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保罗·格莱姆雷·昆茨是一位有敬敬虔基督教信仰的学者，他不仅对圣经中的十诫有着精深的洞察，而且深信十诫对于一个社会良好的运转和治理提供了*为合理的范式。在过去的十年间，昆茨不断地为当代社会偏离十诫的精神而发声疾呼，这为本书的完成奠定了基础。《历史中的十诫》是一部杰作，昆茨从各种视角对十诫及其在历史中的应用，作了全面的研究和探讨。 昆茨相信十诫为社会良好治理提供了普遍原则，并且十诫的内涵只有在具体情境的应用中，我们才能真正得以认识，对于这样的观点，昆茨在书申进行了热忱的论证。在系统地讲述了历史上对十诫的传承之后，昆茨将注意力集中在从古至今的二十位哲学家身上，让我们看到这些伟大的思想家在回应他们所处时代的那些特殊问题时，是怎样与十诫的精神相吻合的。书中谈论到的思想家包括：婓洛
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在我们灵命陷入低潮时，*痛苦的感受，就是不知道自己到底是谁？我如此软弱，罪孽深重，会是神的儿女吗？如果我是神的儿女，为什么这么多的灾难和不幸都降临到我头上？我曾经问过自己，卢云也问过。 谁能用真诚和勇气，把自己写于生命底谷的“秘密日记”毫无保留地公开？谁能用信靠中领受的爱和智慧，让自己的蜕变成为他人深深的祝福？——他就是卢云，他为我们带来了《心灵爱语》。 其实，本书并非治疗抑郁的专著，它只是心境低迷状态时的一次真诚的探索，始于风浪，止于安宁，始于绝望，止于盼望。想想看，我们谁的心园里没有杂草呢？那些对外部世界的不安，那些害怕被拒的恐惧，那些不敢爱的踌躇，那些自我的否定，那些……哪一样不在捆绑着我们，哪一样又能令我们真的轻松和平安呢？今天，应卢云之约，我们**会走进自己
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在学院之外，鲜有人意识到圣经学者与研究者，自古以来是如何冥思苦想其内容的形式与功能，并同时从其故事里获取灵感。在每个世代中，伴随着《出埃及记》的诠释者更为广泛的知识世界的发展，新的洞悉皆得以产生。因此，《剑桥圣经注疏集: 释义》依据21世纪初出现的方法与深刻理解，力图重新考察《出埃及记》历史的、社会的、文学的与宗教的维度。
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《上帝与理性》一书就意在捍卫神学的科学性。作者认为，将科学的态度贯彻于神学探究之中，不仅可能、可行，而且必要。关键在于，一方面，必须反对那种陷入历史相对主义和文化表现主义的神学倾向：另一方面，又必须警惕那种对科学本身的僵化理解。
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继《当知识分子遇到政治》后马克·里拉又一力作，在欧美掀起争论热潮 全然依据人来思考和谈论政治，而不诉诸神启或宇宙论，是可能的吗？ 现代政治哲学和基督教政治神学的四百年论战揭示了什么？ 本书附有围绕该书的精彩的辩论，辩论者包括查尔斯·泰勒等
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本书具有以下十大特色。 日期◆每天一篇，灵命得喂养，日日渐增长。 主题◆整篇文章的核心重点。 读经◆与文章的内容息息相关，先读经文，再读文章。 金句◆当天的重点经文。 全年读经◆按着顺序一年读完一遍圣经。 文章◆具鲜明的时代感，圣经的真理融会贯通，上帝之爱深住心中。 诗句◆真理与韵律的完美结合，唤起您以柔美的心去赞美主爱，与主同行。 默想◆点睛之笔，简洁有力，助您体悟文章精髓。 灵修◆将读经与体验**结合，使读经不再枯燥，生命充满智慧。 阅读优美◆365天的版面编排，形式优美，阅读舒适。
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