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《儒林外史》旧评重要者有四家：卧闲草堂评本、黄小田评本、齐省堂评本和天目山樵（张文虎）评本。由于时代的变迁、社会的发展、评者审美观念的局限等因素，他们所作的批评已不能作为今日读者之导读。而《儒林外史》一书字里行间不形于色的讽刺以及隐含于艺术形象中的深意又非论文或注解所能论说或阐释明白。因此，采用我国传统的评点形式、融进当代的审美观念进行评说，可予欣赏此书之读者以多方面的提示。 本书采用前言、夹批、回评三种形式组合而成一完整的批评体系。前言犹如昔日之“读法”，以使读者对其人其书有一宏观了解和认识。夹批主要对词、句、段进行批评，间有串评，着重于阐发其中隐而不露的讽刺和寓意。回评附于每回之后，着重对整部书的主题、回与回的联系与过渡、人物形象的塑造、谋篇布局的技巧等方面进行评说，
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清凉布褐批评儒林外史 吴敬梓、陈美林 著 9787800056437 新世界出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《清凉布褐批评-儒林外史》针对作品具体的情节、细节、情境、人物语言、举止、性情等进行精细的夹批，并对小说作了回评。书中的每回回评首先从情节线索和结构安排的角度揭示本回与上回或前几回内容之联系，再分析本回的情节脉络和结构层次，还简要点出与后回过接关系，这对于帮助读者理清这部小说不以某一两个主要人物和某一情节主线来贯串全书的特殊结构具有重要作用。
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《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉，以国学文化的普及与传承为宗旨，尤其重视国学文化的历史价值与现代意义，尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华优秀传统文化的核心，而儒学是国学中的精华之一，不论是从它的历史价值、现实价值，还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲，儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀国内相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》，率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选，汲取儒学的完整性、科学性和精华性，采用图文结合的方式，以直观和形象的阅读形式，便于广大读者阅读，也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学，在数千年历史长河中，
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曹彦约集 尹波、余星初 校 9787561489932 四川大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
曹彦约（1157——1228）字简甫，号昌谷，宋江西都昌人。淳熙八年进士，历知乐平县，进知汉阳、鄂州，嘉定间知潭州、利州、隆兴府、成都、福州。理宗朝，累迁礼部侍郎，除兵部尚书。绍定元年卒，年七十二。曹彦约是都昌名人，以儒臣而知兵，为政爱民，直言敢谏，累任地方大员，多有能名。其文集在宋代有六十卷，惜大多散佚，赖四库辑本得以保存，然无校点本行世。今据四库本校点，补辑十余篇诗文，汇成尹波、余星初点校的《曹彦约集》23卷。
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传习录集评 王阳明 著；梁启超 校 9787510834691 九州出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
梁启超版《传习录》是在光绪和民国诸多版本的基础上升级而成，在梁启超各个版本文集中均未收录，因此十分难得。且为建国后首次修订出版，并加入4万字的《王阳明知行合一之教》（梁启超1926年12月在北京学术讲演会及清华学校讲稿），可谓阳明粉丝版本。
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鬼谷子笺注 陈道年 笺注 9787546140049 黄山书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
鬼谷先生里氏姓名无考。南朝宋裴驷《史记集解》引东晋学者徐广的话说：“颍川阳城有鬼谷，盖是其人所居，因为号。”《隋书·经籍志》引皇甫谧注：“鬼谷先生，楚人，生于周世，隐居鬼谷。”唐代李善《文选注》引《鬼谷子序》：“周时有豪士隐于鬼谷者，自号鬼谷子，言其自远也。然鬼谷之名，隐者通号也。”其他传说很多.但多附会，不可凭信。地名叫鬼谷的地方历史上说法也不一。《史记·甘茂列传》记载苏代向秦武王介绍甘茂，说他：“非常士也，其居于秦，累世重矣。自殽塞及至鬼谷，其地形险易皆明知之。”“彼来则置之鬼谷。”但在《战国策》中“鬼谷”作“槐谷”。清代学者黄丕烈说：“‘槐’、‘鬼’者，声之转也。”则“槐谷”就是“鬼谷”。唐代司马贞《史记索隐》说：“扶风池阳、颍川阳城并有鬼谷墟。”有学者考证，扶风池
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安徽古籍丛书萃编 论语解注合编 姚永朴、余国庆、点 校 9787546143224 黄山书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《论语解注合编》由姚永朴撰
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此书是天台宗的创始人智觊所著，简要阐述了天台宗的两大根本教义及其修行方法，既是佛教徒修行的基本入门书，也是一般群众学习气功的重要参考。“校释”以金陵刻经处本为底本，分章划段，略加注释。
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孟子 王财贵 9787532581320 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《孟子》一书在中国文化中的地位已不需赘言，所谓“孔曰成仁，孟曰取义”，孟子发展和丰富了由孔子所造端的儒学。另外，相对于《论语》那种吉光片羽般的语录式文体，《孟子》以较为系统和富有逻辑的问答或辩论记录为主，更易于学者把握其蕴意。*后，对“至大至刚”的人格气象的追求，在孟子的语言中自然地流出，使得《孟子》一书文气磅礴，音律铿锵，读诵之中，想必会有利于儿童独立人格的养成。
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韩非子 4卷 中国哲学 韩非子文白对照原文白话文翻译注释 法家韩非子校注 国学藏书 图文版 仿古线装 中华线装书局 正版
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荀子 荀况 著 9787555408017 江苏广陵书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇，除少数篇章外，大部分是荀子所写。荀子主张“法后王”。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“性恶”论，强调后天的学习。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。这些都在《荀子》一书中得以体现。
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中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料堙沒無聞。為此，早在1984年著名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提出了利用****電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近30年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的“中國古典數字工程”終於結出了豐碩的成果。由是观之，《鬼谷子集》的面世，不仅将引起世人的极大兴趣，也必将引起研究者的极大关注，从而推动对中国古代文化的深入发掘和科学整理，其**研究成果也必然影响整个世界重新看待、认识和评价中华古代文明对全球文明的发展和贡献。中华文化必将以新的姿态走向世界。
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论语正义 上下册(清)刘宝楠撰;高流水点校中华书局9787101002232
本书充分吸收前人研究成果，同时对前人的谬误也多有匡正，对同代人的考证、注释广为采集，注重文字训诂、史实考订和经义的阐发，本书以清同治五年初刻本为底本，参考他本，进行校勘与标点。
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四书五经 、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁，我书局推出 中华经典藏书书系 。 本套书系定位为传统文化经典的普及本，遴选中华文化中的经典书目，加以注释、翻译，引领大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念，依据市场需求分批出版，所推书目遵循从 基础 到 拓展 的延伸，体现层级深入的理念，展现家庭藏书的层次。内容遵从经典，约请国内古代文史哲领域的专家把关，具有权威性；形式追求现代，采用双色印制；全面照应 经典藏书 理念。
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孔子被尊为儒家创立者，他的思想并非凭空而有，乃是集其前人仁民爱物等观念、主张，并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河，它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中，如《国语》的《周语》中，载周襄王时内史兴的话有“成礼义，德之则也。则德以导诸侯，诸侯必归之。且，礼所以观忠、信、仁、义也”，“树于有礼，艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语：“夫义以生利也，祥所以事神也，仁所以保民也。不义则利不阜，不祥则福不降，不仁则民不至。古之明王不失此三德者，故能光有天下而和宁百姓，令闻不忘。”这些话里，儒家学说的重要概念都有了，故也是孔子思想之来源。
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隆礼重法：悦读《荀子》（中华经典悦读丛书：06） 中华经典悦读丛书
本丛书以中华原典为基点，通俗易懂、图文并茂地介绍对中国文化产生重大影响的13种经典，包括：《易经》《论语》《老子》《孟子》《庄子》《孙子兵法》《荀子》《墨子》《韩非子》《孝经》《颜氏家训》《四书集注》《传习录》。
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《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王阳明的语录和论学书 信。本书包含了他的主要哲学思想，是研究王阳明思想的重要资料。本书以生动活泼、 善于用譬、常带机锋的语言艺术，向读者具体解说了王阳明的思想，使得本书稿成为阳 明粉丝和国学爱好者珍藏的不二之选。
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中华经典藏书：四书五经全解 [春秋]孔子 著；明德 注 9787511340115 中国华侨出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《中华经典藏书：四书五经全解》是中国传统文化的重要组成部分，是中国儒家思想的经典著作，也是中国历史文化古籍中的传世宝典。“四书”之名，始于南宋大儒朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》汇集刊刻，问行于世，并称“四书”。“五经”是儒家五本经典书籍的合称，相传它们都经过孔子的编辑或修改。
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朱熹的《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系，又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应，后者是对经典的尊重。由此在诠释实践中弱化了“本体”与“方法”的紧张,强化了“原意”与“用心”的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统。在中国的经学诠释史上，朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为“宋学”的代表，受到追求经典本义的后代“汉学”诠释家的批评与指责。 《孟子集注》为儒家的第二圣人－－孟子，确立了地位。主张“民重君轻”的孟子被正式确立了亚圣的地位，标志着中国进入了开明专制的时期。《孟子》共七篇，是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。朱熹所作的《孟子集注》使之身价倍增，从子部一跃而入经部，朱熹注搀入了他作为理学家的许多见解，是一部
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