官场现形记（古典名著） 晚清四大谴责小说之一。在清末官场的无边黑暗里，现出各类贪官恶吏的原形。
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古文观止 国学典藏 吴楚材吴调侯选注 施适校注 国学古籍古代散文文学 国学普及读物 学习文言文正版图书籍 上海古籍出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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白蛇全传（古典名著） 借伞、结亲、盗草、水漫、镇塔、升天，我们熟知的白娘子传奇都从这本书开始。
以报恩为引，历一段俗世情缘，经一番镇塔修炼，飞升的是作者讽世的深意。 以民国时期上海广益书局印本《寓言讽世说部前后白蛇全传》为底本, 足本收录，校订讹误,编校精良，值得珍藏。 全新手绘精美全彩插图，忠实还原故事情节，更具古典韵味。 封面精选橙色雅格纹特种艺术纸，典雅大方；内页采用特制米黄双胶纸，不伤眼睛。 精装典藏，锁线工艺。每一页均可平摊，更便于阅读。 设计精心。装帧素雅古朴，版式疏朗大方，阅读、收藏、馈赠皆宜。
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《王庚集》由河南大学文学院副教授赵奉蓉点校，底本为上海古籍出版社的影印本《清代诗文集汇编》第542册《寄圃诗草初集二卷》《寄圃诗草次集二卷》，点校者依照底本，书稿较为详细的整理说明，对书稿进行了比较认真的点校。
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¥42.30定价：¥58.80 (7.2折)
线装经典白话系列套装（共6册） 白话聊斋、白话资治通鉴、白话明史清史、白话史记、白话周易、白话三国志
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本书收林旭、杨锐、杨深秀、康广仁四人诗文集，并辑录相关散佚文字，是在张元济《戊戌六君子遗集》之后，四人文集更完整的整理成果。
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唐宋词是中国文学史上靓丽的奇葩，对后世词的创作影响深远。了解和掌握它的格律特点，对于今人填词，以及更好地理解吸收唐宋词的精华，是必不可少的。龙榆生先生是我国现代著名的词学家，毕生从事词学研究，《唐宋词格律》即是重要成果之一。这部部深入浅出、别具特色的词学著作，堪称爱好填词者案头之书。它既可以满足一般读者填词的需要，同时也适宜于当词的选本阅读欣赏。 为方便读者使用，书后附有清人戈载《词林正韵》，并特别制作了词牌索引，以供检索。
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吴兔床日记（中国近现代稀见史料丛刊?第二辑） 一部时间跨度长，以个人观照清代乾嘉学术的私录。
一部时间跨度长，以个人观照清代乾嘉学术的私录
¥25.20定价：¥35.00 (7.2折) 电子书：¥21.00
本套丛书是国家古籍整理出版资助项目，由首都师范大学出版社倾力打造，制作精良，文本价值高，比较完整地还原了古籍原貌，通过重新点校，便于读者阅读，是研究李贽思想的重要文献。
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《慢读唐诗：爱上源自生活的诗意》 ★是一生受用，**亲切的唐诗体验本。也是写给现代人的唐诗体验本，无论人生境遇如何，都能在唐诗裡找到答案。 ★在唐诗里，我们看见了喜怒哀乐的呼应，找到了情绪困境的出口。看琹涵如何解读唐诗，感受其中的情绪转折，体悟出人生真义。 ★从琹涵的散文，学会将诗入文的写作手法，同时也能从唐诗中学习前人运用文字的巧妙，以及表达人生际遇与感悟的意境，成为写作好手。 ★让我们亲近唐诗，探究人文之美，让诗的隽永美好，浇灌我们枯寂的心灵；那也是生命的源头活水，为我们展现出它活泼不息的生意。 《慢读宋词：珍爱源自生活的深情》 ★ 宋词，时过千年，生命注入源头活水，诵读宋词，心就在唯美的有情世界里苏醒。 ★宋词就像一座美丽的大花园，四季都有各种五彩缤纷的花，赏心悦目，每个人都可
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雕版印刷术是一种具有突出价值且民族特征鲜明、传统技艺高度集中的人类非物质文化遗产。它凝聚着中国造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等几种优秀的传统工艺，*终形成了这种独特文化工艺；它为后来的活字印刷术开了技术上的先河，是世界现代印刷术的*古老的技术源头，对人类文明发展有着突出贡献；它的实施对文化传播和文明交流提供了*便捷的条件。换句话说，在中国的四大发明中，有两项即造纸术和印刷术与它直接相关，这在中国其他传统工艺中是罕见的。 相关专家介绍，在七项非物质文化遗产中，剪纸、漆器、评话等一般都有南北之分，有一定的区域限制。但雕版印刷术则是**一个没有区域限制影响遍布全国的文化形态，它的影响甚至传及海外。作为一种民族遗产，它不仅是中国的，也是世界的。
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郑燮，字克柔，号理庵。又号板桥，清扬州府兴化县人，清代著名艺术家，为 扬州八怪 之一，其诗、词、书、画、篆刻均有很高造诣，本全集分三册，*册十三卷，依次为诗、词、杂著、文、题画及备考；第二册为研究资料汇编，从当时各传记、题词、方志、家谱、书信、序跋、书目、诗词选、笔记等资料中钩稽郑氏资料，并附其家世、交游考证又年谱；第三册是郑板桥书画等作品之汇编，可谓其代表作品之大备。
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陈寅恪集 读书札记二集 陈寅恪集之一，繁体竖排，锁线精装。古籍文献的批校札记，是了解其治学特点与借鉴其读书方法的良书。
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全宋笔记 第二编（简装，套装1—10） （国家社科基金项目，宋史研究图书，宋代文献的重要组成部分，黄庭坚、叶梦得、沈括、米芾、邵伯温等，具有高的史料和文化价值，繁体字竖排）
宋人笔记是中国古籍宝库中的一颗璀璨的明珠，也是宋代文献的重要组成部分，是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料，具有较高的史料和文化价值。全书采用繁体字竖排、新式标点，是极有价值的史料。该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读，体现了“新”的特点。这些首次点校出版的宋人笔记中，有些笔记尽管篇幅不多，但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等，为后人留下了颇有价值的史料，弥足珍贵。 该书与此前点校出版的宋人笔记相比，具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域，尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者，虽然不敢过誉为极天下之选，但堪称一流人选。 相关推荐： 全宋笔记 **编（简装，套装1—10） 全宋笔记 第三编（简装
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三字经·百家姓·千字文·弟子规（中华经典藏书·升级版） “中华经典藏书（升级版）”系列，点击进入专题》
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《姚鹓雏文集(杂著卷上下)》编著者姚鹓雏。 姚鹓雏(1892一1954)，是现代著名作家，其文学作品在民国时期的文化界享有很高的声誉。《姚鹓雏文集》搜集了作者生前创作的大部分文学作品，按小说(含少数译作)、散文、旧体诗歌等体裁编次，分卷出版。本书收入中长篇小说13部，短篇小说73篇，囊括了他一生创作的全部小说作品。 姚鹓雏(1892-1954)是南社“四才子”之一，其文学作品在民国初年享有盛誉。其小说代表作有《燕蹴筝弦录》、《恨海孤舟记》、《龙套人语》等。无论是言情小说，还是社会小说，都写得曲折灵动，耐人寻味。姚鹓雏文集(小说卷)收入中长篇小说13部，短篇小说73篇，囊括了他一生创作的全部小说作品。
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《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称 以此正蒙养而裨后学 ，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名 古文观止 意指文集所收录的文章代表文言文的**水平，学习文言文至此观止矣。
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王国维先生遗墨二种 纪念王国维先生诞辰140周年，海内外手迹遗珍首次正式出版。中华书局出版。
2017年是王国维先生诞辰140周年、逝世90周年。中华书局策划出版的《王国维先生遗墨二种》，除文献价值之外，尤有纪念意义。从内容到形式的各个方面，我们均一丝不苟，精益求精。书内收集王国维手迹两种，均为当下所能寻得的极好版本。国家图书馆藏手稿原本自不用说，日本学人所编之《王忠悫公遗墨》，其中许多真迹历经战火，已不存于天壤之间，仅靠此本方可得见。 本书中《王忠悫公遗墨》由著名汉学家铃木虎雄、内藤虎分别题签，我们即在该册封面和内封、中缝分别采用。《古史新证》系王国维先生挚友，著名金石考古学家、书法篆刻家马衡先生题署。全书总名，则由中华书局总经理、著名学者徐俊先生题署。 制作方面，在比较多家厂商后，我们选择了国内线装书制作领域首屈一指的杭州萧山古籍印务有限公司，他们在线装书领域
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尔雅正义（全3册·十三经清人注疏） 古汉语分类词典，清代头一部十三经新疏。中华书局出版。
1.【深度整理】整理以邵晋涵生前勘定的乾隆己酉（1789）重校本为底本，通校戊申年（1788）初刻本，将邵氏的修订以校勘记的形式反映出来，清晰呈现了《尔雅正义》成书、定本的经过与思路，具有巨大的学术参考价值。 2.【索引详细】编制了详细、深度的索引，不止将《尔雅》《尔雅注》涉及的字词编入索引，还将邵晋涵在《尔雅正义》中指出的某字通作某，本或作某，别书作某，省作某，古字作某，误作某，等等，均编入索引，并括注《尔雅》本文之字，略翻索引，即可大略了解邵晋涵的语言文字思想，极便训诂学者研读利用。 3.【意义特别】《尔雅正义》是清人新疏十三经的头一部著作，也是 十三经清人注疏 丛书中率先成书者，别具意义，梁启超说 在清学史中应该特笔记载 。 4.【殊便阅读】标点准确，校勘详细，分段合理；繁体直排，全式标点，
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浮生六记（古典名著普及文库） 至真至美至情至性的中国古典爱情范本
1. 汪涵力荐作品。中国古代少有的情感佳作，穿越数百年仍令人感动的爱情故事 。 2. 选用民国二十一年开明书店俞平伯点校本《浮生六记》为底本，编校精良，值得珍藏。 3. 增加章节导读，全文精心翻译，注释详尽，生僻字注音、释义，无需古文基础，全书阅读无障碍。 4. 采用原文、译文双栏对照排版，注释紧跟其后，无需频繁翻页即可一览原文、译文与注释。 5. 内文选用特制环保轻型纸，轻便易携，便于翻阅，随时随地享受阅读。 6. 封面选用进口特种纸，设计典雅，开本适宜，锁线精装。
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“图说天下·典藏中国”系列，是按照经典和品位的标准来打造的一套大众文化读物。这些经典，是中华民族思想、个性、文化、历史形成的基础，也是中华民族绵延发展的精神支柱。它是经过长久岁月的锤炼，经过反复的选择、学习，在社会、民众中形成的一种稳定的共识。这种品位，不是从传统的注释、翻译和解读去体现，而是将其精神内涵和由之演绎出来的一切艺术产物相结合，即和流传于世的书法、绘画、雕塑、瓷玉杂玩相结合，因为这些东西其精神实质就是从经典中获得的，是对经典的精神内涵的艺术化。加上现代的设计理念、出版工艺，对经典进行“图解”和“图说”，营造一种开放性的阅读视野。
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