
生为何事来?死往何处去?生死的课题自古便一直困扰着人类,神秘而悠远。有生必有死,这是任何人也无法改变的事实。然而死亡是否意味着一切的终结?佛教对此的回答是否定的。 佛教早在2500多年前便已将生命过程的本质参透,它告诉世人,任何众生的生命都是由生有、本有、死有、中有四个阶段首尾相连构成的无限轮回。佛教对于生有的考察主要在于受生之苦-受生伴随着诸多痛苦,只有断绝轮回才能避免这种苦难;本有指从出生到濒临死的全过程,即我们所关注的有形生命,人的一生应怎样度过,不及关系到今生,更关乎死后及来世;死有即命终的一刹那;中有则是死后到转生之间的过渡阶段。对于死亡及死后的考察是佛教生死观中*有特色的部分;佛教认为死亡并不意味着一切的结束,而应该被视为一个脱离生死轮回的契机;一个人只有真正地了解
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购买紫图任何图书,可加买 :《李居明虎年运程》 或 :《神之雫1》 任一本,即可抽奖赢大礼! 推荐购买: :图解埃及生死书 :图解西藏生死书 :图解中国道教生死书 :唐卡中的六道轮回与地狱精神 生为何事来?死往何处去?生死的课题自古便一直困扰着人类,神秘而悠远。有生必有死,这是任何人也无法改变的事实。然而死亡是否意味着一切的终结?佛教对此的回答是否定的。 佛教早在2500多年前便已将生命过程的本质参透,它告诉世人,任何众生的生命都是由生有、本有、死有、中有四个阶段首尾相连构成的无限轮回。佛教对于生有的考察主要在于受生之苦-受生伴随着诸多痛苦,只有断绝轮回才能避免这种苦难;本有指从出生到濒临死的全过程,即我们所关注的有形生命,人的一生应怎样度过,不及关系到今生,更关乎死后及
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方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”,即民族化、本土化和时代化,并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式,还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系,揭示出佛教中国化的实质,总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点:重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。
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圣严法师台湾**高僧,稳定人心的力量,教你身心康宁的禅修之道。坐禅是健全人生、建设社会、改善一切环境的**方法,能使你获得一个崭新的生命。可靠的修行方法,真切的禅悟体验,超脱自在的心灵。 老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水;乃至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。 (宋)青山惟馆禅师《上堂法语》
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《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》以六大为体,四种曼陀罗为相,依真言、手印观想的妙用,安住于三密瑜伽的妙行时,即为大口如来的加持力所摄受,启动我们本具的善功德力。《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》详细说明了密宗即身成就的真义与心要。
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读懂禅的故事,感悟人生平常心。 禅并非深不可测的玄机,只是普通人的平常心态而已,说穿可就是吃饭好好吃,睡觉好好睡,做事认真做,为人不计较。将禅的启示用平常心解读一番,让每个人都能读懂禅,养成良好的处世习惯,正是本书的初衷所在。
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德宝法师以他深厚的佛教学养和丰富的禅修实践经验,解说了八正道每个道支的深刻内涵,以及人们可能产生的误解或偏见。其辩证精辟,见解独到。透过幽默风趣的口吻,作者不仅让读者明白何谓快乐的内在生活,而且还教你如何在环境保护、人际交往、职业选择、观呼吸练习等方面运用八正道。尤其重要的是,作者融合了南传教理的诠释和现代人的思考方式,精心解说,令人耳目一新。
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生活中没有灯的烛照,常会磕碰摔跟头;思维求索时没有禅的智慧指引,就不会有“悟”。然而禅之智慧,正如灯之有时而明,有时而灭,明灭之产生重在至诚,正所谓“诚则明矣,明则诚矣”(《中庸》第21章)。 杜松柏博士的“禅是一盏灯”,是个好的比喻,也是一个好的注脚。它是黑暗大地的心灯,如秋月一般明亮皎洁,悬在天空,映照水中,相互印证;它也是持续承传的法灯,由个体自觉的光明,继而放射人性的光辉,使每个人终身受用,法灯永世不熄。
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《证严上人著作·静思法脉丛书·考验:证严法师面对挑战的智慧》讲述证严法师如何面对复杂的环境与人性挑战,冲破层层难关。证严法师的睿智决策与清明处置,不仅为慈济开凿活水,延续慧命,更为经营管理者立下永续经营的典范。
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灯,指佛家佛法禅旨与智慧。五灯,《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》五种灯录删节而成。 禅,汉人静虑中的生命智慧。
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2017金刚经修福日历 布面精装!日读一句《金刚经》, 内心变得更强大!柳公权、赵孟頫、文徵明、董其昌、傅山、雍正、金农、翁方纲……中国历代书法名家,接力敬写,为您修福!
日读一句《金刚经》, 内心变得更强大! 柳公权、赵孟頫、文徵明、董其昌、傅山、雍正、金农、翁方纲 中国历代书法名家接力敬写,为您修福! 1、书法的独家性和稀缺性:每月周一到周五分别选取12位书法名家抄写的《金刚经》真迹,都是经典大家,如柳公权、赵孟頫、董其昌、文徵明等等,楷、行、草众多书法字体兼具,有审美功能。 2、佛教图画的精美性:每逢周六周日,还会选取精美的佛教主题绘画以供鉴赏,共计104幅。这些绘画可以反映中国佛教发展史的一个脉络。 3、体例的实用性:左页为书法或佛教图画,右页为日期(日期的字体也出自古代书法名家)。
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奉化是佛教传说弥勒化身布袋和尚的家乡,大肚能容、笑口常开的布袋弥勒,是佛教中国化的产物,得到大众的喜爱……
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维摩诘的花雨满天(全二册)(精装版) 南怀瑾解读大乘佛教的主要经典之一,学佛修行、为人处事皆可参读。
有人说,《维摩诘经》包含了一切,当你学佛不知道怎么做时,本经有答案给你;当你事理不明时,本经也有答案给你。南怀瑾先生的讲解,可以帮助读者读懂本经。 相关阅读: 中国道教发展史略述(精装本) 南怀瑾讲演录:2004 2006(精装版) 中国佛教发展史略述(精装) 论语别裁(上下)(精装版) 庄子諵譁(精装版) 孟子旁通(精装版) 答问青壮年参禅者(精装本) 原本大学微言(精装本) 南怀瑾与彼得 圣吉(精装版) 列子臆说(精装版)(全三册) 孟子与尽心篇(精装版) 老子他说(初续合集)(精装版)(全二册) 维摩诘的花雨满天(全二册)(精装版) 我说《参同契》(精装版) 《瑜伽师地论 声闻地》讲录(精装) 漫谈中国文化 金融 企业 国学(精装) 南怀瑾著作精选(精装19册)
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《西藏瑰宝》是由一系列图片及图片说明文字构成的卡片书,所有图片及文字均选自《宝藏 中国西藏历史文物》画册。整套书通过精选150件珍贵文物向读者解释西藏独特的历史文化,是一套集学术研究、品览珍藏、人际社交于一体的卡片书。分册介绍:**批书分10个专题,一个专题单独成一册:吐蕃、分治、元代佛教造像精选,明、清佛教造像精选,历代人物造像精选,历代印章精选,吐蕃、分治、元、明唐卡精选,清代唐卡精选,吐蕃、分治时期壁画精选,分治时期壁画精选,清代壁画精选,佛教法器与供器精选。 由西藏瑰宝编委会主编的一书《西藏瑰宝(分治时期壁画精选)》是丛书分册之一。
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藏外佛教文献(第二编 总第十二辑)(《中文社会科学引文索引》(CSSCI)来源集刊)
散佚在大藏经外的佛教典籍集成,佛教文献学研究的园地,用研究班方式精心整理,以精益求精之心求尽善尽美之境。
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![佛经的故事[最样彩色图文版]](images/model/guan/url_none.png)
作为一种宗教,佛教也和其他宗教一样,有着自己的教主—佛; 佛教信徒——四众弟子(比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷); 佛教教义——三藏十二部; 佛教活动园地——佛寺古庙; 佛教教规——戒律清规。 然而,佛教传入中国以后,早已和儒、道及其他文化彼此交融,各自完善, 形成了一整套独特的观察世界和认识世界的方 ...
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每时每刻皆为逍遥时光 禅疯子寒山的八堂修心课 费勇著另作有做 .
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◇陈坤激赏推荐、陈坤图书团队東申九歌2014年度重磅作品! ◇继《不焦虑的活法:金刚经修心课》畅销20万册后,费勇教授又一部都市修心巨作! ◇随书附赠:陈坤亲笔签名独家特制明信片! ◇寒山,唐代避世隐居的禅学高僧,在欧美享有超越李白、杜甫的知名度与追捧,美国“垮掉的一代”精神领袖,他用疯疯癫癫的方法来对付这个一本正经的世界,用嘻嘻哈哈的态度化解了这个世界的各种枷锁。 ◇读完此书,让您从焦虑到自由,从急躁到从容,研透生命意义,找准人生方向!让你的生命中吹进自由的风,让你的每时每刻皆为逍遥时光! ◇主要读者群:忙碌的职场中人、大学生、自由职业者,一切向往自由的人!
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藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师经典之作。
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本书是青年文物摄影家吴健的力作。他毕业于天津工艺美术学院摄影专业,现任敦煌研究院摄录部副主任、中国摄影家协会会员、中国文物摄影学会理事。多年来从事敦煌石窟艺术摄影工作,又涉及丝绸之路上的石窟艺术、古代遗址与自然风光领域。他已有《中国美术全集·敦煌彩塑》、《中国石窟榆林窟》、《丝路胜迹》等敦煌石窟艺术的摄影出版物;先后在北京、日本新泻县枥尾市举办过“敦煌艺术摄影展”;创作的《信仰与追求》入选第25届全国摄影展,《同心供养》入选第二届全国文物摄影展,并获优秀奖;《弥勒胜地》等十幅作品获甘肃省青年摄影十佳奖。吴健在摄影工作中善于学习和吸收,动于观察与思考,勇于探索与创新。他的摄影作品致力于摄影语言与审美意识的紧密结合,寻求佛教艺术形象内在的精神与意蕴。
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铃木大拙禅学经典第一辑:禅学入门(影响乔布斯心灵的禅学经典之作)
东方文化传入西方的**人铃木大拙之禅学经典; 上世纪80、90年代曾一度畅销内地; 人类的导师、世界的禅者, 当代*伟大的禅学权威; 影响乔布斯心灵的禅学经典; 与中国北大校长胡适曾大论禅学; 禅文化的普及读物,以*通俗明了的方式告诉我们禅是什么,与佛教的关系与不同; 简单、直接、实用
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公元六二七年,唐贞观元年,玄奘从长安出发徒步克服了各种天险,终于抵达印度。在供人们今天了解中世纪的中亚和印度方面,本书的贡献是旷古未有、永世不灭的。本书是记录玄奘在西域、印度参访当时一百一十个国家及传闻二十八个国家有关的佛教史实,如风俗、产业以及其政治等事实,是非常宝贵之资料;又记载当时诸国之距离,方位以及正确之各国原语,是特别卓越的古代地志,更是一本有助考古学的发掘与探索之指南书。 本书是佛教史传。略称《西域记》,别称《玄奘行传》。唐玄奘述,辩机编撰。12卷。成书于贞观二十年(646)。 《大唐西域记》分12卷,共十余万字,书前冠以于志宁、敬播两序。卷一记载了今天新疆和中亚的广大地区,是玄奘初赴印度所经之地。卷二之首有印度总述,然后直到卷11分述五印度的各国概况,其中摩揭陁一
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释迦牟尼于菩提树下证悟了佛法,随后便开始了不倦的弘法历程。面对当时学派林立、百家争鸣的社会现实,佛教思想与世俗观念必然发生抵牾,护持佛法就成为非常必要的任务了。随着佛教发展到大乘佛教阶段,对佛与诸神菩萨的偶像式崇拜也得到了发展,佛教融合印度神话中的诸神传说,形成了自身独特的神话体系,护法神信仰应运而生。
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善用其心,善待一切。在生活中修行,在修行中生活。禅就是生活,以禅来净化生活,落实觉悟人生的理念;生活就是禅,以生活来体现禅的功能,落实奉献人生的理念。学禅离不开做人与做事。 做人的八字方针;信仰、因果、良心、道德;做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。处处体会生活禅,时时拥有禅生活。
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《心经与智慧》一书对宇宙人生之客观**真理,做了全面生动地展现。书中的**贡献是首创了三破译: ◎准确破译《心经》,找到真理之源; ◎破译八正道,锁定人生成功必由之路; ◎破译达尔文机械唯物进化的误区。 一、完善破译了古今中外**文《心经》(即《般若波罗蜜多心经》)。且与已往近二百种《心经》注释大不一样而具备五大优势: 1、首次科学、准确、全方位地破译了《心经》,使人人都能看得懂,彻底破解了宇宙和生命之“本源”的奥秘。(能量智慧是本源的物质基础。) 2、佛、菩萨的百余首精彩的新经文,成为破译《心经》的主体,且充分体现了高超与直白的完美统一风格。人生真谛,可以摆到桌面上来经受任何考验。 3、科学家和伟人的百余段高妙名言,是破译《心经》的有力佐证。 4、书中的几十段
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