
周易全书(文白对照,简体横排,绸面精装16开.全四卷) 精装国学馆系列 正版 精美印制 经典插盒 精装四本 版占卜算命 预测 起名风水经典巨作
《周易》是我国先人集体创作的中华民族智慧的结晶,堪称我国文化的源头活水。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。在我国文化史上享有*崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。
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《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉,以国学文化的普及与传承为宗旨,尤其重视国学文化的历史价值与现代意义,尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华优秀传统文化的核心,而儒学是国学中的精华之一,不论是从它的历史价值、现实价值,还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲,儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀国内相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》,率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选,汲取儒学的完整性、科学性和精华性,采用图文结合的方式,以直观和形象的阅读形式,便于广大读者阅读,也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学,在数千年历史长河中,
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直陈民情,针砭时弊,深刻反思,理性分析,靡世之晨钟,危世之镜览。
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“五经”是中国传统文化的重要组成部分,是中国儒家思想的经典著作之一,也是中国历史文化古籍中的传世宝典。它是中国社会的道德规范、处世法则与治国基础,是中华民族*为宝贵的文化遗产之一,对中国的社会发展起着重要的推动作用。
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《中华经典名著全本全注全译丛书:孔子家语》是在研究基础上撰成的,每篇提要精练概括,注释详尽准确,译文通俗流畅,前言也别有见地,是可读可参之书。
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孔子家语(中华经典名著全本全注全译丛书-三全本)旧版 新旧版本随机发放。
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《敬躋堂叢書》,由北京古學院編,收入多為清朝名儒的未刊著作。 一九三七年郭則沄於北海團城創辦古學院,而敬躋堂為團城北緣環列的廊屋之一,故將古學院編選的叢書命名為《敬躋堂叢書》。《敬躋堂叢書》原收書八種:陳澧撰《東塾雜俎》十四卷,桂文燦撰《經學博釆錄》,許翰撰《韓詩外傳校議》一卷,謝章铤撰《毛詩注疏毛本阮本考異》四卷,孫詁讓撰《大戴禮記校補》三卷,桂文燦撰《周官證古》二卷,沈曾植注《元朝秘史》十五卷,顧炎武撰《菰中隨筆》一卷和顧炎武撰、周肇祥校記的《菰中隨筆》三卷,所選均為清人著述。
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菜根谭译注 附赠“武进陶氏涉园石印本”菜根谭宣纸线装书。集明刻本、清刻本于一体。与《围炉夜话》、《小窗幽记》并成为“处世三大奇书”,*盛赞的处事宝典)
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。 同类好书推荐 ★体验人生*享受 http://product.dangdang.com/23497092.html ★中华经典诵读教材 http://product.dangdang.com/23563475.html ★深入经藏 智慧如海(全八册) http://product.dangdang.com/23314778.html ★改造命运 心想事成 - 《了凡四训》讲记 http://product.dangdang.com/20953680.html ★改过修善 惜福集福 《太上感应篇》讲记 http://product.dangdang.com/20958212.html
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中國古籍浩如煙海,一個人窮一生之力也難識其萬分之一,遂使許多重要資料堙沒無聞。為此,早在1984年著名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識,提出了利用****電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近30年的不懈努力,錢先生生前親自規劃和指導的“中國古典數字工程”終於結出了豐碩的成果。由是观之,《鬼谷子集》的面世,不仅将引起世人的极大兴趣,也必将引起研究者的极大关注,从而推动对中国古代文化的深入发掘和科学整理,其**研究成果也必然影响整个世界重新看待、认识和评价中华古代文明对全球文明的发展和贡献。中华文化必将以新的姿态走向世界。
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一、《传习录》是明代哲学家和政治家王阳明(守仁)的代表作,集中反映了他的哲学思想。王阳明是大儒,创立了阳明心学。钱穆先生开列的中国人的7本国学经典,其中就有《传习录》。 二、版式疏朗悦目,仿宋体竖排,有栏线界格,层次清晰,读起来不累,不伤眼睛。 三、宣纸印刷,手工装订,绫面绫签,定价亲民。值得收藏,值得拥有。
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戴氏注论语小疏 晚清《公羊》义释《论语》之重要注本,旧邦新命丛书·新经学,繁体横排布面精装
1.《戴氏注论语》是晚清以《公羊》义释《论语》的重要著作,不论从经学史上,还是从思想史上,都对后世产生了相当深远的影响。 2. 复旦大学郭晓东教授对戴氏注之出处、涉典章制度与义理之术语,尤其是大量涉及《春秋》与《礼》的内容加以疏释。
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朱熹的《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系,又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应,后者是对经典的尊重。由此在诠释实践中弱化了“本体”与“方法”的紧张,强化了“原意”与“用心”的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统。在中国的经学诠释史上,朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为“宋学”的代表,受到追求经典本义的后代“汉学”诠释家的批评与指责。 《孟子集注》为儒家的第二圣人--孟子,确立了地位。主张“民重君轻”的孟子被正式确立了亚圣的地位,标志着中国进入了开明专制的时期。《孟子》共七篇,是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。朱熹所作的《孟子集注》使之身价倍增,从子部一跃而入经部,朱熹注搀入了他作为理学家的许多见解,是一部
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《四库全书精华》意在秉承四库之精神,发挥国学的经世致用性,力图对传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新定位起到推波助澜的作用;更希望通过呈现这样一个异彩纷呈的文化艺苑,增加我们对国学的信仰,让读国学之人自信、自豪于中国传统文化的深邃。 《四库全书精华》在卷帙浩繁的四库书海中细心拾撷,精选篇目,力求在保留四库的风格、韵味的基础上,突出四库的博大、精深,突出它的历史厚重感和凝重感,为热爱国学经典的人起到导航作用。
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《中华国学文库:洛阳伽蓝记校释》所选均为中国学术文化的“*要之书”。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍,只要是公认的国学经典,皆在此列。 《中华国学文库:洛阳伽蓝记校释》所选均为代表当代**学术水平的“*善之本”,即经过精校精注的*有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本,也有获得学界定评的新校新注本。总之,不以新旧为别,惟以善本是求。 《中华国学文库:洛阳伽蓝记校释》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代,繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界,但绝大多数国人早已习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本,标准简体字横排本自当是恰当的选择。
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古圣先贤之书,是中华文明的载体,是华夏民族性格的内在成因。从《周易》、《论语》、《四书五经》到《三希堂法帖》,囊括经史子集各类精华、书法碑帖、历代画传等,从国学经典和国学艺术两方面,再现传统文化的博大厚重。 国学类文章精选历代校注正统底本,集结当世国学大师之力,为文中古奥言辞注释,并用优美纡徐的白语文尽现古人言语风致,传统版画延展文章深远意境国艺类图集原色印刷,画面清晰、纤毫分明除个别图集外,都竖行排版,选用古代通行字体,尽可能保留古籍韵味。 人有智犹地有水,地无水为焦土,人无智为行尸。智用于人,犹水行于地,地势坳则水满之,人事坳则智满之。周览古今成败得失之林,蔑不由此。 冯梦龙《智囊自序》上智无心而合,非千虑所臻也。 冯梦龙《智囊·上智部总序》智非察不神,
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“图说天下·典藏中国”系列,是按照经典和品位的标准来打造的一套大众文化读物。这些经典,是中华民族思想、个性、文化、历史形成的基础,也是中华民族绵延发展的精神支柱。它是经过长久岁月的锤炼,经过反复的选择、学习,在社会、民众中形成的一种稳定的共识。这种品位,不是从传统的注释、翻译和解读去体现,而是将其精神内涵和由之演绎出来的一切艺术产物相结合,即和流传于世的书法、绘画、雕塑、瓷玉杂玩相结合,因为这些东西其精神实质就是从经典中获得的,是对经典的精神内涵的艺术化。加上现代的设计理念、出版工艺,对经典进行“图解”和“图说”,营造一种开放性的阅读视野。
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