武英殿仿相台岳氏本五经·毛诗(全二册) 研习经史不可或缺的重要版本,刊刻精美,赏心悦目。上海古籍出版
相台五经 ,一直以来便是研究宋元时期经注面貌的关键,在经学文献版本史、校勘学史上具有极高的地位。道光以降,武英殿仿岳本及其翻刻本广为流传,可以说是晚清以来的研习经学的常用书。武英殿本仿岳本刊刻精良,字体端正悦目,是真正的中国版刻精华。
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仪礼(国学典藏) 购买更多上海古籍“国学典藏”系列丛书,点击进入专题》
《仪礼郑注句读》,十七卷,另附《监本正误》、《石经正误》二卷,清张尔岐撰。是书全录《仪礼》郑玄注,摘取贾公彦疏,并为之句读。于字句异同,考证尤详。所校除监本外,有唐《开成石经》本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱熹《仪礼经传通解》等诸家,其中谬误脱落,亦一一驳正。 本次整理,以文渊阁《四库全书》本为底本,通校同治七年金陵书局刻本,校正底本讹误若干处,形成校记附于文内。将《仪礼郑注句读》经文、郑注与阮刻本《仪礼注疏》对勘,其异同之处以及有关阮氏《校勘记》者,亦择录其要列于页下,以便读者参考。点校精审。
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本书为 重归文献 系列丛书之一种,是非常重要的礼学研究、版本学、文献学研究基础文献。采用彩色原大印刷,力求全面反映底本原貌,为研究者提供真实准确的基础文献资料。 并附有著名版本文献学者乔秀岩、叶纯芳撰写的解题和研究文章。《影印金刻本婺州本周礼前言》,对于两版基本状况、两版文本关系做了简明扼要的比较和梳理;《版本解题汇编》《金刻本周礼商榷 兼论婺州本周礼》,著录历代藏书目、版本研究者关于两本的解题简介,并详细比对两本文字,厘清两本的关系,谨慎推出金刻本或为婺州本之参考底本之一的结论。
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武英殿仿相台岳氏本五经·礼记(全三册) 研习经史不可或缺的重要版本,刊刻精美,赏心悦目。上海古籍出版
相台五经 ,一直以来便是研究宋元时期经注面貌的关键,在经学文献版本史、校勘学史上具有极高的地位。道光以降,武英殿仿岳本及其翻刻本广为流传,可以说是晚清以来的研习经学的常用书。武英殿本仿岳本刊刻精良,字体端正悦目,是真正的中国版刻精华。
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本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。 本书装帧风格保持丛书的一致性,简单大方。定价低廉,使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上,做了适当调整,更加美观。页码用汉字置于书口下方,与底色对齐,这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸,便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书,但仍然采用锁线胶订,利于长时间的保存,满足部分读者的长期收藏愿望。
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孝经古注说(孝经文献丛刊(第一辑)) 彙輯歷代孝經文獻精萃,呈現孝道思想發展脈絡。上海古籍出版
唐前古注,大多亡佚。吉光片羽,萃集一書,略可窺探《孝經》古注之一斑,亦可呈現清人輯佚之得失。
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十三经注疏重要版本 元刻明修本 首次影印出版
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十三经注疏重要版本
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礼记注疏(附音义)(三函二十四册)(古本十三经注疏) 和珅旧藏,影宋秘本!
《礼记注疏》,东汉郑玄注,唐孔颖达疏。原郑注二十卷,孔疏七十卷,分别行世,南宋绍兴初年合刻并为六十三卷,附唐陆德明音义。此本系清和珅影宋刻本,版式精美,字体古朴,颇存古本之旧,有一定艺术价值。所据宋本今已不见,故而在文献上亦可资校勘。
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周礼 仪礼 礼记【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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毛诗笺(全二册)(十三经汉魏古注丛书) 适合专业和非专业读者的繁体横排《诗经》单注本。
《毛诗笺》,〔西汉〕毛亨传,〔东汉〕郑玄笺,陈才整理。相传孔子删定《诗经》,子夏以 文学 名,长于治《诗》,后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学,其中以齐、鲁、韩、毛四家为著,毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》,一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本,参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。著名出版家、学者李梦生审读。
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孝经正义 (考校经文、重考郑注、重为疏证,以传统注疏形式,对《孝经》以及郑注逐章逐条地进行详尽细致疏解,精装,繁体竖排)
考校经文、重考郑注、重为疏证,以传统注疏形式,对《孝经》以及郑注逐章逐条地进行详尽细致疏解,精装,繁体竖排 ★考校经文 还原唐明皇《孝经御注》改经之前的经文,提供一个更为古老、准确的《孝经》文本。 ★重考郑注 因汉人去圣未远,学有所承,传有法则,治经贵汉注,故《孝经正义》重考郑注。 ★重为疏证 传承清人解经方式,详尽疏释《孝经》经文、郑注。
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孝经注(十三经汉魏古注丛书) 适合专业和非专业读者的繁体横排《孝经》三大重要注本。
《孝经注》,(旧题)〔西汉〕孔安国传,(旧题)〔东汉〕郑玄,〔唐〕李隆基注,陆一整理。此次整理收录了旧题孔安国传《古文孝经》、旧题郑玄《孝经注》、唐玄宗李隆基《孝经注》三种重要的注本。其中孔传《古文孝经》以《知不足斋丛书》翻刻日本太宰纯整理本为底本,以重庆大足宋代石刻范祖禹书《古文孝经》、京都大学附属图书馆清原文库藏镰仓末孔传《古文孝经》抄本、早稻田大学藏日本延享元年(1744)菅恺《古文孝经》抄本、日本栃木县足利学校藏《古文孝经》抄本为参校本;郑玄《孝经注》以日本天明七年《群书治要》所收郑玄《孝经注》为底本,以日本宽政本《孝经郑注》、《知不足斋丛书》所收《孝经郑注》为参校本;唐玄宗《孝经注》以唐开元六年(718)刻石台《孝经》为底本,以《古逸丛书》覆旧抄卷子本唐开元御注《孝经》、
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周礼注(十三经汉魏古注丛书) 适合专业和非专业读者的繁体横排《周礼》古注本。
《周礼注》,〔东汉〕郑玄注,石瑊整理。《周礼》是中国古代的经典,与《仪礼》《礼记》并称 三礼 。《周礼》的文本生成于先秦时,至汉代而定型。东汉郑玄网罗众家之说,博收约取,择善而从,撰《周礼注》十二卷,成为汉代《周礼》研究集大成的著作。本次整理以《四部丛刊》初编影印本《周礼注》为底本,取黄丕烈《士礼居丛书》本《周礼注》通校,又参校以武英殿刻及阮刻《十三经注疏》,并适度吸取现代学者对《周礼》的整理成果。由著名出版家、学者李梦生审读。
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礼记注(全二册)(十三经汉魏古注丛书) 适合专业和非专业读者的繁体横排《礼记》古注本。
《礼记注》,〔东汉〕郑玄注,徐渊整理。《礼记》是中国古代的经典,与《仪礼》《周礼》并称 三礼 。《礼记》成书于西汉,是《礼经》的记文。汉末郑玄将小戴《礼记》诸本相互参校,并爲之注,形成今日所见的郑玄《礼记注》。本次整理以宋淳熙四年(1177)抚州公使库刻本为底本,以宋余仁仲万卷堂家塾刻本、宋婺州义乌蒋宅崇知斋刻本、江西书局阮刻《礼记正义》为参校本,同时参考孔颖达《礼记正义》、王文锦《礼记译解》、杨天宇《礼记译注》、王锷点校《礼记注》等做了分节。著名出版家、学者李梦生审读。
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仪礼注(十三经汉魏古注丛书) 适合专业和非专业读者的繁体横排《仪礼》古注本。
《仪礼注》,〔东汉〕郑玄注,阙海整理。《仪礼》又名《礼》《礼经》,与《礼记》《周礼》并称 三礼 ,魏晋以后才形成今名,共十七篇,具体内容包括冠礼、婚礼、乡饮酒礼、公食大夫礼、觐礼、丧礼等的站立方位、器物陈设、程序繁简等。东汉郑玄早为之作注。此次整理以《四部丛刊》影印宋本为底本,参校严州本、张敦仁本、阮刻本等。同时参考了清胡培翚《仪礼正义》和今人杨天宇、彭林等的成果对经文进行了分节。著名出版家、学者李梦生审读。
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周礼仪礼礼记 周礼 仪礼 礼记 孔子 陈戍国 校 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《周礼·仪礼·礼记》中《周礼》、《仪礼》、《礼记》合称“三礼”。《周礼》是一部讲述建国与设官的著作,保存了大量的先秦史料 《仪礼》内容来源古老,涉及面广,保留了丰富的我国上古社会史料 《礼记》为孔子弟子及后学者所记-内容讲述哲理及礼仪法度及孔子首创的礼学思想。
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