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四书五经全套正版 四书五经精注精译图文珍藏版文白对照 四书全注全译 四书五经译注全套4册 正版
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潘美传 王菡 著 中华工商联合出版社【达额立减】 正版图书，速开发票，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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尚书研究要论 刘起釪 著【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
这部关于《尚书》研究的论文集，是编者汇集长期诵读和不断研究《尚书》过程中所撰文章而成，不过尚未尽《尚书》全书，只是汇集已发表或正在安排发表的论文而已。粗粗回头看了一下，除简述《尚书》学历程者外，主要只是谈了《尚书》的周初各篇，虽然很想继续写下去，但因自己年事已高（今年八十有八），纵使能继续写一点，显然已无法完成《尚书》全书各篇的研究工作了。这在自己是沉重怀抱着的遗憾！不过编者小有所为者，已费三十余年功力撰著成一百六十万字的《尚书校释译论》一书，稿交中华书局，已承关怀争取今年出书，但以内容繁重，显然将待明年了。那不是对《尚书》的评析研究，而趋重对《尚书》全书。自然规律使年龄即将届九十的编者无法全部完成整理《尚书》的宿愿，只能将抱恨终天了！仍然只能像颉刚恩师那样，殷殷期望后起之
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论语读诠 丁纪 著【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《论语》是一部道理书。其所说道理，非一种之道理，乃道理赅遍、无出其外者；而其所以言说此惟一之道理者，又非“托之空言”，乃落于实事实情，又足以泛应曲当。在对于《论语》的这一根本认识基础上，作者以朱子《论语集注》为楷模，以“读者”为自我身份期许，逐篇逐章、逐句逐字地对《论语》进行品味、寻绎，一扫清人解经习气，独会儒家哲学之大纲领。比如，（一）儒家之道作为天下共由之道，而不仅仅作为儒门之特别教义；（二）此道理之本体可以直观直击，莫隐莫遁；（三）直观此道理者乃本心天明，昭昭灵觉，不昧而难欺；（四）道理本体发动不已，发动为用，则处处落实。
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国学经典书籍四书全套正版完整版论语译注孟子大学中庸全书入门基础知识原著 四书全译
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杨伯峻四书全译 杨伯峻 2020年 中华书局 97871046738
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大学条解 丁纪 著 9787101086461 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《大学条解》主要内容包括：朱子《大学章句序》疏解、朱子《大学章句》经传合篇、大学条解（上）、大学条解（下）、《大学》读法和经章之层次等内容。
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论语读诠 丁纪 著 9787806598009 巴蜀书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《论语》是一部道理书。其所说道理，非一种之道理，乃道理赅遍、无出其外者；而其所以言说此惟一之道理者，又非“托之空言”，乃落于实事实情，又足以泛应曲当。在对于《论语》的这一根本认识基础上，作者以朱子《论语集注》为楷模，以“读者”为自我身份期许，逐篇逐章、逐句逐字地对《论语》进行品味、寻绎，一扫清人解经习气，独会儒家哲学之大纲领。比如，（一）儒家之道作为天下共由之道，而不仅仅作为儒门之特别教义；（二）此道理之本体可以直观直击，莫隐莫遁；（三）直观此道理者乃本心天明，昭昭灵觉，不昧而难欺；（四）道理本体发动不已，发动为用，则处处落实。
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大学 中庸赵清文 注华夏出版社9787508091112 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。
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“中国传统文化经典名句”丛书·书法艺术卷：四书五经·大学 中庸 孟子 徐林旗 编【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《“中国传统文化经典名句”丛书·书法艺术卷：四书五经·大学中庸孟子》是清华大学继续教育文库丛书之一，其出版活动由清华大学继续教育学院、清华大学校友总会、清华大学国学研究院主办，邀请相关专家从“四书五经”等中国传统文化经典名著中，遴选部分代表名句，分主题原文呈现并附中英文注释翻译，再配以精美的书法作品。书法作品皆定向邀请具有深厚文化底蕴及汉语言文字造诣的书法教育家、清华大学德艺双馨的师生校友、社会各界实力派书法名家题写。经典名句、传统丹青、中英文释义三位一体是本套丛书的突出特色。 《“中国传统文化经典名句”丛书·书法艺术卷：四书五经·大学中庸孟子》在面向清华师生校友、继续教育学员等海内外各界出版发行的同时，还将由清华大学教育基金会百年树人爱心公益基金，携手爱心组织及个人，
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四书精编 山仁【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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中国古典名著译注丛书：论语译注 杨伯峻 译【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
在中华名族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。《中国古典名著译注丛书：论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和智者正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在
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大学 中庸（阅读无障碍本） 李春尧 注 岳麓书社【新华书店正版图书书籍】 新华书店 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！
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论语·大学·中庸 李浴华；马银华【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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财富战略 谢量 著 9787540969639 四川民族出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《财富战略》是一本关于财富积累的书，专为那些希望成为金钱主人的朋友而著，相信《财富战略》的智慧将帮助你在财富路上避过财务陷阱，找到合适自己积累财富的方式，每个人命中都有七次可以改命的机会。抓住一次可以脱贫，抓住二次可以与众不同，抓住三次可以飞黄腾达。
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论语/宣纸线装 文华丛书系列 [春秋]孔丘 著 9787555405153 广陵书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《论语》为儒家经典之著作，也是影响中华民族数千年的文化典籍之一。论语作者大致可以确定为孔子及其弟子、再传弟子言行的记录，在战国至汉朝前期，逐渐奠定了其作为政治、文化、教育经典性的地位，但其内涵远不能用今日任何学科分类纳入。历来版本较多，记言记行生动简洁，孔门诸儒形象、彼时社会场景跃然纸上，而其中所蕴含的历史、哲学、个人修养的意义引人入胜。
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四书章句集注 [宋]朱熹 著 9787549246144 长江出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《四书》又称《四子书》。四书中，只有《论语》从汉代即被尊为经典；《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，不独立成书，跟《孟子》一样，并无特殊地位。隋唐时期，三书才逐渐受到重视；至宋，朱熹承袭“二程”（程颢、程颐）的观点和做法，大力推崇此三书，使之与《论语》并重。从三十岁开始，朱熹便对四书下功夫，并分别做注。《大学》《中庸》的注称为“章句”，《论语》《孟子》的注，因为引用程说和他说较多，称为“集注”。1182年，朱熹正式将《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四书合刊，称为《四书章句集注》，简称《四书集注》。经学史上的“四书”之名才首次出现，并从此开创了汉唐崇《五经》，唐后重《四书》的时代。
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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论语译注(鎏金本)译注/邹憬上海三联书店9787542639691
“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华双色译注版 **辑出炉
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先读《四书》，后读经、史，是历代帝王必修之大纲。《四书直解》是大明两朝帝师张居正为十岁的万历皇帝量身定做的宫内读本。 本书对儒家四大经典著作——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》进行讲解，是明代万历首辅（宰相）张居正为万历小皇帝量身定做的宫内读本，内容翔实，通俗易懂。 本书以*通俗的白话文写成，深入浅出，通俗易懂，同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结，其独特见解，永为后世之借鉴。
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传习录校释（明清思想经典丛书） 王阳明代表作，阳明心学，名家专业校释，轻松读懂传习录。
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四书 王国轩 译【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《四书（传世经典·文白对照）》原文以权威版本为底本，由整理者校以多种版本而成；译文则分别约请张燕婴（《论语》）、王国轩（《大学》、《中庸》）、万丽华、蓝旭（《孟子》）完成。本书采用文白对照的形式，以对开的方式排版，以为读者提供阅读最方便的文本，相信广大读者在阅读《四书（传世经典·文白对照）》原典的同时，也能感受到经典的无穷魅力。
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四书直解 张居正 著 9787510804700 九州出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《四书》是我国古代四大儒家孔子、孟子、子思、曾参的代表作。宋代著名理学家、思想家、教育家朱熹从《礼记》中把《大学》、《中庸》两卷抽出和《论语》、《孟子》合为《四书》刊刻问世。这部《四书直解》原名《四书集注直解》，是明代两朝帝师、万历首辅（宰相）张居正同翰林院讲官专为万历皇帝量身定做的宫内读本。而万历皇帝即位时只有十岁，所以《四书直解：两朝帝师张居正白话讲本》以最通俗的白话文写成，同时还融入了大政治家张居正等人对历代王朝兴衰的总结，以及对重大历史教训的独特见解和锐意进取的改革思想。 据《康熙朝实录》载，清康熙二十三年四月三十日（1684年6月12日），康熙帝在批牛钮、徐乾学等讲官的奏折里写道：“朕阅张居正尚书、四书直解，篇俱精实之义，无泛设之词。” 今本《四书直解》，以消八旗经正书院刻奉
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周易启蒙翼传易数钩隐图 胡一桂 著 9787807202776 吉林出版集团有限责任公司 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集
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四书通旨·四书辨疑 陈天祥 著 9787807203599 吉林出版集团有限责任公司 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一万
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四书读本新绎 儒家经典 全本新译 知名学者精注精解 让庄严厚重的经典变得易读易懂 《大学》《中庸》《论语》《孟子》，将经典融入现实生活，联系实际，知行合一，修身养性，完善自我。
1 ．《四书》是儒家重要的经典，也是中华文化的宝典 四书 指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 四书 体现孔子、朱子倡导的价值取向、思维方式和行为方式，涵盖了政治、哲学、修身、教育以及伦理道德等内容，是我国重要的经典，更是现代人的经典著作。本书通过对《四书》进行学术性阐释和通俗化的解读，使其为大众所理解和接受，进而对经典所蕴含的思想价值进行创造性转化和创新性发展，从而将经典融入现实生活，联系实际，知行合一，修身养性，完善自我。 2 ．全本新译，知名学者精注精解，内容深入浅出，通俗易懂 朱子的《四书章句集注》是宋代人注疏、诠释 四书 的集大成者，《四书读本新绎》以朱熹《四书章句集注》为蓝本，由当代知名学者赖明德、陈弘治、刘本栋进行全新解读，全书五十余万字，每章由章旨、注释、译文三个部
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《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是国学经典，涉及人类生活诸多方面，比如如何从政，如何塑造君子人格，如何教育子弟，如何与人交往等，堪称中国传统智慧的源泉和宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。本书由毛晓编著。
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诵读《论语》，使我们感受到孔子那政治家的气概。他虽身为布衣，却心怀天下，明确地把“仁”当做自己的社会理想和人生理想。孔子认为仁的内在要求是“爱人”，仁的外在规范是“复礼”，人人能做到“仁而爱人”， 人类社会就会和谐，人人都能“克己复礼”，整个社会就会建立起协调的秩序。“仁”是富有人道主义精神的思想，是儒家治国平天下的目标，也是全体社会成员的**精神境界。 该书为了便于大家理解。配合原文，我们还作了注释与评析，旨在以通俗、简洁、精要的方式把《论语》的全部内容介绍给读者，为《论语》爱好者领会、品鉴论语艺术，提供帮助和参考。
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