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玉山草堂雅集·诗联霍国强书法集 贾德江主编 北京工艺美术出版社 艺术 正版保障·七天无理由退换·企业采购/团购咨询客服享大额优惠
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勤礼碑书法入门(颜真卿楷书精讲精练)/名碑名帖水写布临摹字帖
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宋人词钞 欧阳中石书 语文出版社 艺术 正版保障·七天无理由退换·企业采购/团购咨询客服享大额优惠
《宋人词钞》是由我国“泰斗级”书法家欧阳中石先生所书写的宋代经典的词。中石先生喜爱写诗、填词、弄曲,他的诗受教于顾谦先生,而词曲受教于顾谦先生之兄顾随先生,并常常自作诗词曲赋。拜读本书,品味细节,你会发现中石先生不仅文化底蕴深厚,书法更是博采众长,而自成一体。比如,书中的字,中石先生书写时法严谨,绝不会让读者你产生歧义。再如,同一词中对相同字不同写法的处理,极尽变化,颇有《兰亭序》中“之”字的趣味。细细品鉴本书,中石先生的书法作品让人赏心悦目,经典的宋词让人回味无穷…… ;
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华夏万卷 历代传世碑帖精粹彩色本:张猛龙碑【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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汉 礼器碑/历代碑帖经典单字放大本 马金海 著;周赞 编 安徽美术出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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褚遂良 雁塔圣教序 程志宏、赵帅 著 河南美术出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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唐灵飞经 邹宗绪 编 江苏凤凰美术出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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华夏万卷·历代传世碑帖精粹彩色本09:欧阳询化度寺碑 胡紫桂 编 湖南美术出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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唐人书〈大般若波罗蜜多经卷三百九十〉 中国书店出版社 编 中国书店 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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历代名家碑帖经典:李斯·峄山碑 陈钝之 编 安徽美术出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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王羲之兰亭序 乐毅论 黄庭经 于二辉 著 吉林人民出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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北魏元彦墓志 李阳洪 编 重庆出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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历代名家碑帖集字大观·米芾行书集字对联:古诗集句篇 黄志安 编 广西美术出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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经典碑帖导学教程·隶:封龙山颂 杜军勇 著;庆旭 编 苏州大学出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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怎样临习爨宝子碑 许雅琼、中国书法家协会书法培训中心 编 漓江出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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赵孟頫胆巴碑临摹与创作 江平 著 西泠印社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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元赵孟頫洛神赋 《历代碑帖法书选》编辑组 编 文物出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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上海佛教碑刻文献集 潘明权 主编;柴志光 上海古籍出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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经典碑帖入门辅导丛书:曹全碑 虞晓勇 著 中国书店 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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历代碑帖精粹·唐:颜真卿多宝塔碑 杜浩 编 安徽美术出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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多宝塔碑-精选放大法帖-十二杨汉卿江苏美术出版社9787534471674
《精选放大法帖:多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,三十四行,行六十六字,现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有特殊的意义。此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。虽然此碑还称不上颜真卿成
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颜真卿书东方朔画赞-无缺字本-附碑阴记杨璐中国书店9787805686011
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历代碑帖法书精品选 宋米芾书苕溪诗蜀素帖卷 文物出版社官方旗舰店
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九成宫醴泉铭何海林 编上海辞书出版社9787532633159 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《历代拓本精华:九成宫醴泉铭(李祺本)》的主要内容是:唐贞观五年(公元六三一年》,太宗皇帝命令修复隋文帝之仁寿宫,改名九成宫。第二年,太宗帝避暑来到九成宫,偶然发现有一清泉。太宗皇帝便令魏徵撰文、欧阳询书写而立一石碑,这便是「九成宫醴泉铭」。此碑高二百七十厘米,上宽八十七厘米,下宽九十三厘米,字二十四行,行四十九宇。欧阳询书写此铭,时年七十六岁,其书法艺术已是炉火纯青,加之又是奉敕用心之作,故此铭一直被誉为「楷书之极则」。「九成宫醴泉铭」原石存于陕西省麟游县,残损严重。其拓本多为重刻本,而珍贵的宋拓本极少。现存宋拓本以故宫博物院李祺藏本与藏于日本东京三井纪念美术馆的拓本为知名。两件拓本,前者笔墨丰厚,后者风姿瘦劲,可谓同曲异调,各具神彩。应读者建议,今将故宫博物院的宋拓李祺藏本
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米芾蜀素帖 苕溪诗帖 中国碑帖名品79 释文注释繁体旁注草书毛笔字碑帖基础实战临摹练习技能法蹇 上海书画出版社 正版新书,电子发票,联系客服领取,有问题联系在线客服,赠品随机。
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礼器碑 刘文华、薛海洋 编 河南美术出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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王羲之《兰亭序》行书技法指南司惠国、张爱军 编蓝天出版社9787509407059 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《王羲之行书技法指南》内容全面系统,结构完整有条理,语言通俗易懂,实用借鉴性强。既曰“指南”,理当论述明确,指导性强,不仅对书法家及碑帖作了较全面的分解外还将基础知识、基本技法等作了全面系统的介绍,而且附有相应的经典碑帖图录,供读者赏析和临习。
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从用笔上看,赵体以中锋为基,干净利落,方圆兼备,给人以绵里裹铁的质感。赵孟颊的书法中正隽永,不偏不倚,起止分明,一笔不苟,且把行书的笔法运用于楷书之中,静中有动,断中有连。结体宽绰秀美,以正示人,外柔内刚,骨力劲挺,寓紧敛于疏宕之中,藏奇崛于方正之内。如果说颜体雄强,欧体险劲,褚体瘦硬,柳体清健,那么赵体应是以秀雅见长了。
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历代名家碑帖经典:颜真卿·颜勤礼碑陈钝之 编安徽美术出版社9787539874081 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《颜勤礼碑》全称《秘书省、着作郎、夔州都督府长史、上护军颜公神道碑》,为颜真卿为其曾祖父颜勤礼立的墓碑。此碑自署立于唐大历十四年(七七九年),螭首方座,高二百六十八厘米,宽九十二厘米,四面刻字,碑阳十九行,碑阴二十行,每行三十八字。碑的左侧书字五行,每行三十七字,右侧的铭文已被磨去。 颜真卿(七〇九年-七八四年),字清臣,京兆万年人,琅琊(今山东临沂)人。唐开元间中进士。安史之乱,抗贼有功,人京历任吏部尚书、太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。其书初学张旭及褚遂良,后广收博取,一变古法,自成一种方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的“颜体”。《宣和书谱》评:“点如坠石,画如夏云,钩如屈铁,戈如发弩,千变万化,各具一体。” 此碑体现了雄伟、端庄的风格,字字挺拔有力,笔力沉
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虞世南孔子庙堂碑上海书店出版社 编上海书店出版社9787806229309 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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唐虞世南书孔子庙堂碑文物出版社 编文物出版社9787501028931 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《唐虞世南书孔子庙堂碑》,虞世南,字伯施,越州馀姚(今浙江馀姚)人,是唐代著名书法家。他生于南朝陈永定二年(公元五五八年),卒于唐贞观十二年(公元六三八年)。隋大业时授秘郎,唐初为弘文馆学士,后以银青光禄大夫致仕。他的书法从师隋释智永,丰趣透逸,深为后人所宗。《孔子庙堂碑》为虞世南撰书,原碑立于贞观初年,楷书三十五行,每行六十四字,额题篆书“孔子庙堂碑”阴文六字。宋黄庭坚诗评:“虞书庙堂贞观刻,千两黄金那购得”。据杨拓本在北宋时已不多见,目前年存早拓本仅知有清人李宗瀚所藏,称为“临川四宝之一”,原拓本流入日本。此碑重有数种,主要
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中国历代经典碑帖临写指南系列:柳公权神策军碑临写指南向彬、阎国庆 著河南美术出版社9787540123086 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《中国历代经典碑帖临写指南系列:柳公权神策军碑临写指南》是中国历代经典碑帖临写指南系列之一,《中国历代经典碑帖临写指南系列:柳公权神策军碑临写指南》遴选了著名书法家柳公权在神策军碑上的创造,显示了书法家独特的艺术风格,较全面的介绍了书法家的书风和成就。
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汉碑集联周辉 集中国书店9787805689142 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又名《韩明府孔子庙碑》、《韩敕碑》等。此碑立于东汉桓帝永寿二年,碑文内容为赞扬韩修饰孔庙和制作礼器之事。现存山东曲阜孔庙内。 《礼器碑》四面刻字,其中碑阳十六行,行三十六字。碑阴三列,各十七字。左侧三列,各四行。右侧四列,各四行。全部碑刻,保存完好。此碑为汉隶时期的代表性作品之一。其隶字精妙峻逸,笔法继承春秋以来青铜器之特色,创造纤而能厚之特点。清代书法家王树对此碑倍加推崇,赞誉为汉隶第一。 《礼器碑》流传至今,远去千载,风蚀残损严重,字口漫漶且内容艰涩难懂,造成初学者临摹上的困难,帮从碑拓中集范字重新组成具有新意的对联,奉献给广大读者,使临习汉隶的朋友们能增强学习兴趣,尽快入门,提高书法临习与创作的能力。
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碑帖导临:祀三公山碑江吟 编西泠印社出版社9787550808591 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
祀三公山碑,又名大三公山碑,汉篆,东汉元初四年(117)常山相冯君立于河北元氏西北三十里封龙山下三公庙。清乾隆三十九年(1774)元氏县令王治岐于元氏县城外访得。 《祀三公山碑》是一块很有名的篆隶杂糅的碑刻,从字形和笔画,看很像篆书,细看却与篆书不合,更接近隶法。清翁方纲《两汉金石记》评曰:“此刻虽是篆书,乃是由篆入隶之渐,减篆之萦折为隶之径直。”其实这碑所书文字并非是由篆向隶过渡阶段的一种书体,而是隶书成熟时代不谙秦代篆法者,对篆书的隔阂,这种隔阂可能比《袁安碑》《袁敞碑》的书者还要大。以隶书方折和波磔来改造篆书,有些字形还夹杂了隶书笔法,有些甚至同隶书无甚区别,这种创造性的篆隶融合有不可言说之妙,体现了浓厚的时代气息。 元吾丘衍评此碑曰:“多用隶法,似乎不精,然甚有汉意。”
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