正在拿看阴宅的方式在看自己的阳宅！ 国学大师、周易研究专家郭彧**力作《风水皕问》，以两百个清晰的问答方式，答解你的疑问——什么是风水？风水的由来与历史？罗盘是做什么用的？风水在现代人生活、尤其是家居生活中的各种应用与怪招，是否有效？《风水皕问》为我们辨清当今社会的风水热乱象，让你不再盲从，不再迷信，摆正心态，提升自我，真正了解风水这种文化！
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本书分为上、中、下三册，共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射覆等。全书简体横排，分类详细，结构严谨，体例完备，收录广泛，图文并茂，是迄今为止所出版的规模**、内容*丰富、资料*完整的简体排校本术数图书。主要介绍了术数汇考和术数名流列传。
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易象延:易象及其延伸(全5册) （张延生用西方科学的视角解释易数，用数学解释易理, 在易学领域，独创了一种新的便捷科学的易学门类——“延生易”，引导无数学易者走进易学大门，在业界有“易侠”之称！）
启功先生亲笔为其书写 易象延 ，原卫生部部长崔月犁、中央政治局委员李德生将军、相声大师侯宝林等诸多老一辈先生，对张延生的学问和做人十分认可。 张延生用西方科学的视角解释易数，用数学解释易理, 在易学领域，独创了一种新的便捷科学的易学门类 延生易 ，引导无数学易者走进易学大门，在业界有 易侠 之称。 从张延生老师光明中医的讲坛上，走出了国内另外一位易学泰斗 邵伟华。
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《大六壬通解(叶飘然大六壬讲义上中下)》的前五章是从基础知识开始讲解，其内容包括六壬起课、干支、阴阳、五行、类象、神煞、格局等基础知识，几乎每一个知识点都经过详加考订，结合笔者与众多古人的实战经验荟萃而成，并选编了一些非常重要的古赋，以利于读者逐步深入的学习。第六章开始为笔者叶飘然精选的六壬古例，共荟萃了古代众多壬学高手的八百多个精彩实例，具有极大的研究价值。第七章则录入与六壬相关的一些捷要断法，方便没有时间系统学习六壬的读者选修，也方便全面研究六壬的读者总体学习。
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河出图，洛出书，圣人则之——《周易》 圣人之精画卦以示，圣人之蕴因卦以发——周敦颐《易通》 一、言者尚其辞：发挥《御纂周易折中》之《易学启蒙》和《启蒙附论》之数象言意。 二、动者尚其变：详细考证蓍策及变占之机制，又胜《易学启蒙》一筹。 三、制器者尚其象：卦象考多达十七类373项，穷前人之说。 四、卜筮者尚其占：深入章述纳甲筮法、世应、飞伏、六亲、掷钱例、十二辟卦、三十六宫等面面俱到。 五、文化罗盘经：正中缝三针、净阴净阳、透地六十龙、盈缩六十龙、穿山七十二龙、二十八宿属七曜、九星翻卦，大小游年、正五行、元辰斗首、奇门遁甲、紫白洛书等，一一道其本末。 六、律吕声音：律管空径计算、三分损益、隔八相生、十二平均律算法、纳音、六十律等，说理恰当，计算精确。 七、河洛几何：商高
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适因居丧之暇，同王子庸弼、张子含章结庐彭邑丹景山之阳，著为《地理五诀》。其龙分生旺死绝，穴看阴阳真气，砂辨得位失位，水详进神出煞。又立一《向诀》，以为四科统属。复著《向向发微》，能令阅者触目了然。并将罗经层数、作用一一注释详明，理真言浅，使人一见便知。不敢钩深索隐，以自夸秘密。今幸书已告成，因历叙始末于篇首，以见予尽自阅历中得来，非同关门著作者比也。
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中州学派**嫡传王亭之先生著作
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万物皆有数：数字卦与先秦易筮研究（出土文献综合研究专刊之五）
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