由于曾国藩没能完成他的这部《挺经》就告别了人世。该书的部分内容、篇章散见在《曾国藩杂著》及其弟子、幕僚的著述中。现在读者手中的《挺经》,是经研究员吴樵子历时数载,从《经史百家杂钞》、《湘乡曾氏文献》、《曾国藩年谱》、《曾国藩全集》,以及曾国藩的僚属、弟子的文集、笔记等一百二十余种典籍中辑佚、整理出来的。全书按李鸿章口述的“挺经十八法”,共分十八卷,每卷分上、中、下三篇。每篇以经为纲,以事为纬,包括经文、经文注译、事典、点评四个部分,事典是从“事”的角度对经文的阐释,绝大多数是曾国藩的所作所为 点评也从经文出发,对经文中出现的以及历史上相类的人物、事件的总结、概括和。
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精通造化守身用世的宝诀! 天下事在局外呐喊议论,总是无益;必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀! ——曾国藩 在近代历史上,由于曾国藩潜心研究学问,强调读者砺志,兼综义理、考据、辞章、经济,不分“汉学”、“宋学”的门户,倡导经世致用,因此饮誉士林;由于他有“慰天下豪杰之望,尽大臣报国之忠”的胸襟,奏陈时弊,敢于面对现实,成为晚清江山倾圮中的柱石人物;由于他投笔从戒,招兵买马,树起”敢死军“的旗帜,赢得”中兴名臣“的美誉;由于他首倡洋务,顺应世界潮流,揭开中国近代化的序幕;由于他知人善任,治世有道。教子有方,留下传世家书为政箴言,引起后人的重视与追导。
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民国印象:唯有时间懂得爱(一切都会过去,时光会流逝,人会老去,唯有爱,不惧时光。时光沉淀了爱情的深,于是执手成说)
那时候,没有手机,也没有网络,那时候书信是手写的,不像如今的短信或者语音或视频,都随时随地的见面,情感似乎少了些沉淀和发酵,少了那么点回味。我们看到的民国印象记录,确实多了几分思念,多了一点距离的朦胧,还多了些许的文字玩味,不禁让人浮想联翩,回味甘甜。
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