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清阎若璩的《尚书古文疏证》被认为是“伪古文《尚书》”的“定案”之作，长期以来享有盛誉。如黄宗羲曾谓其“取材富、折衷当”，“仁人之言，有功于后世大矣”（《尚书古文疏证序》）；纪昀等人谓其“反复厘剔以千古之大疑，考证之学则固未之或先矣”（《四库全书提要》）。《尚书古文疏证》原书八卷，目凡列一百二十八条，有缺失。此书为《尚书古文疏证》之点校本，且有详细的导读，可帮助读者理解。
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先读《四书》，后读经、史，是历代帝王必修之大纲。《四书直解》是大明两朝帝师张居正为十岁的万历皇帝量身定做的宫内读本。 本书对儒家四大经典著作——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》进行讲解，是明代万历首辅（宰相）张居正为万历小皇帝量身定做的宫内读本，内容翔实，通俗易懂。 本书以*通俗的白话文写成，深入浅出，通俗易懂，同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结，其独特见解，永为后世之借鉴。
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论语（崇贤馆藏书 手工线装宣纸一函四册）（至尊国礼、收藏升值、崇贤善本、品味阅读） 繁体竖排 宋代版刻字体
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青少年品读国学精粹--大学·中庸·尚书 品读国学精萃 点亮智慧人生
★ 《大学》和《中庸》、《论语》、《孟子》并称 四书 。 ★ 《中庸》是开启人生智慧的好教材。它能启迪我们人生的智慧，使我们懂得如何活得更有价值，更有意义。其核心思想是 中庸之道 。 ★ 《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国*部古典文集和*早的历史文献，它以记言为主。
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尚书通论 陈梦家 著 9787101043716 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《尚书通论》内容分四部分。第一部分尚书通论，包括先秦引书篇、汉世传本篇、书序篇等；第二部分尚书专论，包括古文尚书作者考、尧典与秦官本尚书考、古文考略等；第三部分尚书讲义，包括甘誓、汤誓等；第四部分尚书补述，包括孔传本出现的时代、论尚书逸文等内容。
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一切作品中，经典分量*重。经典意味着时间的淘沥、文明的承传、智慧的结晶。举凡文字，只要经典，必有*广泛观众。 特别推荐： 圣贤经：道德经（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：千字文（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：三十六计（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：逍遥游（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：孙子兵法（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装）
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四书章句集注 [宋]朱熹 著 9787549246144 长江出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《四书》又称《四子书》。四书中，只有《论语》从汉代即被尊为经典；《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，不独立成书，跟《孟子》一样，并无特殊地位。隋唐时期，三书才逐渐受到重视；至宋，朱熹承袭“二程”（程颢、程颐）的观点和做法，大力推崇此三书，使之与《论语》并重。从三十岁开始，朱熹便对四书下功夫，并分别做注。《大学》《中庸》的注称为“章句”，《论语》《孟子》的注，因为引用程说和他说较多，称为“集注”。1182年，朱熹正式将《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四书合刊，称为《四书章句集注》，简称《四书集注》。经学史上的“四书”之名才首次出现，并从此开创了汉唐崇《五经》，唐后重《四书》的时代。
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孙钦善先生积几十年研究功底，注释简洁通俗而不失规范严谨，是一本不可多得的入门书。
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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在几千年的封建社会里，“四书五经”被历代统治者奉为金科玉律，迫使儒家学者只能通过笺注的形式来表达自己的思想，成为经学史上的一大景观。在这些经书及其诠释之中鲜明地体现着儒学的精神实质。这主要的就是“内圣外王”的理想订求和“天人合一”的思维模式。从哲学角度来看，儒家高度重视从宇宙本体说明人的存在，以确立人的地位和价值，充满了人文主义的理性精神。
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论语 中国社科院冯国超等著名学者领衔译注，全注全译权威国学读本，每册到手价不到10元。
★ 《华夏国学经典全本全注全译丛书》以历*权威的古籍为底本，再参阅其他较具代表性的著作进行点校，使经典原文准确可靠。 ★ 注释简洁、准确、客观、全面。目前出版的许多经典注释本有一个较为明显的通病，就是注译者作注较为随意。本书则做到逢疑难必注，不回避问题，对于迄今仍存在分歧和争议的地方，坚持实事求是的原则，或明确表示存疑，或同时列举几种代表性的观点，以提示读者此处内容无确解。同时，注释文字一律采用《汉语大词典》《辞海》《辞源》《古代汉语词典》等权威性工具书中的解释，以避免误导读者。 ★ 在白话翻译部分，尽量采用直译的做法，不做引申和发挥，并力求使译文精致、流畅。
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正版大学中庸 中国传统文化经典荟萃 文白对照 原文译文解读拓展阅读大学中庸正版国学经典书籍文白对照中国古典哲学书系正版书
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四书-传世经典 文白对照陈晓芬等译中华书局9787101128505
《四书》是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称。《论语》、《孟子》原自有书，《大学》、《中庸》原来是《礼记》中的两篇，没有独立成编。南宋光宗绍熙元年（1190），著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起,作为一套经书刊刻问世，并为其作章句集注。由于 四书 分别出自早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后则进入《四书》时代。从元代开始，《四书章句集注》成为各级学校的书，成为士子求取功名利禄的阶梯，影响达七百年之久。 【各书简介】 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，是孔子去世后，他的弟子和再传弟子传授他的言论，并
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《四书释义》（大字本） 由钱穆先生讲义《论语要略》《孟子要略》与钱穆先生一九五三年所撰《大学中庸释义》合订而成
1.略述《论语》之编辑者、年代、真伪问题、内容与价值、读法、相关注释书及本书之参考材料等。 2.孔子年表与孟子年谱可对二位圣人做基本之概观。 3.《大学中庸章句》备述朱子对四书之见解，精辟简练，深入义理。
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