
四书五经入门 一书在手,让你尽览国学全貌;一卷在手,让你轻松掌握儒家思想精华。
《四书五经》是上至帝王将相、下至黎民百姓治国、修身的传世著作。 ——季羡林 先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以立其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。 ——朱熹 阅读《四书五经》,既可修身养性,又可增智广识,还可立德励志。 ——郭沫若 《四书五经》代表着儒家经典的精华,它不仅阐述了儒学的道统和精神,而且启示我们做人处事的原则。 ——南怀瑾
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在谈国学教育和国学素养的时候,这本书以 内圣外王 为关键度解读中国古代的哲学观念,同时也从如何修炼内心、怎样立命处世的角度,对现代生活和思想给出自己的判断和见解。
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善待孔子,善待《论语》,也就是善待我们自己。 白巍教授喜欢通过交叉性研究来探索和创新。将中国古代文化经典《论语》,与西方传过来的很现代的公共关系学进行嫁接,作交叉性研究,挺新颖。其实,这不仅新颖,还很有益:既有可能拓展和深化对《论语》思想内容和价值的发现、认知,又有益于公共关系学、特别是中国式公共关系学和中国公关新文化的建设。 本书就是从公共关系学的角度来解读《论语》,又通过《论语》来思考中国公关文化传统,力求深化对公共关系学的研究。本书在文风上的追求——坚持学术的严肃性,但不拘泥呆滞;力求思想的活泼,但不轻浮妄言。 中肯、尝试、探索、创新,是这本书值得肯定的价值所在。
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为了从根本上解救春秋末期人的生存危机,重整社会秩序和人生价值,老子以哲学的方式探究了人的生存问题,从人之生存的社会环境和自身修养方面,对人的生存的本原、根据、价值、意义、智慧、境界、修养、方式等提出了自己的洞见卓识,形成了独特的生存哲学思想架构。 老子生存哲学,对于我们今天应对现代社会的生存危机,重新反思现代的科技文明、社会治理的行为观念以及人的生命自由等问题,有着重要的启迪意义和参考价值。
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经学释要:皮锡瑞说儒 阅读此书,才能知道现代经学是如何从古典经学转变过来的
皮锡瑞生活在中国社会和思想文化发生剧变的晚清时期,他既是中国古典儒学、经学的继承者之一,也是现代儒学、经学的开创者之一。皮锡瑞经学著述宏富,治经范围十分广泛;皮锡瑞重视西汉今文经学家的治经路数;皮锡瑞的经学研究有融通汉、宋、今、古的宏大气象;皮锡瑞从事经学研究的终极目的是通经致用。本书将皮锡瑞有价值的经学观和儒学观呈现出来。
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一代真儒段正元 道德思想与教化实践 “现代中国的孔夫子”、中国近现代史上的民间儒
“现代中国的孔夫子”、中国近现代史上的民间大儒
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2011年度浙江省哲社重点研究基地课题。本书通过对欧阳修经学思想的全面整理与发掘,辨明其经学渊源,勾勒其经学全貌,努力还原欧阳修在儒学与经学史上的地位与作用。欧阳修不仅在政治上通过对科举考试的命题及对“宋初三先生”的荐引,推动了经学新风气(义理经学)的发展和传播;而且在学术上著书立说首先打破了旧的经学传统,提出了新的经学理论。在北宋庆历前后的儒学复兴与经学转型(由汉学转向宋学)过程中实起着领袖的作用。
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王阳明心学:典藏修订版 王阳明心学进阶,《传习录》精华解析,欲成大事者,王阳明!
★学*阳明及王阳明心学已成为社会热潮,《人民日报》《光明日报》《解放军报》《经济日报》等权威媒体重磅刊文解读,政府机关、企事业单位人员争相阅读! ★《王阳明心学》是迄今口碑**的阳明心学精华解读通俗读本!初版问世以来持续加印,畅销20万册!本次再版,经作者王觉仁精心修订全稿,并新增《阳明心学简明纲要》,以便读者对阳明心学登堂入室,窥其堂奥。 ★王阳明心学集儒、释、道三家之大成,强调心即理、知行合一、致良知,是500年来中国人*精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学,参透世事人心,终成一代圣哲;曾国藩研习阳明心学,编练湘军进攻太平天国,历时十二年克尽全功,再造乾坤;稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理,缔造了两家 世界500强 企业,成为日本 经营之圣 现实残酷,世界险恶,读懂了阳明心学
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复旦大学思想史研究中心 思想史研究丛书 第九辑 谢遐龄、曾亦等撰文,以思想与文化视角探讨古今政治与文化的正统性,思考新的中国话语力量。
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为董仲舒“平反”,肯定董仲舒是一位进步的思想家,他的宇宙观是辨证论思想,在揭示和认识自然规律上有进步性,是董仲舒思想研究的有重要创新价值的著作。
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*有性格的国学史著作,呕心沥血的学者大文章。 在学术明星甚嚣尘上的时代*顽强的国学坚守者,百家争鸣、融合与传统文化整体观。 要讲中国文化,只知道儒家是远远不够的,必须广涉诸子百家,以及一二教九流。在今天的“国学热”中,学一些诸子百家的知识。十分必要。孙开泰先生的《先秦诸子精神》给了我们很好的引导,值得感谢,也值得我作一推荐 ——李学勤 孙开泰先生曾对钱穆先生的《先秦诸子系年》做过深入的研究,对钱穆先生论著里存在的问题和错误,还有《稷下通考》中的错误等,做出校正论述,包括对兵家孙武、孙膑、吴起等人考证的错误。因此,先后写过《稷下学宫与孟子的关系》、《孟子生平事迹考辨》、《稷下学宫创建于齐威王初年考辨》、《邹衍事迹考辨》、《孙武与齐文化》、《吴起
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公元前800至公元前200年之间,在北纬25度至35度区间内,人类正在经历重大的文明突破,中国、印度、以色列、希腊这四个对近世文明影响***深的古老民族在进化的途程中,在蹒跚了万年后,突然猛地抬起头,并肩迈步引领各自的民族向前行进,西方哲学家把这段时期称作人类的“轴心时代”。 春秋战国时期就是中国的“轴心时代”,“孔北老南,对垒互峙;九流十家,继轨并作。如春雷一声,万绿齐茁于广野;如火山乍裂,热石竞飞于天外。”(梁启超) 儒、墨、道、法、名、杂、农、兵、小说、阴阳、纵横……只有墨子一人坦荡荡地让他的学派直接从了他的姓,因为,墨子这个人就是墨家的灵魂。 墨子和许多先秦诸子一样在历史的进程中丢失了身份。可就是这样一个来历不明的人物不仅是乱世的救世英雄,更是治世的精神给养,鲁迅赞誉他为“中
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电影《孔子》**完整版原著小说,胡玫导演倾情作序 迄今*完整*真实展示孔子一生和春秋大时代的史诗性传记小说 一个黑暗混沌时代的不屈奋斗者! 一部攸关国人心灵的寻根之作! 孔子用一生告诉我们,如何在大变局时代安身立命! 孔子的一生就是我们的一生! 点击免费阅读更多章节:孔子
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“汲取中国传统文化精萃,感悟华夏千年智慧结晶。”上海辞书出版社出版的文学鉴赏辞典系列作为该社的品牌图书,长期以来都在国内该类出版物中占据领先地位,该系列图书出版至今累积销售近,不仅是当代中国销量**,云集名家*多的文学鉴赏工具书,多次荣获***奖项,也是陶冶性情修养身心的典范之作。 史无前例的精妙解析,集中展现了文学鉴赏辞典的精华所在。仅在《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》《元曲鉴赏辞典》《古文鉴赏辞典》中,就云集了诸多****的鸿学大儒,可谓代表了文学鉴赏**水准。(唐诗:萧涤非、程千帆、钱仲联、俞平伯、施蛰存、马茂元、袁行霈等;宋词:夏承焘、唐圭璋、繆钺、吴熊和、周汝昌、叶嘉莹、钟振振等;元曲:徐中玉、王季思、黄天骥、隋树森、蒋星煜、齐森华、叶长海等;古文:王运熙、章培恒、霍松林
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堪舆术研究(修订版) (从历史文献解读风水,探寻古代原初形态的风水文化。)
☆堪舆是博大精深的学问,是传统文化的一部分。本书主要是从历史文献解读风水,探寻古代原初形态的风水文化。 ☆本书首先从堪舆的源头开始探讨了堪舆与环境科学的关系,从堪舆的精髓、伦理、方法和原则等角度剖析了 龙与穴 宅与水 阳宅 等风水学的主要内容。作者还结合堪舆形胜、堪舆人物、堪舆文献等实例史料作纵的连贯、横的分析。揭示其迷信的成分,认识其科学的一面,使读者正确了解堪舆术的本质。
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国学新读大讲堂—道德经全书(司马哲主编 双色图文版 连续畅销三年全系列32册总销量突破1000000册的精品国学系列)
国学新读大讲堂(**双色图文版、全十册)(当当网全国独家销售)精装礼品盒套装内含以下十种书,包括《孙子兵法全书》《三十六计全书》《道德经全书》《论语全书》《周易全书》《鬼谷子全书》《中庸全书》《冰鉴全书》《禅与悟全书》《菜根谭全书》。 点击进入 《国学新读大讲堂—增广贤文全书》 点击进入 《国学新读大讲堂—世说新语全书》 点击进入 唐诗宋词元曲鉴赏大全集 点击进入 《国学新读大讲堂—幽梦影全书》 点击进入 《国学新读大讲堂—荀子全书》 点击进入 《国学新读大讲堂—围炉夜话全书》 点击进入 《国学新读大讲堂—百喻全书》 点击进入
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王阳明一生坎坷,但即使身处逆境、困境、险境甚至绝境都不轻言放弃,这种精神是激励现代人成功的*好范本。思履主编的这本《图解王阳明全书(成大事就大业者书)》不仅详细介绍了他传奇的一生,还以通俗易懂的文字深入阐释了他在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧,并收录被奉为儒学经典的《传习录》,以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。
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张昭炜编著的《胡直集(上下)》主要收录了胡 直的《衡庐精舍藏稿》、《衡庐精舍续稿》、《太虚 轩稿》、《困学记》等著作另将各本序跋以及部分师 友书信、传记等一并作为附录。此书是日前*为完整 的胡直著作集,且为首次标点整理。
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关于荀子的基本背景,山东齐国馆的记载只有寥寥数语:“荀子,名况,赵国人。年十五岁,始游学于齐,在稷下三为祭酒。其学术原属儒家,而代表革新势力。吸收和熔化了当时进步思想学说。他批判和总结了先秦诸子的学术思想,对古代唯物主义有所发展,提出了‘制天命而用之’的人定胜天思想。重视环境和教育对人的影响。”中国古代有关荀子其人其事其思想的研究本来就不足,且多以扬孟抑荀为主,即以批评荀子为主,就是近现代,研究荀子的学术著作和文章亦显有限。《荀子全本注译》笔者荀况通过查阅中国科技期刊网近100年(五四运动)以来的文章,截止2013年1月15日,输入关键词“荀子”,查询结果只有3670篇,输入主题词“荀”,结果为3023篇,如果按照篇名“荀”字查询,结果只有1035篇,其中,改革开放以前基本上以评“荀”批“荀”为主
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《新书》又称《贾子》,是贾谊的政论文集,《汉书·艺文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《问孝》、《礼容语上》两篇有目无文,实为56篇。《新书》集中反映了贾谊的政治经济思想,开篇即为著名的《过秦论》,总结了秦朝灭亡的历史教训,提出了一系列政治主张;《宗首》、《藩强》、《权重》等阐述了加强中央集权的思想;《大政》、《修政》等提出了利民安民的民本思想。贾谊的政论散文逻辑严密,感情充沛,气势非凡,体现了汉初知识分子在汉帝国大一统创始期之积极进取,力图建功伟业的豪情壮志,代表汉初政论散文的**成就。这本《新书(精)》(校注方向东)是“中华经典名著全本全注全译丛书”系列之一。
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法家是我国古代与儒家、道家齐名的重要思想学术流派,对中国社会政治和思想学术产生了极大的影响,而《韩非子》则集法家思想之大成。时至今日,《韩非子》对我们了解中国的社会政治、思想文化仍有很好的借鉴意义。
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吉田松阴(1830-1859)是日本幕末时期变革思想的先驱性探索者,其思想长期以来广为学界所重视。现有研究或是注重其所受到的儒学的深刻影响,或是强调其身为兵学家的思想特质,但对于松阴思想中这两种要素之间的关系,却少有深入研究。本书考察了兵学与儒学这两种学问在松阴思想发展过程中的关系与影响,有助于更好地理解传统学问在日本近代化转型期的思想发展具有的历史意义。作者认为,松阴的兵学思想由于受到儒学的强烈影响,所以具有强烈的政治关怀和伦理意识,从而使他不仅在军事上能够*应变,在政治上也日渐萌发了独特的变革意识,促使松阴及其门下前仆后继地投身于倒幕维新运动,推动日本走上了近代化之路。另一方面,日本式近代化道路的问题性,也与松阴变革思想中显著的历史局限性密切相关。
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南怀瑾先生百万畅销书《论语别裁》后的又一力作,国学潮、经典热,大师解读更精彩! 南怀瑾先生一九一八年诞生于浙江温州乐清一个世代书香之家,抗日战争时期投笔从戎。后赴台湾,执教于台湾文化大学、辅仁大学。又远赴美国、欧洲等地,考察讲学。门生弟子遍天下。先生长期精研国学,读书数十万卷,于儒、道、佛皆有精湛造诣,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学,对西方文化亦有深刻理解,学贯中西,著作等身,堪称一代宗师,在中西文化界享有巨大声望。 南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业,一生致力于复兴中华优秀传统文化。近年来,以望九高龄,仍奔走各地,建立学堂,讲解传授,为弘扬、传承民族传统文化之精粹尽之尽力。其在就贡献,举世称誉;其执著精神,感人至深。 本书据南先生的讲解录音整理成
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四书;五经
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