楚简诗类文献与诗经学要论丛考（国家社科基金后期资助项目） 中华书局出版。
¥55.70定价：¥66.00 (8.44折) 电子书：¥39.60
¥141.00定价：¥188.00 (7.5折)
¥64.70定价：¥82.00 (7.9折)
东坡集（崇贤馆藏书 一函四册） 手工宣纸线装 繁体竖排 宋代版刻字体
¥748.80定价：¥1040 (7.2折)
珍贵的底本，系国家图书馆藏明万历三十五年刻本，是现存早的《几何原本》刊本。 是古代中西方科技交流的重要证据。 反映了中国古代科学家与西方科学家之间的学术交流史。
¥167.10定价：¥225.00 (7.43折)
中国古籍总目（全国古籍收藏总目录，著录古籍18万种，国家古籍整理出版重点规划项目。全26册）
¥3728.8定价：¥4720 (7.9折)
◎记录民国语言的**本词典，由语言学家黎锦熙倡导编写。 ◎收录字、词、词组、熟语、成语等，共四万多条。 ◎字形简体、繁体、异体皆收。 ◎辞目按注音字母顺序排列，详细准确。 ◎释义简明浅近，内容简而不漏浅而不陋。 ◎增加了字头音节，方便现代读者查阅。
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敦煌文学(中国古典文学基本知识丛书) 书籍非全新 85-99成新，以实拍图为准发货，介意勿拍
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录鬼簿校订（中国文学研究典籍丛刊·平装繁体竖排） 旧版 金末至元代中晚期曲家小传集，是元曲研究的参考文献。中华书局出版。
《录鬼簿校订》，元代钟嗣成撰，明代佚名续，王钢校订。为金末至元代中晚期曲家小传集，是元曲研究的参考文献。在中国古代文学史上，堪称有元一代代表性文体的元曲，虽然在当时非常兴盛，在民间影响很大，但传统士大夫以 小道 视之，其地位不惟卑于诗，亦不如词。直至清末民初，西学东渐，学者始以治经史之方法，并参照西方文艺学、民俗学等方法治戏曲，其佼佼者为王国维。王国维非常推重元曲，撰有《宋元戏曲史》，廓清了元曲研究史上的许多重要问题，有道夫先路之功。然而，元曲虽有流传，元曲之作者大多湮没无闻。不但正史中难觅相关传记，即使方志、野史中也鲜有线索。钟嗣成《录鬼簿》保留了许多曲家的传记生平，虽然失之简略，近乎簿录，有的仅有只言片语，但因为作者钟嗣成取材于自己的所闻所见，并与很多曲家有交往，因而有很
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经典古诗词,可爱四格漫画。 懂知识 、有故事，在漫画诗词中和孩子一阅读美好。
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曹元弼日记（近现代稀见史料丛刊第七辑） 著名学者曹元弼五十余年的日记/曹元弼，王欣夫，稀见日记，学术研究
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、开明、革新、开放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化进入,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之
¥56.30定价：¥78.00 (7.22折)
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钟爱一生的古诗词：纳兰词 用年轻的视角解读古老的情怀，用时代的新声吟咏传世的经典。发散式的注解，由此及彼，收获更多知识；散文化的演绎，设身处地，再现诗情画境
钟爱一生的诗词华章 穿越千年的灵魂交响 百转千回的侠骨柔肠 慷慨激越的家国情怀 用年轻的视角解读古老的情怀，用时代的新声吟咏传世的经典 发散式的注解 由此及彼 收获更多知识 散文化的演绎 设身处地 再现诗情画境 纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。 王国维
¥16.80定价：¥36.00 (4.67折)
古典名著普及文库：文选 萧统以前，文章的英华，基本上总结在《文选》一书里。——范文澜
1.选本基础上的精选，尽量选择文学史上不太受关注的又比较重要的作家、作品，重点选录赋和诗歌这两类古今都很重视的文体。 2.每一篇设导读，对作家和作品进行简要介绍。 3.采用原文、译文双栏对照排版，译文直译、意译相结合。根据原文合理分段、注释，详略得当。 4.以清嘉庆十四年（1809）胡克家重刊《昭明文选》为底本。 5.锁线精装，开本适宜，便于翻阅。 6.封面选用进口特种纸，设计典雅，内文选用特制环保轻型纸，轻便易携。
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张岱诗文集(增订本)(精)(中国古典文学丛书) 张岱是公认的明代杰出文学家，其尤擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，文笔丰神绰约，富有诗意，有“晚明小品集大成”之誉。
¥48.00定价：¥96.00 (5折)
郭正域 不媚于大家 多深警之语 的评点风格，在韩文、杜诗学史留下了光辉一笔； 此书雕印工整疏朗，颜色鲜艳，品相上乘，甚为难得。
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闲情偶寄（崇贤馆藏书 一函六册） 手工宣纸线装 繁体竖排 宋代版刻字体
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史记选译（古代文史名著选译丛书）珍藏版 史家之绝唱，无韵之离骚 首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书 简体横排
史家之绝唱，无韵之离骚
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新训诂学(古文字学者视角下的训诂学) 吸收新的训诂学理论和出土文献成果 汪少华、孟蓬生、陈剑诚意推荐
可作为大学讲授 训诂学 的教材，也是初高中语文教师和国学爱好者、研究者的参考书。
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有“文体”之前：中国文体的生成与早期发展(出土文献与中国古代文明研究丛书) 重新认识早期中国文学。
本書利用出土文獻與古文字資料，在歷史語境下探索了早期中國的文體形態的產生與發展。書中提出不少一新耳目的見解，可爲文學、文獻學、史學等領域的研究提供新的思考路向。
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经传释词/清代学术名著丛刊 (清)王引之|责编:徐炜君|校注:李花蕾 上海古籍 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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1、文物社版《彩笔情辞》，其底本是郑振铎散曲（郑氏收藏散曲作品66 种）收藏类中的重要书籍，也是现代藏家戏曲类收藏中不可或缺的 重镇 。 2、此书著录于《郑振铎书话》。 3、黄裳《晚明的版画》中有一节专门谈及此书。 4、《彩笔情辞》是晚明古籍中的精刻本，清代藏书家徐乃昌曾藏有同版本，台湾故宫博物馆《古 籍与密档 院藏图书文献珍品展》（2013）也曾展出一册相同版本。
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旧闻新语读南京，在这里读懂文学之都
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历朝名媛诗词——奎文萃珍（全二册） 闺阁女子诗词创作的学习范本，以诗存人，收录班婕妤、卓文君、李清照、朱淑真等两百余位名
全书十二卷，以诗为主，兼及诗余，共收录鱼玄机、薛涛、李清照等两百余位名媛的诗词 以诗存人，不以人存诗，宁简无繁，少则一首，多至十余首 小传简介人物姓氏里居、生平遭际行事，多寓劝惩之道 小传后的评语，以总评的形式评点诗词创作，重视诗歌的整体格局 小传前的名媛绣像共有五十七幅，插图仿照《无双谱》之例
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洪范口义 洪范明义 《尚书·洪范》所开显的治国理政之道。上海古籍出版
《洪范》是《尚书》中的一篇，内容为武王灭商之后，向商朝王子箕子请教，箕子为武王开陈治理国家的大道 九畴 。胡瑗《洪范口义》重在疏通经义，为平实。黄道周《洪范明义》重在相互阐释，常常别出心裁。
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刘孝标集校注（中国古典文学基本丛书·平装繁体竖排） 旧版 辑录整理刘孝标存世文献的权威之作。中华书局出版。
1.《世说新语注》作者刘孝标的存世作品皆汇集于此，是当下收罗全的《刘孝标集》。 2.作者专门研究刘孝标，沉潜有年，其注释对于理解刘孝标作品有非常大的帮助，是当下权威的《刘孝标集》整理本。
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本书与我社 2018年底预售的原色原大宣纸影印《河东先生集》同以南宋廖氏世綵堂刻本为底本，此次灰度影印、平装锁线出版，可以满足更多读者的阅读与收藏需求，从而弥补之前未及购买预售图书的遗憾。 本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用 70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印张、题跋等，均真实可见，层次分明。 本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用 锁线 胶钉，利于长时间的保
¥165.00定价：¥220.00 (7.5折)
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家训是中国传统文化的重要组成部分，所包含的思想观念是社会主义核心价值观的重要源头，值得挖掘、总结和学习。本书秉承 从经典当中挖掘当代价值 的出版理念，从中国历代丰富的家训文献资源中甄选价值大、影响广的家训著作285种，按照时代先后顺序，分为汉 唐编、宋元编、明代编和清代编编排。整理者为每一种家训著作撰写题解，介绍作者生平、著作内容以及版本情况等。书后附有作者、书名索引，以便读者检索。
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本辑《出土文献》收录论文29篇，甲、金、战、汉均有，其中既有新材料的刊布，也有旧问题的新见。
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唐宋词调研究 唐宋词坛，金曲排行。唐宋词、词调、词牌、词体、望江南、满江红、柳永、苏轼、周邦彦
¥141.90定价：¥168.00 (8.45折)
大唐西域记译注（中国古典名著译注丛书·全2册）旧版 不朽的史地名著，反映中外交流的旷代瑰宝。中华书局出版。
《大唐西域记》的主要成就和特色 《大唐西域记》是我国古代极为重要的一部地理著述。它不但使中国地理学达到空前的水平，对于印度以及亚洲其它地区的地理学也做出了巨大的贡献。在玄奘之前，虽然早有不少地理著作，但它们不是夹杂着浓重的神话传说成份（例如《禹贡》《山海经》《穆天子传》等），就是叙述范围较小（例如《法显传》《惠生行传》等）。玄奘西行的时代，在中国方面，正值唐代一统天下，声威逐渐远播之时，所以在今新疆等地的旅行颇为顺利；此时西突厥政权在中亚等地的 强制和平 又有助于他在该地区的活动；至于北印度，也恰值笃信佛教的戒日王雄霸之时，这大大有利于玄奘在那里的求学和旅行。玄奘因此得以比较顺利地通行各国，从而比较具体地记载各地的地理状况。玄奘回国以后，唐太宗出于 扬威四海 的强烈愿望，迫切希望
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