本书是刘敦桢院士给东南大学建筑系上课的参考资料，可以作为建筑系学生的教材选用。刘敦桢先生是中国建筑的开拓者，同梁思成先生是中国营造学社的两大支柱，特别在建筑历史文献的研究方面具有突出的成就。
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袁琳的这本《宋代城市形态和官署建筑制度研究》对宋代官署建筑进行了较为全面、系统的探讨，特别是对一些前人的研究总结进行了分析和批判，并在对现有实物、文献资料进行整理、分析的基础上提出了一些新的见解，弥补了这一研究领域的某些不足。她的研究中，对皇宫与中央官署的关系，对北宋皇宫的营建以及内部组成的推测，以及对两座重要宋代府衙的复原研究、基址规模的探讨，都是此前研究中未曾涉及或未能解决的问题。这本书在中国古代城市史领域，对于古代城市形态演进的方式，也都进行了一些较有深度和价值的探索。
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本书以时间为主线，将中国历代名建筑条分缕析，分别从所在位置、始建时间、名称来历、有关轶闻等方面对传统中国各个时期的名建筑进行了系统而详尽的介绍，旁征博引、论证充分，不愧为一本中国古代名建筑的百科全书。
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提出建筑学的基本内涵和基本理论，建立了建筑学的基本体系；主张一切建筑物都应考虑＂实用、坚固、美观＂，提出建筑物的＂均衡＂的关键在于它的局部。此外，在建筑师的教育方法修养方面，特别强调建筑师不仅要重视才更要重视德。这些论点直到今天还有指导意义。本书撰于公元前32－22年间，分十卷，是现存很古老且很有影响的建筑学专著。书中关于城市规划、建筑设计基本原理和建筑构图原理的论述总结了古希腊建筑经验和当时罗马建筑的经验。
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细数历代城池的发展变迁 弘扬中国传统的建筑文化
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外国建筑史---中国高等院校建筑学科精品教材 中国高等院校建筑学科精品教材
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建筑思考40式：建筑史与建筑理论的现状 40名学者和建筑师受到埃德里安·佛蒂作品启发写的40篇简洁却引人入胜的思考
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本书结合高等艺术院校建筑学和环境艺术设计专业的知识结构构成，系统全面地介绍外国建筑历史的发展，并着重研究了每个历史时期重要的建筑事件、代表性建筑和建筑师。通过深层次评析从古代一直到当代时期历史上出现的种种代表性的建筑、建造活动、建筑思想等各种建筑成就来识别各个时期的建筑特征，剖析形成这些建造活动与建筑成就的社会、宗教、文化与科学技术的影响因素，有助于形成关于建筑历史与传统关系的基本观念，提高从事建筑或环境艺术专业所的理论素养。
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《建筑十书》是西方古典时代**幸存下来的建筑全书，也是西方世界有史以来*重要的一本建筑学著作。一部西方建筑史就是一部维特鲁威的接受史，两千年以来，各个历史时期的建筑师和理论家对于维特鲁威的认识和评价，折射出建筑观念的流变，也决定了西方城市与乡村的景观。除了建筑史的价值外，它还是一部真正的古代文化百科全书，广泛涉及哲学、历史、文献学、数学、几何学、机械学、音乐学、天文学、测量学、造型艺术等诸多领域，它所记载的不少史料在其他文献中已无法寻觅，为科技史、文献学与语文学的研究提供了珍贵的史料。 本中译本根据剑桥大学1999年的英译评注本译出，此版本是**的英文评注本，也是所有现代语言版本中插图*丰富的版本，全面地反映了西方古典学与艺术史研究的**成果。
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全国高等美术院校建筑与环境艺术设计专业教学丛书 华夏营造 中国古代建筑史(第二版)
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书籍采用从理论向案例过渡的编写形式，读者可以通过浅显易懂的建筑理论了解更多关于老建筑改造的主要形式、改造要素、以及通过改造带来的经济及社会价值。随后翻阅案例，更能通过设计作品加深对老建筑改造这一课题的理解。书籍版式编排上逻辑性清楚，从建筑外观到内部空间，从改造前老建筑原貌到改造后的建筑实景，对比鲜明，视觉冲击力较强。
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早在十多年前，就有一些现代史学者预言，人类文化史的进程，将会由近代以来西方文化独盛的局面，走向某种程度上向东方文化传统的复归。并观察到现代西方文化思想中已出现了一种新的倾向，这就是向东方文化的靠拢。这种倾向表现为：从强调机械的自然观逐渐过渡到**的自然观；从强调天人相抗转向注意生态平衡，与自然和睦相处；从**地追求个人自由，转变为个体与群体的协调。确实，古老的东方文化传统在今天仍然闪烁着迷人的光辉。中国是东方文化的发源地，作为文化载体的建筑该如何发展，也是国人所关心的问题。总结20世纪东方建筑发展的特点，展示一批具有东方传统文化精神的优秀建筑作品，使读者能从中得到启示，正确地把握未来，正是本书编写的目的。
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梁思成图说西方建筑 ——梁思成留美建筑笔记首度整理出版，百余幅钢笔画，一丝不苟绘出西方经典建筑。
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《中国建筑史论汇刊(第4辑)》收入论文22篇，已发表的关于《营造法式》版本研究的文章若干篇，涉及宋《营造法式》版本研究专栏、古代建筑文化、古代建筑法式制度、明代建城运动与古代城市研究、建筑史学史以及古代建筑案例复原研究诸方向。
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图说日本住居史（套装共2册） 一幅展现日本居住文化的生动画卷 一次穿越日本历史时空的悠闲漫步 居所中的水与火的历史，也是管窥人类文化生活和文明进程的视角
《图说日本住居生活史》 住居不只是生活的容器、安居的场所，它还带给人心灵的平静；人们也因此对其产生眷恋，从中产生丰富的心灵活动。 住在住居里的人，建设邻居的人，以及围绕着这些人的社会，当所有这些元素和谐统一的住居诞生时，它就成为了文化。 《居所中的水与火：厨房、浴室、厕所的历史》中提到的厨房、浴室、厕所，作为食与住的元素，可以说尤其证明了这一点。为了寻求更加方便的解决之道，想办法将厨房、浴室、厕所纳入室内的历史就此展开。而这毫无疑问可以看做是为了让 火 与 水 登堂入室的历史。
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中国近代建筑史第三卷 民族国家——中国城市建筑的现代化与历史遗产
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背景及价值 江南园林甲天下，苏州园林甲江南 ，苏州古典园林作为世界文化遗产、国家5A级旅游景区、中国十大风景名胜之一，被誉为 咫尺之内再造乾坤 ，在世界造园历史上有其独特的历史地位和价值，以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵，是东方文明的造园艺术典范、中华园林文化的翘楚和骄傲，也是中国园林的杰出代表。 苏州古典园林始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清，苏州成为中国*繁华的地区之一，私家园林及庭院遍布古城内外，全盛时期达280多处。 苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林*早见于记载的4世纪东晋的辟疆园，当时号称 吴中* 。 民国时代苏州社会名流和文化元老范君博先生所著《吴门园墅文献》，即从*早的辟疆园讲起，实录当时地理
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相关图书： 《能为建筑史做些什么：街区的调查与营造》 本书作者西和夫先生于2015年去世。他一生都致力于日本街区历史风貌的研究与复原工作，为传承历史与文化而四处奔走。这本书就是基于他的建筑史讲义编写而成的，日本的建筑就像历史的其中一面镜子，映射出那个时代政治、经济、生活、审美情趣等多方面的光辉。
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王正编著的《功能探绎--18世纪以来西方建筑学中功能观念的演变与发展》在国内首次从理论角度系统深入地探讨了功能这一概念自进入西方建筑语境以来，其内涵以及相关观念的历史演变以及在当代的发展，揭示了其作为纯粹形式思考之批判和补充的理论意义。 本书前两章是对现代建筑运动之前的“功能-形式”范式的梳理。作者首先从建筑学中“功能”概念的起源揭示了其所基于的数学和生物学内涵及引入建筑学的理论目标，使之得以区别于古典建筑理论中的“适用”；其后对基于“**形式”思想的功能-形式关联进行了探讨。接下来，作者对德语地区现代主义时期所探讨的“实用目的”与“功能”、“实用性”、“客观性”与“功能主义”等进行了比较研究；并在下一章节解读了狭隘“功能主义”的虚构和泛滥以及“功能”概念的任意诠释和延伸。*后，
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