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以老子《道德经》为理论准则 创新地将太极拳道和太极丹道修炼相结合 由“形和术”的锻炼进而修炼 “大道”的太极拳修炼秘籍！
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易筋经辑要——道教内丹修炼动功导引精粹（唐山玉清观道学文化丛书）
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本书为我们呈现了一个绚丽多姿的女仙世界，让我们感受到了道教女仙的神仙丰采和女性魅力，这是一本美丽的书，也是道教文化研究中的一部有益之作。 本书图文并茂，故事性强，融知识性与通俗性于一体，适合各种层次的读者阅读。
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《太上感应篇》是道教的经典著作之一，旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的佛、儒思想，许多内容至今仍然具有积极意义。该书有佛教“因果报应”的观念，但又与佛教观念保持着一定的距离。《太上感应篇图说(上下道教经典文白对照)(精)》(作者任琳、宁志荣)是其译本，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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道教是以“道”为**信仰的中华民族固有的传统宗教。它是在中国古代宗教信仰的基础上，沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而于东汉中后期逐渐形成，相信人经过一定修炼有可能长生不死，成为神仙。将老子及其《道德经》加以宗教化，称老子为教主，尊为神明；奉《道德经》为主要经典，并对它做了宗教性的阐释。创始时主要流行于民间，并曾同当时的农民起义相结合。《简明中国道教史》是一本简单介绍中国道教产生、发展历史的研究读物。本书由卿希泰著。
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中国道教发展史略述（精装本） 本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索，客观地解析了道教存在的历史原因及伟大贡献，对于想一般了解道教史的读者，提供了难得的参考资料。
本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索，客观地解析道教存在的历史原因及伟大贡献，并预言道教在未来的价值。对于想一般了解道教史的读者，提供了难得的参考资料。 本版《中国道教发展史略述》遵循南师嘱托，根据其*早的版本重新整理，尽量保持原貌，并订正部分疏误。 相关阅读： 中国佛教发展史略述（精装） 论语别裁（上下）（精装版） 南怀瑾讲演录：2004 2006（精装版） 庄子諵譁（精装版） 孟子旁通（精装版） 答问青壮年参禅者（精装本） 原本大学微言（精装本） 南怀瑾与彼得 圣吉（精装版） 列子臆说（精装版）（全三册） 孟子与尽心篇（精装版） 老子他说（初续合集）（精装版）（全二册） 维摩诘的花雨满天（全二册）（精装版） 我说《参同契》（精装版） 《瑜伽师地论 声闻地》讲录（精
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道家思想不仅是历史上的存在，也参与着当今中国的文化建设，安顿个人的生命，并有能力对当代社会的诸多问题提出自己的思考和反省。关于道家思想与现关系的讲座，主要目的是增进当代社会对于道家智慧的理解和接受，了解道家文化及其可能的贡献。希望本辑可以部分地达到这一目的。
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呼吸之间（增订版，国宝级大师李瑾伯先生生前修订版，通过呼吸达到修身修心，返璞归真，重拾健康，恢复我们原有的精神本能）荣获
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中国本土宗教文化——道教，经过东汉以后历代高道的阐发、整理，乃至积淀，形成了专门而有特色的系统理论，给后人留下了宝贵的精神财富。本书就是祈望从该视角切入，来尽量挖掘道教文化中有益于老年生活的精华思想或生动事例，以期对当今的老龄社会提供可以直接或间接汲取的传统文化养料，让读者能从中获得一些补益或启发。
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《道教在当代中国的阐扬》对道教在当代中国的发展进步及其未来趋势做了专题考察，探讨当代道教与社会主义社会相适应之必要性与可能性，历程与实质；当代道教在义理研究、道风建设、人才培养、道场规范、方技开发、对外交流等方面之革新与业绩；当代道教面临的与民间信仰、封建迷信、世俗浸染之错综关系及应对思路；道教在新时代的社会作用。本书由黄永锋著。
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丹道文明大系 国学**才子龚鹏程重磅作序 全球儿童读经教育推广**人王财贵鼎力题签 历史上道家西派经典的首次重大结集！
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《道教文化十五讲(第二版)》对中国本土宗教——道教的文化做了概览和专题的研讨，全面、深入而又通俗易懂。
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道教气论是道教养生实践中*重要的理论，也应成为道教学术研究的重点。对道教气论的深入研究是打开道教“神秘”之门的钥匙，也会为现代生命科学的发展补充营养。
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本书是西安老子研究协会副会长张长怀先生基于多年研究经验、吸收先哲研究精华而著。全书以深入浅出的语言，为读者阐述“道”的真谛，诠释《老子》的智慧。
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中学图书馆文库——道教徒的诗人李白及其痛苦（三联书店签章版）
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八部金刚功（道教密不外传的健康长寿功法首度公开出版，随书附赠百岁老道米晶子演示讲解光盘）
八部金刚功是我国道教文化中祛病强身的一套秘不外传的优秀功法，历代单传口授，无文字留下，知者甚少。 张至顺道长（号米晶子）十七岁于华山遇师刘明苍承传此功，八十四载习练不辍，获益殊深。从当年流浪乞讨、清苦出家到今日修养有度、气质非凡，现虽百岁有余，但体格硬朗，耳聪目明。他深深体会到中国传统文化的伟大。 道长有感于传承的需要，本着“济世度人”的宗旨和传统，遵循祖师“代代传，不能断”之遗训，将此功法结合自己八十多年修炼之心得，整理成文，公之于世。
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鲁迅先生曾经说：“中国的根柢全在道教”，这说明了什么？鲁迅先生的这一句说明：道教是真正植根于中华大地上的土生土长的宗教，它虚融博大，积淀着从邈远的上古到近代中国文化的发展足迹。要想了解中国就必须了解道教。道教文化和儒家文化一样是我们传统文化的重要组成部分。 ——张继禹（中国道教协会会长） 道家思想开始就有长生不死的概念，而世界上其他国家没有这方面的例子。这种不死思想对科学具有难以估计的重要性；。道家又能将自己的理论付之实行，所以东方的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都渊源于道家。中国如果没有道教，就像大树没有根一样。 ——李约瑟博士（英国科技史专家）
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国家“九八五”工程四川大学宗教与社会研究创新基地项目?*人文社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所项目。
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茅山志(平装)(全二册) 从一座灵山的角度来了解几千年的道教历史。
茅山，自南朝以来即道教上清派祖庭。此派俊杰辈出，如陆修静、陶弘景、司马承祯等，于道教义理之创获、经籍之整理等方面卓有贡献。故唐人颜真卿云： 茅山为天下学道之所宗矣。 元代上清宗师刘大彬纂《茅山志》十五卷，举凡茅山诏旨诰敕、神仙谱系、人物传记、山水形胜、经箓目録、金石诗文，收罗丰赡，去取精审，虽以山志为名，实为上清派史料之渊薮。 故《道藏提要》评曰： 此书收录较详，读此可窥元以前道教茅山宗之全貌，非徒山志而已。 明嘉靖间，茅山玉晨观重刻此志，时邑人江永年复增补明代茅山道教懿典、金石、诗文三卷。 《茅山志》迄今*通行之版本为明代《道藏》本，他本庋藏各地，学者罕睹。本书以明嘉靖间玉晨观刊本《茅山志》为底本，校以元刊本残卷、永乐本、《道藏》本、成化本等，读者批阅间可知各本异同情况
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