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这本书是2002年春季我在清华大学社会学系讲授的“组织社会学”课程的基础上整理而成的,基本上保留了讲课时口语化的表达形式。 作者在准备这些授课材料和整理讲稿时常常羡慕讲授经济学课程的同行们。在经济学领域,同仁们对基本的理论体系和主题内容已有很高的认同程度,这为教学内容的选择和准备提供了许多的便利,免去了授课者在选题择材上的困难。而在组织社会学这样一个“开发中”的学科中,编写一本学科介绍的书籍面临许许多多的抉择。我在准备这门课的过程中,面对众多的研究思路、理论、观点和实证研究,常常不得不痛下决心,忍痛割爱,颇有顾此失彼、挂一漏万之感。不过,开发中的领域也有好处,它给学者更多的选择自由、更多的机会来体现作者的个性。这本书的内容可以说反映了我个人的研究兴趣、取向和理解,反映了我对
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作为一个文化名人,傅山交往多,应酬多,他的书法也常用于应酬。所以我在上篇讨论了傅山和魏一鳌的交往后,便在下篇转向对应酬书法的讨论。在中国书法的创作和收藏中,应酬书法是一个极为普遍但又从未被学者们认真加以研究的现象。
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社会工作,高等学校,教材
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思想胶囊 图画通识丛书套装(全40册) 浓缩思想智慧,一图一幽默,一页一知识,提升思辨力,刷新知识结构。有态度,有立场, 有常识,又有料;既可入门,也可进阶的图画通识40种。
既可入门,也可进阶 比教科书好玩,比一般通识硬核 专业人士撰写,专业人士翻译 将主题切割成若干小专题 逻辑清晰 不可救药的英式幽默 有态度有立场有常识又有料 历时数载,40种图画通识丛书在此完整呈现。这套丛书分为学科、人物、主题三大门类,旨在为读者提供40条一窥人文社科重要话题的门径。为了让深邃的知识与学理更加平易,本丛书首次在中文世界引入了 图画通识 的概念,期许以图文相互配合的形式开创通识阅读的新体验。
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我的田野故事 云南大学民族学与社会学学院系列学术讲座 云南大学民族学与社会学学院“我的田野故事”系列学术活动
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中国之家庭问题(通识社会经典丛书) 温情的中国家庭在各种现代思潮中路在何方?《中国之家庭问题》就是方向!
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本书系论文集性质,其广泛介绍了优生学学科发展历史、内涵与意义。本书的前两篇文章“优生概论”和“西化东渐及中国之优生问题”为全书的统领:前者是对优生学这一学科进行学理上的探讨;后者是结合中国实际问题进行的讨论,其结构清晰、论证严谨、资料详尽,实乃大家之作。
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探究东西方思维差异的经典之作,著名经济学家汪丁丁倾情作序。 消除东西文化鸿沟,在全球背景下如何求同存异,共享一个平台! 尼斯尼特指导的一系列社会心理学实验所揭示出来的亚洲思维方式与西方思维方式的显著差异,支援了每个人都具有大致相同的认知能力的共识。 ——汪丁丁 著名经济学家 大多数人认为对世界的思维方式从根本上来说是一样的,尼斯贝特基于自己的研究对这个观点提出了挑战,在认知科学家们中间得到了广泛的认可。 ——霍华德·加德纳《心智的结构》作者 长期以来,我一直在关注着理查德·尼斯贝特对文化和认知的开拓性研究工作。在经历了那么多令人着迷的试验、具有挑战性的假定和激烈的辩论之后,现在是尼斯贝特把他的思想和发现
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《北大清华人大社会学硕士论文选编(2012)》是一份历史记录。这么说的时候笔者心里是踏实的,总要留些记录给学科后人。而这是学科的一份特殊的记录,别的记录不可替代它。
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中国工人的命运改革以来工人的社会行动——现代社会学文库·研究系列
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解读蒂利——查尔斯?蒂利的政治转型研究与美国历史社会学的发展
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在广泛地参考了国内外休闲学有关研究成果的基础上,本书作者给出了休闲学的一个基本理论框架:休闲的前提一休闲的产生、本质和作用—休闲活动—休闲的经济学研究—休闲的社会学研究一休闲的文化研究—休闲的教育与管理。 《休闲学》的各章结构就是按照这一理论框架来构建的。共十三章,内容包括:概述;闲暇:休闲的前提;休闲的产生与体验;休闲与网络世界;休闲社会:未来社会的趋向;休闲文化;休闲教育与休闲管理等。本书基本理论框架独特,体系完整,内容新颖。信息量大,可读性强.能给读者展现一个广泛的休闲空间并给予新的启迪。
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在今后的一段时期内,无论我们采取何种对策应付全球性的金融危机,有一点是坚定不移的,那就是我们必须牢牢把握发展的主导权。如果忘记了这一根本原则,那么,即便我们在个别的领域取得了某些成绩,也不足以挽回我们的总体损失在这个意义上,把握发展的主导权,就是要使中国人民在全球化的时代,获取全球化的正当利益,而不是使自己成为国际金融大鳄的提款机,或者是全球化进程中的垃圾场和血汗工厂。 陈晓律:牢牢把握发展的主导权 如果以为美国走出当年大萧条或今日金融危机的出路是以计划经济体制为丰的社会主义道路,那就大错特错了。社会保障与社会福利制度的基础当然是民主政体加公民社会,这也是中国社会迫切需要和正在追求的。与美国30年代大萧条所不同的是,中国社会不是市场至上的早期资本主义,而是经历了改革的后政治全能
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《私人生活的变革——一个中国村庄里的爱情家庭与亲密关系》作为一部乡村民族志,该书探究了一个从未被研究过的课题——中国村民家庭生活中的个人与情感问题。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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我们要是循着概念史来考察“现代”一词,就会发现,现代首先是在审美批判领域力求明确自己的。18世纪初,著名的古今之争导致要求摆脱古代艺术的样本。主张现代的一派反对法国古典派的自我理解,为此,他们把亚里士多德的“至善”概念和处于现代自然科学影响之下的进步概念等同起来。他们从历史批判论的角度对模仿古代样本的意义加以质疑,从而突出一种有时代局限的,即相对的美的标准。 ——于尔根·哈贝马斯 无法确言从什么时候开始人们可以说存在着两种截然不同却又剧烈冲突的现代性。可以肯定的是,在19世纪前半期的某个时刻,作为西方文明史一个阶段的现代性同作为美学概念的现代性之间发生了无法弥合的分裂。从此以后,两种现代性之间一直充满不可化解的敌意,但在它们欲置对方于死地的狂
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新城市社会学(第四版)(大学译丛) 简明而有效的城市研究概论 完整而全面的城市社会学理论框架
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公平是人类社会追求的终极目标之一,人们是如何进行公平判断的?哪些是影响公平的决定因素和中介因素?《心理研究新锐点丛书·社会公平判断:决策科学视角的研究》对这些问题进行了系统的实验研究,研究成果对于构建和谐社会有较大的启示和帮助。
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《新社会组织实践与研究》采用了理论与实践相结合,实例与研究相结合,介绍与讨论相结合,经验与抽象相结合,经院与通俗相结合的论述方式。研究人员重视实践中的积累,重视创新意识和举措,吸收了大量的社会组织实践(实例),再进行具有理论支撑的深加工。尤其是关注社会组织发展中的新情况、新问题、使研究做到理念更新,思路更宽、方法更准、效益更佳。该书适用于各类社会组织工作者、指导和管理部门的行政工作者,也可供大专院校研究单位相关人士参考。
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