本书收入佛教考古、佛教文物鉴定、佛教版本考证等方面论文约40篇,均与佛教美术有关。论述多以实物为例,避免繁琐考证,联系近年来的考古、文物新发现,并提供不少国外资料,内容丰富。作者近10年来活跃于学术界,经常开设讲座,并在诸多报刊发表文章,是一位比较有影响的学者,特别在中青年文史、美术爱好者和佛教文物收藏者中享有盛誉。
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佛学概论(英国佛教伦理学家关大眠著,南京大学佛学教授赖永海作序推荐)
《佛学概论》由英国佛教伦理学家关大眠撰写,揭示了佛教的发源和发展,语言直白并辅之以图表,清楚明白地说明了佛教的中心教义和修习方法。南京大学旭日佛学研究中心主任、著名佛学学者赖永海作序推荐。
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佛教世界观 佛教世界观,是契理契机的时代命题,是深入契合社会发展的静心善法。
不忘初心,难;有始必有终,更难! 学会用“心”生活,摒弃“物化”的生活目标。 此书以大乘“佛教世界观”,直接建立“人文佛教”,以大乘佛法直接构筑“佛教人生观、佛教价值观”,推动了当代佛教在道、儒两家文化道统上的“复苏”与“落地”。
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《中国佛教通史》由赖永海主编,分四个时期对中国佛教的历史发展进行整体的论述! 外包装说明:因外包装破损问题,目前的在售图书为新的外包装,与图片有差异,请读者知悉!内文是一致的!
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守护本尊图文大百科:十二属相、不同性格、每种愿望都能找到专属的守护神(图文大百科001)
购买紫图任何图书,可加买 :《李居明虎年运程》 或 :《神之雫1》 任一本,即可抽奖赢大礼! 推荐购买: :息灾本尊图文大百科 :唐卡中的财神 :唐卡中的观世音 :唐卡中的佛 菩萨 上师 升官发财、健康长寿、聪明智慧、消灾解难……佛教密宗给我们提供了一种达成这些愿望的方法,让每个人都找到守护自己一生的佛或菩萨——守护本尊,也就是俗称的“守护神”,得到他们的庇护,就能事遂心愿,一生平安。 其实,每个人的守护神都可能是不一样的,只有根据你的属相、性格、主要需求等来选择适合自己的守护本尊,才能达致你的希望和梦想。而且,每一位本尊的日常供奉法均有区别,差之毫厘,即谬之千里,甚至可能出现反面的结果。本书涵盖了8种常用且便捷的本尊选择法,*重要的31位守护本尊,提供了权威、简便、实用
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善用其心,善待一切。在生活中修行,在修行中生活。禅就是生活,以禅来净化生活,落实觉悟人生的理念;生活就是禅,以生活来体现禅的功能,落实奉献人生的理念。学禅离不开做人与做事。 做人的八字方针;信仰、因果、良心、道德;做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。处处体会生活禅,时时拥有禅生活。
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见识城邦·十一世班禅 走向世界:写在十一世班禅大师坐床20周年之际 首次全面描述“90后”十一世班禅的生活与智慧。中央统战部列入十一世班禅坐床20周年庆典活动计划。
《十一世班禅 走向世界》编辑推荐:*主席在2015年6月接受十一世班禅拜见时表示,希望班禅继承藏传佛教爱国爱教的光荣传统,积极开展教义阐释,弘扬藏传佛教教义中的扬善抑恶、平等宽容、扶贫济苦等积极思想。精进学修,不断提高宗教学识和道德修养,学习人类一切文明成果和现代科学文化知识,不断开阔自己的眼界和胸襟。 中央领导和中央统战部领导多次表示,班禅自坐床以来,刻苦修行,佛学造诣日益精进,政治上坚定成熟,文化素养稳步提高,言谈举止庄严得体,待人处事谦虚和平,影响力进一步扩大,展现出藏传佛教大活佛的良好风范。本书可说是对此评论的一个注释和细化。 作者用了一年多的时间,七易其稿,写出本书,并被中央统战部列入了十一世班禅坐床20周年庆典活动计划。 本书图文并茂,首次为世人提供一个全面了解十一世班禅额尔德
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台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰,以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事,将佛法的教义与智慧蕴含其间,既能借此全面了解佛教知识,又能启迪身心,明心见性。
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佛教历史源远流长,教理教义高深含蓄,经典著作浩若烟海,能够如此深入浅出地将其概括成为“常识答问”,没有高深的功底难以做到。“大家小书”的开本不大,读者可以揣进衣兜里,随时随地掏出来读几页。在路边等人的时候、在排队买戏票的时候,在车上、在公园里,都可以读。这样的读者多了,会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛,岂不是一件好事吗?
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敦煌莫高窟是集建筑、雕塑、壁画于一体的艺术宝窟。但你知道为什么要在石窟内画这么多的壁画呢?这么多精美的壁画都画了些什么内容呢?本书将为你阐述神秘莫测的敦煌壁画背后所包容的历史、宗教故事。书中的敦煌壁画包含了尊像画:指佛教徒崇拜的佛陀、菩萨、弟子、罗汉和护法神等;经变画:利用绘画、文学等艺术形式,通俗易懂地表现晦涩的佛经称之为“经变”;神话囊材画:是中华民族传统神话题材,有东王公、西王母、伏羲、女娲等;故事画:专用一个画面或数十上百个画面,将佛经中的故事用单幅或连环画形式绘制出来,有完整的故事情节。那栩栩如生的菩萨,那美丽动人的故事将在您的思绪里萦绕不绝。如果饭后茶余再翻翻这本书,将会给您带来美好的回忆,无穷的乐趣。
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《法界源流图》又名《千佛图》,1180年,画工张胜温奉大理国利贞皇帝段智兴之命,绘成《大理国梵像卷》。此画经历宋、元、明、清五百余年,多次改画,至清乾隆年间进入皇帝内府。笃信佛教的乾隆皇帝对《大理国梵像卷》极为爱惜,命当时宫廷画家丁观鹏,在“四大活佛”之一的章嘉国师指导下重新整理和临摹,对《大理国梵像卷》进行勘误,将神像及人物的名位和序列重新排列。这项集佛学、艺术、历史及民俗研究的重大工程,历时数载,至乾隆三十二年(1767)完成,题为《法界源流图》
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念三昧是指忆念佛陀的相好与智慧、慈悲,不可思议地汇集诸佛广大功德的三昧法门。通过念佛三昧的修学,能得到十方诸佛的加持,使无明烦恼的身、语、意三业,转化成清净光明的身、语、意三密。
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佛教,是世界三大宗教之一。有了佛教,就会有各种传教活动,也就会造就出终生孜孜不倦弘扬佛法的名僧大德。而我们这本《藏传佛教高僧传略》系统地介绍恶劣藏传佛教各教派173位至尊上师。本书编排体例得当,颇有独到之处,使它作为“传略”,既具有资料性,有具有学术性。
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武周时期的佛教造型——以长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像为中心
《武周时期的佛教造型--以长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像为中心》由杨效俊所著,本书对武周时期 (公元680-712年)的佛教造像进行了综合研究,在此基础上,对武周佛教造型的代表作——长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像进行了个案分析。通过对武周时期佛教造像的综合研究,揭示了唐代佛教发展***兴盛时期的面貌;通过对七宝台浮雕群像新的调查和研究,解决了前人未解决的风格、分期和复原研究等问题,详细论证了七宝台浮雕石佛群像在中国佛教美术史上的地位。
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玉毫般的阳光,照临大地,佛法的甘露洒于大千世界;金镜似的月色,扬辉天下,唐朝大治的和风广被于四海。佛法展示了欲界、色界和无色界,堪称为天下*尊贵的;唐朝的光明普照四方,它是世界上疆域**的。自佛陀圆寂,如同智慧的太阳沉落,汉明帝遣使访问才使得佛像及其教化归于东土;帝王的大道广为传扬,中国的声教远播在西方。
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六祖坛经解读(比尔波特释典力作,用心解读《坛经》奥义,体悟佛性智慧)
《空谷幽兰》作者比尔?波特释典力作 用心解读《坛经》奥义,由此体悟佛性智慧 美国著名汉学家比尔?波特继《心经解读》之后又一对大乘佛教经典进行解读的扛鼎之作
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著名教育家、居士佛学代表人物、首在南方高等学府开讲佛教哲学之先驱蒋维乔,以畅达风趣之语言,简要系统之结构,写就中国**部以近代方法所撰之佛教通史。本书曾对民国以后的中国佛教研究产生过极大的影响,堪称经典。时至今日,仍对现代学者的相关研究工作及一般读者了解佛教,起到重要作用。
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