张岪与木心(陈丹青作品) “木心以自己的性命的完结，给我上*后一课。”——陈丹青 凝视文学的死亡，自身亦成为死亡的文学。 感人至深的友谊之书，送别木心，也带回木心。
◎ ★ 木心以自己的性命的完结，给我上*后一课。 木心说： 你们要保持想到死亡。 本书所写，并非仅仅是木心的死亡，而是生命对死亡的凝视，是生命如何承受死亡，以及生命如何通过死亡而活下去。作者细致描摹木心死亡的过程，堪比托尔斯泰《伊凡 伊里奇之死》，但更多温柔与深情。死亡带来无尽的虚空，木心却在这些文字里栩栩如生。 ★ 你终于闪耀着了么？我旅途的终点。 本书从终点出发，追忆木心一生文学与艺术的旅程。随着木心身后《文学回忆录》《木心谈木心》的出版，以及木心故居纪念馆、美术馆的先后落成，作者回顾木心在纽约开讲 世界文学史 的漫漫历程，追忆海外孤露的生活点滴、文学灵感绽放的时刻、出访英伦的旅程，更以画家的体贴与见识，缕析木心绘画的渊源与追求。再没有一个人，能这样亲切而体贴地为我们道说木心的
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我早已不再是那个在博物馆凑近名画合影留念的青年，回国数年，也和那位《纽约琐记》的作者日渐疏远：写作使我从只顾画画的痴态中醒来，醒在自己不同的书中，暗暗惊讶域外和家国怎样深刻地改变并重塑一个人。
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封面总要重新弄过的，适可将前两册书样子缩小了，印在封底上，算是此书前身的如实交代；图片则大可添换——书中写到邱岳峰，结果邱公子辗转寻到我，赠我邱先生早岁与晚年的照片；有一篇说及早夭的钢琴才女顾圣婴，也给我获得她生前的丽影；又有学者徐宗懋送我从未面世的蔡元培林语堂等民国前辈老照片，都是难得觅见的影像史料，补入书中，正合适：末尾有几篇涉及民国的教授与教师，当时下笔，哪想到自己翌年会有受聘教书的机缘，近时重读，颇惊讶怎在七八年前即已留心国内的教育和大学……文字内容，则补进两篇遗漏稿，太过短促而油滑者，删除二三，其余照旧：倘若读者不嫌弃，当然很感激，但我是作者，赠书到手，好意思送人么？我知道，若是诚心巴结旧雨新知，莫如多写新篇幅，无奈我不再如那些年有闲空。即便零零星星写起来，新书起
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一退再退，所为者何？退到历史深处，借一双眼，邀请我们更清晰地照看今日种种文化情境。 《退步集续编》与《退步集》相比，本书话题有所调整：教育、城市的议论相对减少，人文与艺术的剖析，相对增加。回顾往事，作者向历史借一双眼，试图更为清晰地审视当今文化的种种情境，于是谈鲁迅、谈文艺复兴、谈木心。
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