
- ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 ★趣味性强 随翻随读 1. 本书定位为传统文化经典的普及本,加以注释、翻译,促进理解阅读古代文化经典。将传统经典以一种新的方式诠释。 2. 书中配有大量彩色图片,逼真生动,图文集合,声情并茂。 3. 本书全新讲解,全新编排,全新包装,新颖的装帧,为读者呈现一套高品质的国学读物。
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瓯括一郡,人文辈出。独以词鸣者,视吾浙他郡为鲜。毛汲古尝盛称卢蒲江词,谓“江涵雁影”之句,得古乐府神理;而玉箫吹月、低眉问荔之唱,又步趋南唐二生。《蒲江词》固已词林传诵。此外只明之黄淮有《省愆词》一卷(见《百川书志》、《明史 艺文志》、《千倾堂书目》),清之林占春有《雪庵诗馀》一种(见乾隆府县志),他无闻焉。尝论之:瓯地滨海,其山川雄深诡丽。龙渊之胜,雁荡之奇,灵运之所探游,兴公之所赋述。
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人间词话 权威插图本(全二册,宣纸线装原著+平装注释本) 、傅雷曾推崇备至的盛传百年的巨著!
★ 盛传一百多年的巨著,流转一个世纪的诗词经典,晚清以来的词话经典。 ★ 流传大江南北的人生 境界 之论,其论点可作为词学、美学的根据。 ★ 精心汇集作者珍稀手稿,完整重现其本人亲手删改后的64则《人间词话》原本,以及50则未刊稿和12则删稿。 ★ 平装与线装、现代与古典的完美结合!
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张羽诗文集的首个整理本,为文学研究提供基础材料,具有一定的文献价值。张羽为明初著名诗人,其作品具有一定的审美价值和可读性。
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人间词话(崇贤馆藏书 手工线装宣纸一函三册)(至尊国礼、收藏升值、崇贤善本、品味阅读)
崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔
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——词兴起于隋唐五代。本书精选细译,为唐五代词**读本。
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柳永、秦观、周邦彦、姜夔,宋代四位*卖座的“流行歌手”的联袂演出!
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历代诗词精华集(国学经典丛书第二辑) 武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编;精选周汝昌、叶嘉莹、王兆鹏等各位大家的部分评赏文章;教育专家顾明远、李镇西、余映潮、魏书生等联袂推荐
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宋词、清词是我国词发展史上的两座高峰,本书为《宋词鉴赏辞典》的姊妹篇。采用均为权威版本,共收入清代各个不同艺术流派与不为流派所范围的有代表性的398位词人的优秀词作900余首,由全国各大专院校、社会科研单位的近二百余位专家、学者,共同编撰完成。
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线装藏书馆-宋词三百首(文白对照,简体竖排,香墨彩色印刷,大开本.全四卷)
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《复堂词录》是晚清词学大家谭献编选的一部历代词选,共收录自唐至明340余人的作品1047首。全书分唐五代词一卷,宋词七卷,金元词一卷,明词一卷,*后附词论一卷。谭献属于常州词派,而本书也代表了常州的选录标准,具有重要学术价值。本书整理以浙江图书馆藏谭献清稿本为底本,为便于读者阅读,补充了作者小传,并据《全宋词》等总集、各家别集进行了校勘。
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李煜词集(附李璟词集、冯延巳词集)(国学典藏) 购买更多上海古籍“国学典藏”系列丛书,点击进入专题》
此次出版,我们将李煜词中化用的古人诗词文句列于词后,另将历代评论、与李煜词相关的本事和史实及对李煜词的系年择要列于每首词后,方便读者对李煜词的阅读和欣赏。
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一九二四年,末代皇帝溥仪被逐出皇宫。北洋政府组织清室善后委,负责接收清点清廷文物图书,清点过程中,在故宫内发现了与其他字书杂物放置在一起的“四库全书薈要”,所幸该书不僅完整无缺,而且觸手如新,在战乱频仍的年代,这部世间孤本竟得以保存下来,可谓中国文化史上的一大幸事。 抗日战争爆发以后,国民党政府把“薈要”连同故宫文物运至西南,全国解放前夕,国民党在竄逃之际,又把“薈要”运到台湾。一九八五年,台湾世界书局将此书影印出版,精装十六本,共五百册。 由於海峡阻隔,我们暂时无法“睹‘四库全书薈要’”的真容,但是,吉林出版集团对於“薈要”的影印出版,却在某种程度上稍减我们的遗憾。
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婉约词(崇贤馆藏书 手工线装宣纸一函四册)(至尊国礼、收藏升值、崇贤善本、品味阅读) 繁体竖排 宋代版刻字体
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随园风雅,尽萃于斯。三百年前,袁枚就活成了我们想要的样子。
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崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔
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唐声诗(不是徒诗)是词的萌芽阶段,五代词是词的成长阶段,宋词则是成熟阶段。正是唐声诗之与词有着如此密切的关系,所以在本书中收采了一定数量的唐声诗,以显示诗词发展的脉络。唐五代词虽然处在萌芽、成工阶段,但同样具有精彩的题材,浓烈的感情,纯熟的技巧,隽永的神韵。
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宋词是我国传统文化中的一朵幽葩,传承至今已逾千年,但历久弥香,愈加在文学沧浪中煜煜生辉。纵览古今,从宋词的骨髓中汲取滋养而成就一家之言的莘莘文墨之士灿若星海,宋词的博大精深由此可见一斑。
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“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,“一生一代一双人,争教两处销魂”,“山一程,水一程,身向榆关那畔行”……这一句句涤荡人心的优美词句皆出自清初词人纳兰性德之手。他本为翩翩浊世佳公子,却自诩“不是人间富贵花”;原是八旗子弟、君王近臣,却“常有山泽鱼鸟之思”。他的一生短暂而充满愁苦,留给后人说不尽的哀怨低回。 纳兰其人是清代翩翩佳公子的代表,而纳兰的词则代表了清词的**水平,晚清著名文人况周颐更是将性德誉为“国初**词手”,评价甚高。纳兰词作擅长描摹离情痴怨,词风清新隽永、哀戚深婉,颇有南唐后主李煜之遗风。梁启超评价纳兰词道:“容若小词,直追后主。” 翻开这本书,纳兰心中那些不足为外人道的长愁幽怨、感时伤怀,便化作一首首美好的诗词,静静地敲打着人们的灵魂。
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稼轩词编年笺注(简体版)(全二册)(中国古典文学丛书) 执简驭繁,由浅入深,《中国古典文学丛书》简体版推出
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