
开悟:证严法师的生活禅心证严法师 著九州出版社9787801956156 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
“谦卑之后才有尊荣”,生命的延续是美妙奥秘的。一个人来到世间,就承受了父母的爱,亲人的爱以及社会的爱。成长的过程,有爱的伴随,随之而来的是尊重生命的存在。 老农夫已到退休年龄,他的牛也逐渐老迈、动作迟缓。但是老农夫并没有忘记牛的恩情,将这只牛视为自己的孩子般疼爱!若人人能常怀有知恩图报的心,大同平等的世界便指日可待! 富有不足以为依恃,在因缘迁流的世间,重要的是,能走一条问心无愧的大道,尽心付出而无所求;做到让人人都能尊敬、爱护,人生才能拥有真正的幸福和无尽的法财,这也是稳当的财富。 孔子说:“己欲达而达人。”无论修行、处世,我们都要练就宽阔的心胸,将别人的成就,视如自己的荣耀,更进一步要先成就别人,再追求自己的目标,这就是人生的阔达。
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藏传佛教教义阐释研究文集第三辑:藏传佛教与平等思想研究专辑郑堆 编中国藏学出版社9787802537828 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
中国佛教素有服务社会、利益人群的优良传统。与时俱进,佛法常新。佛教只有不断挖掘其教义思想中的积极因素,并弘扬发展,才能推动自身与社会主义社会相适应,实现弘法利生的目标。 党的十八大报告指出,要加强社会主义核心价值体系建设,强调用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。平等是社会主义核心价值观的重要内容,需要全社会大力倡导和弘扬。在当代社会中,平等理念不仅是一种政治追求,也是一种道德追求。 佛教是具有人文主义思想的宗教,关注人类的社会地位和生存价值。佛教更是推崇平等思想的宗教,所提倡的“众生平等”等主张符合人类社会的整体利益,符合人类社会要求和谐的道德规范,深得世人赞赏。藏传佛教继承和弘扬了佛教的平等思想,倡导人人平等、众生平等、怨亲平等、和合共生等理念,不
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印光法师论著选文白对照 圆涛法师 译 印大法师 原著N 印光法师论著选
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道范长存 体光法师年谱法汇纪念文集 内 青原山净居寺编委会主编N
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暮鼓晨钟-佛学方家谭弘一等 著;江寒 编团结出版社9787802141650 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
三岁童子,有天真无邪之眼神,无机关算尽之心灵,我们只觉得他可爱;若是四十左右的汉子婆娘,眼神也是那样无邪,心灵也是那样纯真,我们还会觉得他可爱吗? 不会!禅师也不要求你这样。禅师不为别的,只要求红尘中男男女女,机关算尽之余,别忘了尚有天真无邪之境,且相信此境要比那机关算尽更真实、更光明、更美好。终日吃饭,不曾嚼着一粒米;终日行履,不曾踏着一寸地;终日穿衣,不曾挂着一缕丝……晨钟暮鼓,暮鼓晨钟,朝参与晩参,只为把一分“穿衣”人生参得“一丝不挂”。
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吴越佛教光泉 编宗教文化出版社9787802543836 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
吴越佛教历史悠久,高僧辈出,影响深远,在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立,禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展,乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出,都与吴越佛教有着密切的关系。
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经律异相 原典+注释+译文 32开平装342页 本书是将散见于经律中的稀有异相辑录成书 中国佛学宝藏禅宗类
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坛经读本 若获编著 青岛出版社 行由品 般若品 疑问品 定慧品 坐禅品 忏悔品【可开发票】 可开发票,团购联系在线客服有优惠
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赵朴初的故事 安徽省赵朴初研究会 主编 著 安徽教育出版社 宗教 宗教知识读物
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现代人文素质的培养,当从阅读传统经典开始。传统经典的深入浅出,应看生协活泼的现代读本。
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大方广佛华严经疏序浅释宣化法师 著宗教文化出版社9787802545113 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《大方广佛华严经疏序浅释》包括唐朝清凉国师所撰《华严经疏序文》。并由宣化上人讲解注释。上人弘扬佛法已有五十余年,很久以前,上人曾发宏愿:“只要我有一口气在,一定要讲解经典、弘扬正法。”约在1960年,上人来到美国,十几年期间,他老人家讲经已达数千次之多。每次讲经不因为人数多寡而有所改变,多则数百人,少则甚至一个人,还是照样地讲……
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白化文文集—汉化佛教法器与服饰白化文 著中国书籍出版社9787506857239 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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中国佛教文化丛书:佛像鉴赏 黄春和 著 华文出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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敦煌新本:六祖坛经杨曾文 著宗教文化出版社9787802543850 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《敦煌新本:六祖坛经》是佛教禅宗的一部重要典籍,过去由於人们认为这部书经过一些人增损,文字鄙俚繁杂《郎简坛经序》,是需要订正的,也有人自己承认为古本文繁,披览之徒,初忻後厌,於是加以厘定,加以分卷《沙门惠昕坛经序》,於是繁简真伪之争,至今未得定论。这是人所共知的。
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华严宗英武巴蜀书社9787807525127 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《佛教入门:华严宗》内容简介:世界上一切事物都互为因果,互为依存。在中国佛教的各个宗派中,华严宗是强调圆融的一派。圆融是它观察认识世界的方法论,是处理一切问题的总原则,也是修行所要达到的理想境界。华严宗认为,一切万法是佛智慧本体的作用或表现,均处于相互依存、相互容摄、相互平等、没有矛盾冲突的和谐统一之中,共同构成现存世界。《佛教入门:华严宗》将《华严宗》判教、教义、修道论、弘传与祖师小传以简显、精炼的语言表述出来,为普及佛教华严宗基本知识的上佳读本。
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无量义经註·觀普賢菩薩行法经箋註 丁福保 华东师范大学出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《无量义经》乃佛陀住世后期所说,说法无量,义亦无量,无量义生自一法,而此一法即无相之本性。 《观普贤菩萨行法经》又称《出深功德经》,略称《观普贤经》、《普贤经》或《观经》,叙述佛宣说自己将入般涅槃,阿难、迦叶、弥勒等弟子乃请问佛灭后之修行及大乘之法要,佛因此为说普贤观门、忏悔六根罪法,及忏悔后之功德。《无量义经》、《观普贤经》与《法华经》合称“法华三经”。本书是民国间丁福保所作两经笺注本。
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胡适、钱穆、季羡林大加赞誉 我们常用“学贯中西”来称道一些学者的博学多识,但对于用彤先生来说,“学贯中西”就显得狭隘而不够用了。他是中国十分罕见的学贯中、西、印的人文宗师,在文化领域内都立下了一座座丰碑
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维摩诘经译注--佛教经典译注丛书 徐文明 译注 中华书局【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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入菩萨行论 寂天【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《入菩萨行论》即《入行论》,是古印度高僧寂天所作。《入行论》收入在大藏经《丹珠尔》。德格版《丹珠尔》中收入中观类。《入行论》有多种版本的单行本,并有许多注释本。 《入行论》共有十章,其核心是阐述六波罗蜜多,即何谓彻底的布施、彻底的精进努力、彻底的守戒自律、彻底的禅定、彻底的忍辱和彻底的大智。六波罗蜜多概括了大乘佛教的基本内容。因此,千余年来,佛教僧人以及信众把《入行论》作为佛法课本。中国藏语系高级佛学院把《入行论》列为必修教材,是该院系列教材第八部。
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观音与中国佛像巡礼 马元浩 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《观音与中国佛像巡礼》基本按时代次序排列,其标准并非以开窟或该寺庙创建年代为准,而是以作品的年份为序列(除个别特例外),影集中的佛像大多是观音菩萨,因为观音所涉及到的石窟和庙宇都有十分精致的佛像雕塑,所以也一并做了介绍,编辑成册。
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禅宗七经 河北禅学研究所 编【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
当然,列出这七经来,并不是说其它的经不重要。只是说,这七部经对禅宗的形成和发展的影响更直接、更深远,对我们理解禅宗更方便、更集中。另外还有一点,我想,这七部经都宣扬不二法门,都强调修行人要在日常生活中的在在处处,要在起心动念处、举手投足处,提起正念,以般若空观来觉照一切,做到无所住而生其心。这一点对我们现代人来说,尤为契机。在生活中修行,在修行中生活,应当说,这是禅宗七经给我们的一个共同启示。 禅宗之勃兴在唐代,禅宗之衰颓自元明以迄于今。论及禅宗衰颓的因缘,千头万绪。撮其要害,我以为,晚近许多禅门行人错会“教外别传,不立文字”,忽略教理的闻思是禅宗衰落之主要内因。 其实,“教外别传”是“教内真传”,“不立文字”又“不雄文字”。古代许多禅德都出入教海、精研律仪,诸如永嘉、
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佛教经典释译 全24册16种 佛教经华严经佛遗教经佛说八大人觉经四十二章经解深密经楞伽阿跋多罗宝经大乘起信论佛说阿弥陀经
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开示:虚云老和尚说法 虚云 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《虚云老和尚说法》中的虚云一生经历传奇,为中国佛教事业做出了伟大建树与不朽功德,被举为禅宗泰斗。但他是真禅者,淡泊名利,从不炫耀,也不喜欢人们作无谓的颂扬,所以后人知之不多。最为可贵的是,他将入世思想与实践行动结合起来,使佛门各众生广泛受益。虚云的开示弘法,往往是应机而作,随缘拈举,无须安排,都是从第一念中流出,可谓度世的金针、修禅的圭臬。现代社会世风不古、人心浮躁,虚云开示则是一副心灵的洗涤剂与安定剂。
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当然,列出这七经来,并不是说其它的经不重要。只是说,这七部经对禅宗的形成和发展的影响更直接、更深远,对我们理解禅宗更方便、更集中。另外还有一点,我想,这七部经都宣扬不二法门,都强调修行人要在日常生活中的在在处处,要在起心动念处、举手投足处,提起正念,以般若空观来觉照一切,做到无所住而生其心。这一点对我们现代人来说,尤为契机。在生活中修行,在修行中生活,应当说,这是禅宗七经给我们的一个共同启示。 禅宗之勃兴在唐代,禅宗之衰颓自元明以迄于今。论及禅宗衰颓的因缘,千头万绪。撮其要害,我以为,晚近许多禅门行人错会“教外别传,不立文字”,忽略教理的闻思是禅宗衰落之主要内因。 其实,“教外别传”是“教内真传”,“不立文字”又“不雄文字”。古代许多禅德都出入教海、精研律仪,诸如永嘉、
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楞伽经赖永海 译东方出版社9787506085434 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《楞伽经》有一明显的特点,即调和大小二乘,涵摄空有二宗;不仅糅合了如来藏系和唯识系的思想,而且兼容了性相二宗。在中国佛教中,它既是“法相唯识宗”依据的经典之一,同时也是禅宗初祖达磨传付慧可的重要经典,其对中国佛教的影响可见一斑。
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李叔同的自我修养李叔同 著新星出版社9787513308137 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《李叔同的自我修养》是一本精神修行指引书,他的经历、思想和文字在将近百年后的当下具有安定心灵的持久力量。 曾经的李叔同无所不能,家境优越,诗词歌赋、琴棋书画、声色犬马样样称绝,却毅然决然出家为僧,从绚丽至极归于平淡,皈依自心,超然尘外,成为一名纯粹的佛教大家……这一生充满了传奇和神秘。本书条缕脉络,第一次系统全面展示李叔同(弘一大师)修行的心路历程:李叔同为什么会出家?他眼中的佛教是什么?他是怎么承担责任的?他的处世观是什么?…… “李叔同的自我修养”,是他一生的精神写照,集合李叔同出家前后的讲演、日记、作文、书信、格言等等,较为全面地展示了李叔同的思想面貌,为后人景仰和学习提供一个模范。
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