《梁启超谈佛》 梁启超的一生与佛学结下了不解之缘。戊戌变法前后,他就呼吁人们学佛、信佛,晚年,他对佛学简直到了如醉如痴的地步。一九二二年,梁启超在清华大学讲课时,又对佛学理论作了总体概述,提出佛家所讲的法“就是心理学”。这是对佛典的现代理解的高度升华。对于佛教中最玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”,梁启超都从哲学的角度,运用生物、物理及化学的一些科学知识,作了解释。梁启超的解释浅显易懂,触及到佛典的本意。
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论中国学术思想变迁之大势 梁启超 撰 上海古籍出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
梁启超在论述中国学术思想变迁史时,刻意突出了反对思想一统而主张学术自由的主线。……与批判学术相同,对文化交融的礼赞也成为贯穿全书的另一条主线。 该书纵贯全史的视野,配以分章分节的体例,纲目清晰,史论互证,分而不散,合而不乱,新意迭出,引人入胜。 夏晓虹
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梁启超修身三书 节本明儒学案 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
二十世纪初,梁启超(任公)先后编纂了三种关于传统的修身方面的书。此三书既是梁启超本人用以自修的随身札记读本,也是任公用以推行公民德育的指导书。考虑到梁氏编纂这三种书思路的连贯性和紧密性,取名“梁启超修身三书”。其中《节本明儒学案》是节录《明儒学案》中的修身言论而成,但此书绝非是原书的简略本。《明儒学案》现在学界和读者一般是把它当做学术史著作,或者是资料的汇编来使用,而黄宗羲原来的目的之一“示读者以入道之门”(梁氏语)则湮没不彰,梁氏编这本书的用意正是将原书变成一部修身指导书,可以说,已经是与《明儒学案》面目不同的另一本书。另外,节本只有二十七八万字,与原书的卷帙浩繁相比,也大大增强了可读性。
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佛学研究十八篇【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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儒家哲学 梁启超 著 岳麓书社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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清代学术概论 梁启超 原著,朱维铮 校注 中华书局,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
离开了他三十几年,再看他一生所著的几部得意之书,仍然是本本皆好,句句精彩。《清代学术概论》何等扼要;《先秦政治思想史》何等公允;至于《佛教研究十八篇》,试问又有什么人能写得出来? ——历史学家 黎东方 他是一个史学家,特别是学术文化史专家,有巨大之贡献。既富有渊博的学识,又富有综合之才能,扼要钩玄、深入浅出。 ——历史学家 周传儒 《清代学术概论》,虽属短书,形式又不合后世的学术教条,在出版后却在读者中不胫而走……它又堪称一部天才论述,越是离著作情境更远的读者,越易将它看作客观胜于主观的学术史佳作。 ——知名学者 朱维铮
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国学大师说佛学 章太炎,梁启超 著 云南人民出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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中华圣贤讲什么 梁启超,胡怀琛 著【正版保证】. 全国三仓发货,物流便捷,正版书放心购买!
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在人类所创造的各支古老文化中,佛教已以独具的精深哲学思想、丰富的精神财富、庞大的文献宝藏、精美的文化遗产而成为东方文化和文明的重要支柱。它在长期进行“成熟有情,庄严刹土”的崇高事业的同时也使自身成熟起来和严净起来了。 ——赵朴初 佛教要人们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,就是要人们通过戒定慧的自我修养,去除贪欲心、嗔怒心和愚痴心,净化自己的心灵。而在具体实践上,则是要人们以布施去转化贪欲心,以慈悲去转化嗔怒心,以智慧去转化愚痴心。 ——楼宇烈
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佛学研究十八篇【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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梁启超说佛 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《梁启超说佛(岔图本)》荟萃了梁启超早期和晚年的佛学思想,包括中国佛法沿革说略,佛教之初输入,印度佛教与佛陀时代,佛教心理学浅测,佛学经典等内容,是了解和研究佛学不可多得的好巨著。梁启超近代维新派代表人物,国学大师,集政治家、学者于一身,以激情澎湃的开风气文章,为那时处于转折时期的中国思想界带来了一股势不可挡的洪流。他留下的一千余万字著作,极大地丰富了我国史学、哲学、法学、佛学等诸多领域的学术研究。“佛家所说的叫做‘法’。倘若有人问我法是什么,我便一点不迟疑答道 ‘就是心理学。’不信,试看小乘俱舍家说的七十五法,大乘瑜伽家说的百法,除却说明心理现象外,更有何话!试看所谓五蕴,所谓十二因缘,所谓十二处十八界,所谓八识,哪一门子不是心理学!又如四圣谛八正道等种种法门所说修养工夫,
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佛学研究十八篇(中华现代学术名著丛书) 梁启超 商务印书馆 正版可开发票 请联系在线当当客服
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国学大师梁启超对传统佛学的现代性阐释深入了解佛家文化的**巨著倘若有人问佛教经典全藏八千卷,能用一句话包括他吗?我便一点不迟疑答道:“无我我所。”再省略也可以仅答两个字“无我。”因为“我”既无,“我所”不消说也无。 梁启超曾在《地学研究》、《改造》、《哲学》、《东方杂志》、《清华周刊》、《图书馆学季刊》等处发表佛学论文,凡三十余篇。另有若干未刊手稿。《梁任公近著》**辑收其中十二篇及附录一篇,由梁启超自己选定。此十二篇以后以单行本行世,名日《中国佛教研究史》。《饮冰室合集》之“专集”第十四、十五册,收其中十八篇及附录十篇。此部分内容亦曾以单行本行世,名曰《佛学研究十八篇》。 本书源于《佛学研究十八篇》。此版本被视为“梁启超晚年佛学代表作的汇编”“梁启超撰写的《中国佛教史
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佛学研究十八篇 (全二册) 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
梁启超(873—929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。9岁时开始拜康有为为师,治今文经学,并从受佛学,将佛学与其政治思想结合。与康有为同为戊戌变法中之人物,失败后逃往日本,主办《时务报》、《清议报》、《新民丛报》、《国风报》等,继续鼓吹君主立宪。902年,著《论佛教与裙治的关系》一文,力辟世人认佛教为消极、厌世、迷信之说法,指出佛教乃智信、兼善、入世、无量、平等、自力之宗教,故“佛教有益于裙治”。903年,在《近世大哲康德之学说》中,认为“康氏哲学大近佛学”,以佛学传播康德思想,以康德哲学抬高佛学。成立,曾任财政总长、司法总长。晚年潜心学术,先后出任北京高等师范、天津南开大学、南京东南大学、北京清华大学研究所教授。平生著述宏富,皆收入《饮冰室合集》中。《佛学研究十八篇(一二)
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佛学研究十八篇 梁启超 撰,陈士强 导读 上海古籍出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《佛学研究十八篇》是梁启超先生撰写的,其特点是从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变,以及相关的事项予以扼要的阐述。《佛学研究十八篇》主要介绍了中国佛学兴衰沿革说略、佛教之初输入、印度佛教概观、佛教与西域、中国印度之交通等内容。
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佛学研究十八篇(中华现代学术名著丛书) 梁启超 商务印书馆【锦园文化 正版好书】
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【关注有礼】 中国学术名丛书——梁启超:中国佛学研究史梁启超【卿墨】
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中国佛教史 梁启超,隆印法师 华东师范大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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正版!佛学研究十八篇 9787538250374 辽宁教育出版社【正版图书,可开发票】
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【佛学典籍】中国禅宗典籍丛刊 全套16册 大慧书 碧岩录 赵州录 临济录 马祖语录 佛教禅宗佛学经典佛学研究哲学 正版
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佛教既是一种宗教,也是一种哲学。本书荟萃了梁启超成熟的佛学思想,从佛教兴衰流变到对人生的彻悟,见解独到而又深刻。是梁启超佛学研究不可多得的代表作之一。
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梁启超说佛 梁启超 译林出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
佛学广矣 大矣 深矣 微矣 切于人事证于实用
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梁启超(873—929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。9岁时开始拜康有为为师,治今文经学,并从受佛学,将佛学与其政治思想结合。与康有为同为戊戌变法中之人物,失败后逃往日本,主办《时务报》、《清议报》、《新民丛报》、《国风报》等,继续鼓吹君主立宪。902年,著《论佛教与裙治的关系》一文,力辟世人认佛教为消极、厌世、迷信之说法,指出佛教乃智信、兼善、入世、无量、平等、自力之宗教,故“佛教有益于裙治”。903年,在《近世大哲康德之学说》中,认为“康氏哲学大近佛学”,以佛学传播康德思想,以康德哲学抬高佛学。成立,曾任财政总长、司法总长。晚年潜心学术,先后出任北京高等师范、天津南开大学、南京东南大学、北京清华大学研究所教授。平生著述宏富,皆收入《饮冰室合集》中。《佛学研究十八篇(一二)
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外观陈旧 介意慎拍 中国佛教研究史 民国学术经典丛书 梁启超 中国社会科学出版社【若瑜图书】
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诸子十六讲 陈柱,萧公权,章太炎,梁启超 长征出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
当时的政治思想,真算得百花齐放,万壑争流,后来从秦汉到清末二千年间,都不能出其范围。吾国人对于此方面诸问题之解答,往往有独到之处,为世界在任何部分所莫能逮。此种国民所产之思想及其思想所陶铸而成之国民意识,无论其短长得失如何,要之在全人类文化中,自有其不朽之位置。 ——梁启超 种种学说并兴,皆以其有为不可加,而思以易天下,相竞相攻,而思想遂演为之伟观。盖其时自儒家以外,成一家言者有八。而其中墨、道、名、法,皆以伦理学说占其重要之部分者也。 ——蔡元培 《诸子十六讲》分为十六讲,辑录了章太炎、梁启超、陈柱、萧公权四位大师的诸子学术研究成果。章太炎则从诸子的流别分别论述,对诸子思想进行了系统的梳理;梁启超所论以四家(儒、道、墨、法)和潮流(礼制、无治、人治、法制)为主,行文
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佛学研究十八篇(精) 梁启超 群言 【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠
佛学在中国的发展繁衍过程中,出现过各种流派,它们相互争斗,梁启超十分重视这个问题,对此进行过详细而全面的评析,并且与欧美的哲学流派进行比较,提出了许多新观点,具有很大的启发性。《佛学研究十八篇》收集梁启超佛学学术研究理论十八篇并附录四篇,从史学的角度对佛学进行论述、分析,对人们了解佛学、研究佛学具有很大的参考价值、启发意义。
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在人类所创造的各支古老文化中,佛教已以独具的精深哲学思想、丰富的精神财富、庞大的文献宝藏、精美的文化遗产而成为东方文化和文明的重要支柱。它在长期进行“成熟有情,庄严刹土”的崇高事业的同时也使自身成熟起来和严净起来了。 ——赵朴初 佛教要人们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,就是要人们通过戒定慧的自我修养,去除贪欲心、嗔怒心和愚痴心,净化自己的心灵。而在具体实践上,则是要人们以布施去转化贪欲心,以慈悲去转化嗔怒心,以智慧去转化愚痴心。 ——楼宇烈
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孔子 梁启超 著 吉林出版集团有限责任公司【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
梁启超所著的《孔子(大师文话系列丛书)》讲述了孔子生平事迹及孔子所处的时代,还有孔子的思想,内容详实,并配有插图,属于大师文话系列丛书。聆听大师教诲,品读。具有很高的阅读价值,适合所有热爱孔子思想的读者。
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梁启超在论述中国学术思想变迁史时,刻意突出了反对思想一统而主张学术自由的主线。……与批判学术相同,对文化交融的礼赞也成为贯穿全书的另一条主线。 该书纵贯全史的视野,配以分章分节的体例,纲目清晰,史论互证,分而不散,合而不乱,新意迭出,引人入胜。 ——夏晓虹
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《梁启超谈佛》 梁启超的一生与佛学结下了不解之缘。戊戌变法前后,他就呼吁人们学佛、信佛,晚年,他对佛学简直到了如醉如痴的地步。一九二二年,梁启超在清华大学讲课时,又对佛学理论作了总体概述,提出佛家所讲的法“就是心理学”。这是对佛典的现代理解的高度升华。对于佛教中最玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”,梁启超都从哲学的角度,运用生物、物理及化学的一些科学知识,作了解释。梁启超的解释浅显易懂,触及到佛典的本意。
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梁启超佛学文选 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
梁启超在20世纪佛学研究史上占有重要的地位,《梁启超佛学文选》精选了他佛学研究方面的著述四五十篇,基本上可反映出梁启超本人佛学造诣的深度和广度,亦代表着他那个时代佛学论说的一个高峰。本丛书主编在审稿过程中,已对全书做了仔细的校勘。
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