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杨仁山卷 杨仁山 著 9787307066656 武汉大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
中国近现代佛学复兴中逐渐涌现出了一批大师级的人物,他们是以太虚、虚云、弘一、谛闲、印光、能海等为代表的出家高僧,以欧阳渐、韩清净、江味农、高鹤年、蒋维乔、丁福保、梅光羲、杨度等为代表的在家居士,以章太炎、魏源、康有为、梁启超、谭嗣同、汤用彤、胡适、陈垣等为代表的学者专家。在中国历史长河中,每个时代都会出现一批对当时与后世产生深远影响的学术文化名著,它们以其丰富的内涵、睿智的思想,成为中华民族宝贵的精神财富,而且影响着历史发展的进程。清末,杨仁山居士讲究竟学,深佛法,于佛法中有十大功德:一者,学问之规模弘扩;二者,创刻书本全藏;三者,搜集古德逸书;四者,为雕塑学画刻佛像;五者,提倡办僧学校;六者,提倡弘法于印度;七者,创居士道场;八者,舍女为尼,孙女外甥女独身不嫁;九者舍金陵
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中国佛教简史 弘学 著 9787807522782 巴蜀书社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《中国佛教简史》讲述了佛教是世界三大宗教之一,最初流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期,阿育王奉佛教为国教,广建佛塔,刻敕令和教谕于摩崖和石柱上,从此传遍了南亚次大陆的很多地区。同时,又派传教法师到周围国家传教,东至缅甸,南至斯里兰卡,西到叙利亚、埃及等地,使佛教逐渐成为世界性的宗教。 佛教在发展和传播中,逐渐形成了南传和北传两大系。南传一系包括斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南省的傣族地区。这一系属上座部,俗称小乘,即巴利语系佛教。北传一系包括中国、朝鲜、日本和蒙古、越南。这一系俗称大乘。北传一系的佛教是以中国为中心再往外扩展传播的。约在公元纪年前后,佛教传人中国。东汉永平年间(58—75),佛教东传我国,惟流行不广,传化事迹暗昧难详,被视为神仙方术的一种。
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中国罗汉造像 徐华铛 著 9787503852527 中国林业出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
佛教造像,是中国传统艺术中极其重要的组成部分,其中,罗汉的造像更为热门。本书紧贴广大读者的需求心理,从传统中走出新路,以简洁生动的语言,讲述了中国罗汉造像的来龙去脉和罗汉造像的出新。全书大部分是白描的罗汉造像图稿,绘画者均有较高的佛像艺术造诣,风格多样,具有较强的观赏价值和实用价值,可供文物旅游工作者,佛像艺术爱好者,雕刻造型、寺庙设计、陶瓷创作等工艺美术设计人员,绘画艺术人员参考借鉴。
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佛教故事大全:忍进.智愚篇慈庄法师东方出版社97875060739811
台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰,以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事,将佛法的教义与智慧蕴含其间,既能借此全面了解佛教知识,又能启迪身心,明心见性。
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坛经译注 魏道儒 译 9787101075717 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《坛经》是中国佛教禅宗的宗经,其宗旨在令学人从自心中顿见本性。经中强调的“顿悟”、“见性”、“无相无念”,皆为我国佛教史与思想史上的重要观念。《坛经译注》由中国社科院世界宗教研究所魏道儒研究员整理,分为导言、原文、译文、注释四部分。导言对《坛经》的版本、流传状况,《坛经》在佛教史上的地位、价值,以及对中国历史、文化的影响,进行了简明扼要的介绍。原文标点准确,译文浅近流畅,注释详略得当,是初学者研读《坛经》非常好的入门读本。
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张中行作品系列:禅外说禅 张中行 著 9787101083279 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
禅是中土文化的一种现象,也是处理人生问题的一种方式。禅外说禅,顾名思义,是“身立门外”,“体会到不懂禅的人是怎么不懂的”,目的是“要使不懂的人去懂”。 作者是把禅当作文化史中的一个分支来讲述的,是置身史外来讲史,因而可以不偏不倚地摆事实,讲道理。以科学常识为依据,由人生之道谈起,然后层层深入,讲述各时代佛教的发展,禅宗史略,禅的所求和修持方法,在人生哲学方面的价值和缺欠以及禅宗对中土哲学思想、诗词的影响等等,最后还谈到它的影响和将来。 《张中行作品系列:禅外说禅》理精辟而言浅易,不仅可以使读者了解中国佛教的大略,而且可以揭开禅的神秘面纱,变恍兮惚兮的禅理为明晰易解的科学常识。
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发心 梦参老和尚开示录 弘一法师和虚云老和尚弟子的开示录 一本堪与《正见》媲美的佛学入门读物 正版书籍 正版书店 支持开票
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信心铭之道 广超法师 著 新星出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《信心铭》为隋朝时期禅宗三祖僧璨大师所著,全篇都在讲述迷与觉。迷与觉是很深奥的佛法,非一般人所能理解,只有上上根机者才可能一闻即知。有禅师教人把《信心铭》当作早课来诵。其内容常被禅师们引用来开导弟子,其中的“至道无难,唯嫌拣择”更是禅门的口头禅。本书作者把整篇《信心铭》看成指导修行的道路,从而发现《信心铭》的内容包含了禅门重要的知见和次第。本书是对《信心铭》的解释,作者期望以信自己心性与众生及佛同是一心显现为出发点,引领众生修无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡圣的平常心。
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图说药王菩萨 陈琪 著;庞先健 绘图;罗伟国;张德宝 黄山书社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
黄山书社做了一件功德无量的好事,系统地推出一套有关佛教文化的通俗读物,第一辑有《图说观音菩萨》、《图说弥勒菩萨》、《图说地藏菩萨》三种,第二辑有《图说文殊菩萨》、《图说普贤菩萨》、《图说药王菩萨》三种,第三辑是《图说佛教故事》上、下二册。作者在浩瀚的佛教典籍中,精心筛选,撮取精结,力求在短小的篇幅中,包含丰富的内容。佛学如大海,漫无边际,作者却能不惮艰巨,探骊得珠,成就宏愿,圆满功德,深可赞仰! 弘扬佛法,发明心要,未必要寻章摘句,拘泥形式。罗君伟国等另辟蹊径,以浅显通俗语言,颂扬佛教真谛,叙述菩萨故事,警策世人,转迷为觉,明心见性,可谓善巧方便。张君德宝等更体悟妙理,以轻松飘逸之笔触,展示庄严美妙之德相,量身裁衣,恰到好处,由相显性,微妙难思;文以图而引人人胜,图以文而熠熠
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六祖坛经笺注 丁福保 著 华东师范大学出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《普陀山佛学丛书:六祖坛经笺注》的思想对禅宗乃至中国佛教的发展起了重要作用。中国佛教着作被尊称为“经”的,仅此一部。民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一,广采古今注释加以解说。
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赵朴初文集 赵朴初 著 9787507521771 华文出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
文集收录了赵朴初同志在一九四二年十二月至一九九九年九月这段时间内的重要文稿,共有报告、讲话、谈话、文章、信件等二百九十七篇。
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民国学术文化名著:佛学研究十八篇 梁启超 著 9787807613244 岳麓书社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《佛学研究十八篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究,提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学,实在是一种独创。 粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深,而且刻苦研究佛学,成果斐然。对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到,简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。研究中国佛学,不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。 《佛学研究十八篇》简体横排,以适应现代读者的阅读习惯。加上后记,对作者其人及其书予以简要介绍,有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片,图文并茂,使读者知人论世、知世论人
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午阅正版 般舟三昧经 40 人民东方出版社 9787506085656F
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传世清音本焕长老梵呗唱腔谱汇全二册N 印顺主编F 9787518815944
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弘一大师手书药师经 弘一大师晚年写经力作,手书《药师经》全文,太虚大师《药师经》讲记全文收录,历代药师琉璃光如来绘画珍藏
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本书坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,坚持党的宗教方针、政策,尊重历史,求实存真,全面汇集平遥佛教文化历史遗存,力求搜集平遥现存佛教历史文献,以达到存史利人,方便研究,有益社会的目的。本书时间上限起于事物之发端,下限至2011年底,记述范围为平遥全县佛教文化史实。
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宁波姚江边古渡口——青林渡北岸,坐落着千年古刹宝庆寺。北宋太宗端拱年时,僧宗宁始创。南宁嘉定年间宋宁宗赐名《宝庆讲寺》。一代大儒、《三字经》作者、礼部尚书王应麟和另一大儒黄震都曾在此留下墨宝。寺周碧流环绕绿树如荫,寺内殿堂重辉,玉佛庄严。
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解读金刚般若波罗蜜经王全心 著宗教文化出版社(正版旧书)9787802544635 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《解读金刚般若波罗蜜经》共分三编:第一编,经文解读;第二编,禅净齐修,净土法门简介;第三编,感言,试谈弘扬大乘佛法的问题。作者王全心在认真研究众多佛学经典专著的基础上,精心梳理,深入浅出,是一部帮助读者了解大乘佛法体系的著作。
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永恒的甘露:普门品讲记【正版书籍,可开发票,满额减】 【正版】
以此妙音甘露语 愿息众生之烦恼 “永恒的甘露”由星云大师题字 开展爱心与慈悲是人类心灵成长,与世界和谐的方法。 海涛特别推荐! 传喜讲解观世音菩萨不可思议的内在境界和观世音菩萨的功德利益。 本书是观世音菩萨的说明书,教我们如何与菩萨建立生命纽带,点亮我们内在的心灯,展现我们内在的慈悲,观世音菩萨就在我们的内在显现。人人都可做观世音菩萨。 中国有五千年的文明。佛教在中国这片大乘根性的土地上,很早就滋生成长。从唐代起,民间就有了“家家阿弥陀,户户观世音”的景象。学佛可以很简单,佛教有八万四千法门,同时也是非常玄妙深奥的。如同我们可以学会开车却并不需要了知车的构造和动作理论一样,我们遇地水火风,种种危难之时,只要忆念观世音菩萨,必定有求必应。因为佛陀是真实不妄语的,众生与菩萨的缘分
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《弥勒净土集》介绍了:弥勒菩萨的由来与应化事迹,弥勒信仰的传人与弥勒法门的修学,弥勒净土殊胜庄严与经典依据。
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比丘尼传校注--中国佛教典籍选刊 正版图书,下单速发,可开发票
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宗喀巴佛学思想研究朱丽霞 著中国社会科学出版社(正版旧书)9787500461234 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《宗喀巴佛学思想研究》从宗喀巴的佛学见地、实践观以及境界论入手,讲述宗喀巴的师承和佛学思想渊源,宗喀巴的修行观和境地观,面阐述宗喀巴的显教思想,系统地勾画出宗喀巴的整个宗教体系,全面定位宗喀巴的佛学思想,凸显其自有的特征及其在中国佛学中的价值。主要内容有:溯河求源——师承及佛学渊源考辨、缘起即性空——存有论辨析、纳唯识入中观——存有论辨析、解构与重建——方法论的展开、去顿悟而重渐修——境界论和实践论的彰显、切片下的审视——印藏汉佛教背景下的宗喀巴佛学等。
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宣讲菩萨戒的经典,有《梵网经》、《地持经》、《菩萨璎珞本业经》、《优婆塞戒经》以及《瑜伽师地论》,此书所宣讲之经典是其中一部经典,全名为《菩萨优婆塞戒经》。此经专为在家菩萨宣示菩萨戒的精神,详细地说明:在家菩萨修学佛法以布施为第一要务。佛陀如是开示之目的,实因佛菩提道之修证,必须先修集见道、修道、入地、成佛所必须具备之福德;若福德不具足者,即无可能进入大乘见道位中;欲求修道实证及成佛者,即无可能;是故菩萨以修施为首,次及持戒、安忍、精进、禅定,然后始能证悟而发起般若智慧,进入大乘见道位中。
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本书收录了《法会因由分》、《善现启请分第二》、《大乘正宗分第三》、《妙行无住分第四》等《金刚经》的经文,对其进行了白话解说和注释。
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我的学识渊博的朋友——前日本京都大谷大学教授铃木大拙博士,近30年来,一直都在做着向西方人士解说和介绍禅的工作…… 作为他的一个朋友和研究中国思想的历史学者,我一直以热烈的兴趣注视着铃木的著作。 n n —— 胡适 n《大学》言:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。知止静定即天台之止,禅家之定,铃木谓之禅那。虑是天台之观,禅家之慧,铃木谓之般若。 n ——钱穆 n禅在生活当中,你离它近了,它却远离了你;你远远的看不到它,它却在你身边……禅要一个人的心自在无碍,禅是要觉照心灵的真正本性,据以训练心灵本身,做自心的主人。 n ——
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佛教十三经佛学经典全套11册原文注释文白对照白话法华经楞伽经楞严经地藏本愿经圆觉经观无量寿经金刚经阿弥陀经楞伽经胜鬘经书
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安禅何须劳山水,灭却心头火自凉。
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