《普罗塔戈拉》值得每一个具有灵魂爱欲的人阅读。因认识到自己的不足而走上自我认识之路、热爱智慧之路的人,都应小心辨识一位灵魂的教师。因为正如苏格拉底所说, 购买学识的危险比购买食物大很多 , 要是你并不知道在把灵魂交付给谁,你就不知道正在把灵魂交付给要么好要么坏的事情 。
¥32.50定价:¥59.00 (5.51折)
就让我用伯纳德特的原话来推荐此书吧: 施特劳斯教授能从表面看似琐屑的事物中洞悉*极致的意味,这种能力在他解释《会饮》时体现得淋漓尽致。
¥53.90定价:¥98.00 (5.5折)
尼采如何克服历史主义(经典与解释·施特劳斯讲学录之一,讲疏尼采《扎拉图斯特拉如是说》) (施特劳斯讲疏尼采的《扎拉图斯特拉如是说》,通过读文本和详解,为我们揭示尼采“如何克服历史主义”)
施特劳斯讲疏尼采的《扎拉图斯特拉如是说》,通过读文本和详解,为我们揭示尼采 如何克服历史主义 。
¥60.80定价:¥98.00 (6.21折)
女人、阉奴与政制:孟德斯鸠《波斯人信札》讲疏 (以小说形式探究重大政治问题的经典讲稿 刘小枫主编 西方传统·经典与解释 施特劳斯讲学录)
1. 《女人、阉奴与政制》基于施特劳斯于1966年开设的孟德斯鸠课程中对《波斯人信札》的疏解。施特劳斯将《波斯人信札》共161封信分为七个部分,并针对每一封信进行了详尽的解读。 2. 以小说形式探究重大政治问题,是西方文史的传统手法。在《波斯人信札》中,孟德斯鸠假托两位阿拉伯人离开祖国出游欧洲后写的书信以及他们与各色人等的通信,表达了启蒙思想的基本诉求。 3. 施特劳斯为我们揭示了:《波斯人信札》中的基本论题和《论法的精神》之间具有一致性,对于我们深入地理解《论法的精神》具有重要的价值和意义。
¥42.20定价:¥68.00 (6.21折)
论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏(含施特劳斯与科耶夫通信集) 古今政治科学之间的根本差异 两位思想大哲之间的深刻论争
色诺芬的文风宁静朴实,译者的文笔舒缓流畅,难得有这样一部容易进入的施特劳斯作品。
¥53.90定价:¥98.00 (5.5折) 电子书:¥49.00
本书是施特劳斯与伽达默尔、洛维特、克吕格、克莱因、索勒姆的通信,内容生动,使读者可能直见大思想家们对同时代人的率直评价,书信呈现了他们之间奇怪的重叠、严重的分歧,以及令人惊叹的生活细节!
¥60.00定价:¥109.00 (5.51折)
从古典到现代的过渡:格劳秀斯《战争与和平法》讲疏(1964年)(西方传统·经典与解释)
施特劳斯只在芝加哥大学开设过一次格劳秀斯《战争与和平法》的研讨课(1964年秋季学期),目前只留存下一份该课堂的打字记录稿,并没有相关的音频资料。鉴于施特劳斯本人从未发表过任何关于格劳秀斯的论文和专著,也从未留下关于格劳秀斯其他作品的讲授记录,因此这份记录稿显得弥足珍贵,而福德的编辑则使它更具准确性和可读性。
¥79.40定价:¥128.00 (6.21折)
卢梭导读(施特劳斯讲学录) (“经典与解释·施特劳斯讲学录”系列之一,本书为读者提供了阅读和理解卢梭作品的门径)
经典与解释 施特劳斯讲学录 系列之一,本书为读者提供了阅读和理解卢梭作品的门径 ★ 卢梭著述颇丰,但其作品风格题材迥异,且充满含混的术语和棘手的矛盾,读者很难读懂、读透卢梭的作品。芝加哥大学教授施特劳斯1962年开设了卢梭导读课,本书是一部篇幅巨大的讲学实录稿。 ★ 本书涉及对卢梭《论科学和文艺》《论人类不平等的起源和基础》的整体性解读,焦点在于对《爱弥儿》的阅读和讲解。 ★ 施特劳斯认为,《爱弥儿》 包含了卢梭对于人与人类生活的更加清晰细致、极为详细的总体看法 (第十七讲),它 在某种意义上,是卢梭根本性的作品 。 ★ 为便于中文读者阅读,译者按照内容和主题为每一讲拟定了标题。
¥91.80定价:¥148.00 (6.21折)
古典政治理性主义的重生--施特劳斯思想入门(施特劳斯集重订本)(精)/西方传统经典与解释 【美】施特劳斯(Leo Str
¥44.50定价:¥89.00 (5折)
维柯讲疏 华夏出版社有限公司 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
¥68.90定价:¥119.00 (5.79折)
傻瓜之光:白痴和他的时代 社会科学文献出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
¥22.70定价:¥46.00 (4.94折)
古典政治哲学基本原则:亚里士多德讲疏(1961年)/西方传统·经典与解释 (“经典与解释·施特劳斯讲学录”系列之一,聚焦亚里士多德《政治学》,勾连马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭等思想家的政治学说)
经典与解释 施特劳斯讲学录 系列之一,聚焦亚里士多德《政治学》,勾连马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭等思想家的政治学说 ★ 作者权威 施特劳斯被认为是20世纪极其重要的政治哲学家、极为深刻的思想家,还是一位有着巨大影响力的老师,他在芝加哥大学执教近20年,开设诸多经典绎读课[研讨课],大多备有课堂录音。 ★ 课程实录 作者1961年在芝加哥大学开设了亚里士多德系列讲座课程,课程指定的文本是巴克(Ernest Barker)编译的《亚里士多德的 政治学 》,以学生朗诵原文、提问、回答、再共同讨论的传统问答式教学法,对古典政治哲学这一议题进行了详尽的讨论和分析。 ★ 融会贯通 本书聚焦亚里士多德《政治学》,勾连马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭等思想家的政治学说,系统阐释古典政治哲学的基本原理,在此过程中,也深刻检讨了西方文明的总
¥94.80定价:¥129.80 (7.31折)
尼采如何克服历史主义 (经典与解释 施特劳斯讲学录之一讲疏尼采 《扎拉图斯特拉如是说》) 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《尼采如何克服历史主义》基于施特劳斯959年在芝加哥大学开设“经典文本研读课程”的讲稿,本次课程讲疏尼采的灵感迸发之作《扎拉图斯特拉如是说》。可以说,《扎拉图斯特拉如是说》之后的作品意在以平淡无奇的形式清楚地说出《扎拉图斯特拉如是说》以更高的形式所表达的东西,这些作品包括《善恶的彼岸》、《道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《敌基督》等。在施特劳斯看来,《善恶的彼岸》是尼采好和漂亮的作品,但在尼采本人看来,这本书要比《扎拉图斯特拉如是说》低一个水准,仅仅是《扎拉图斯特拉如是说》的导引。
¥165.05定价:¥525.15 (3.15折)
斯宾诺莎的宗教批判 (美)施特劳斯 华夏出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
¥270.00定价:¥575.16 (4.7折)
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱 (美)施特劳斯 华夏出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
¥99.00定价:¥210.93 (4.7折)
修辞政治与哲学 柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1963年)(施特劳斯讲学录) 施特劳斯 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
963年,施特劳斯完成其zui重要的作品《城邦与人》。964年,施特劳斯开始撰写另一部重要著作《苏格拉底与阿里斯多芬》。在这两部作品之间,施特劳斯在圣约翰学院开设了《高尔吉亚》研讨课程——这篇柏拉图对话的主题,是城邦正义与言语修辞。因此,963年的课程,或许是理解施特劳斯这两部重要作品的关键。在对《高尔吉亚》的解读中,有别于大多数研究者,施特劳斯并不认为这篇对话毫无保留地谴责修辞术。对他来说,修辞术依旧是这篇对话的中心主题,贯穿了整部作品的三个部分。可以说,柏拉图通过撰写《高尔吉亚》批判了修辞术,但同时也在揭示修辞术的必要性,甚至或特别是对哲人而言的必要性。所以,关键在于,是否有一种修辞术形式,得以弥合哲学与城邦间的鸿沟?——这恰是施特劳斯讨论阿里斯托芬时一个悬而未决的问题-也是他如此重视《
¥229.51定价:¥716.40 (3.21折)
色诺芬注疏集:论僭政 [美]施特劳斯 等著,何地 译 华夏出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
古代经典认为,由于人性的软弱或者依赖性,普遍的幸福是不可能的,因此,他们不曾梦想历史的一个完成。他们用他们的心灵之眼看到这样一个幸福的社会,一个人性在其中有可能的社会。但由于他们也看到人的力量是多么的有限,他们认为这一政体的实现要依靠运气。 而现代人则不满足于这一乌托邦,他们试图确保实现的社会秩序。为了成功,或毋宁说为了使自己相信能够成功,他必须降低人的目标:以普遍的承认来替代道德德性,以从普遍承认获得的满足来替代幸福。 ——施特劳斯 两的争论很不寻常。通常,在分歧如此之深刻和激烈的情况下,几乎很少能有严肃的讨论,但双方理解问题的愿望比坚持他们的立场的愿望更强。这是他们为什么那样地阐明他们命题的原因。 ——古热维奇/罗兹
¥65.16定价:¥139.28 (4.68折)
修辞、政治与哲学:柏拉图《高尔吉亚》讲疏 施特劳斯 著 9787567565623 华东师范大学出版社【达额立减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
1963年,施特劳斯完成其zui重要的作品《城邦与人》。 1964年,施特劳斯开始撰写另一部重要著作《苏格拉底与阿里斯多芬》。 在这两部作品之间,施特劳斯在圣约翰学院开设了《高尔吉亚》研讨课程——这篇柏拉图对话的主题,是城邦正义与言语修辞。 因此,1963年的课程,或许是理解施特劳斯这两部重要作品的关键。 在对《高尔吉亚》的解读中,有别于大多数研究者,施特劳斯并不认为这篇对话毫无保留地谴责修辞术。对他来说,修辞术依旧是这篇对话的中心主题,贯穿了整部作品的三个部分。可以说,柏拉图通过撰写《高尔吉亚》批判了修辞术,但同时也在揭示修辞术的必要性,甚至或特别是对哲人而言的必要性。所以,关键在于,是否有一种修辞术形式,得以弥合哲学与城邦间的鸿沟?——这恰是施特劳斯讨论阿里斯托芬时一个悬而未决的问题,也是他如
¥197.20定价:¥438.20 (4.51折)
论僭政-色诺芬希耶罗义疏 施特劳斯 科耶夫 著 古热维奇 罗兹 编 彭磊 译 华夏出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
¥119.00定价:¥245.00 (4.86折)
¥100.00定价:¥280.00 (3.58折)
施特劳斯的学问以复兴苏格拉底问题为基本取向,这迫使所有智识人面对自身的生存德性问题:在具体的政治共同体中,难免成为“主义”信徒的智识人如何为人。如果中国文明因西方文明危机的影响也已经深陷危机处境,那么施特劳斯的学问方向给中国学人的启发首先在于:自由主义也好,保守主义、新左派主义或后现代主义也好,是否真的能让我们应对中国文明所面临的深刻历史危机。
¥109.00定价:¥298.00 (3.66折)
色诺芬注疏集:论僭政 [美]施特劳斯 等著,何地 译 华夏出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
古代经典认为,由于人性的软弱或者依赖性,普遍的幸福是不可能的,因此,他们不曾梦想历史的一个完成。他们用他们的心灵之眼看到这样一个幸福的社会,一个人性在其中有可能的社会。但由于他们也看到人的力量是多么的有限,他们认为这一政体的实现要依靠运气。 而现代人则不满足于这一乌托邦,他们试图确保实现的社会秩序。为了成功,或毋宁说为了使自己相信能够成功,他必须降低人的目标:以普遍的承认来替代道德德性,以从普遍承认获得的满足来替代幸福。 ——施特劳斯 两的争论很不寻常。通常,在分歧如此之深刻和激烈的情况下,几乎很少能有严肃的讨论,但双方理解问题的愿望比坚持他们的立场的愿望更强。这是他们为什么那样地阐明他们命题的原因。 ——古热维奇/罗兹
¥49.00定价:¥133.00 (3.69折)
¥111.00定价:¥302.00 (3.68折)
修辞术与城邦:亚里士多德修辞术讲疏【正版书籍,满额减,电子发票】 正版
1.《修辞术与城邦》为施特劳斯1964年春季开设的亚里士多德《修辞术》研讨课的授课记录,共十六讲。2. 作为演说术的“修辞术”是古典政治哲学中zui为重要的手段和问题之一。施特劳斯的疏解关注的是修辞术与政治哲学的关系,他格外看重在古典时期修辞术的意义。
¥180.00定价:¥440.00 (4.1折)
尼采如何克服历史主义 (经典与解释 施特劳斯讲学录之一讲疏尼采 《扎拉图斯特拉如是说》) 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《尼采如何克服历史主义》基于施特劳斯959年在芝加哥大学开设“经典文本研读课程”的讲稿,本次课程讲疏尼采的灵感迸发之作《扎拉图斯特拉如是说》。可以说,《扎拉图斯特拉如是说》之后的作品意在以平淡无奇的形式清楚地说出《扎拉图斯特拉如是说》以更高的形式所表达的东西,这些作品包括《善恶的彼岸》、《道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《敌基督》等。在施特劳斯看来,《善恶的彼岸》是尼采好和漂亮的作品,但在尼采本人看来,这本书要比《扎拉图斯特拉如是说》低一个水准,仅仅是《扎拉图斯特拉如是说》的导引。
¥164.96定价:¥164.96
色诺芬的苏格拉底言辞 (美)施特劳斯 著,杜佳 译 华东师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
¥52.00定价:¥109.37 (4.76折)
施特劳斯的这部著作为我们阅读阿里斯托芬的剧作提供了门径:没有施特劳斯的慧眼,我们的确很难看出有时近乎粗俗的戏谑中的严肃和高贵。 ——刘小枫
¥67.30定价:¥214.60 (3.14折)
什么是政治哲学 [美]施特劳斯(Leo Strauss) 著;刘小枫 编;李世祥 译【速开发票,优质售后,支持7天无理由 【正版】
《什么是政治哲学》是施特劳斯学述的标志性著作,尽管看起来是一部松散的论文集而非专著,其中有的篇章是书评,最后还附有十六则书介性的简短书评——在施特劳斯的著作名目中,“政治哲学”这一提法出现过两次:“什么是政治哲学”与“柏拉图式的政治哲学”,看起来有如一对问答式,而且两书都是文集。
¥60.00定价:¥200.00 (3折)
¥228.20定价:¥536.40 (4.26折)
施特劳斯的这部著作为我们阅读阿里斯托芬的剧作提供了门径:没有施特劳斯的慧眼,我们的确很难看出有时近乎粗俗的戏谑中的严肃和高贵。 刘小枫
¥80.00定价:¥240.00 (3.34折)
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱【正版】 正版书籍,可开发票,满额减
¥122.00定价:¥324.00 (3.77折)
古代经典认为,由于人性的软弱或者依赖性,普遍的幸福是不可能的,因此,他们不曾梦想历史的一个完成。他们用他们的心灵之眼看到这样一个幸福的社会,一个人性在其中有可能的社会。但由于他们也看到人的力量是多么的有限,他们认为这一政体的实现要依靠运气。 而现代人则不满足于这一乌托邦,他们试图确保实现的社会秩序。为了成功,或毋宁说为了使自己相信能够成功,他必须降低人的目标:以普遍的承认来替代道德德性,以从普遍承认获得的满足来替代幸福。 ——施特劳斯 两的争论很不寻常。通常,在分歧如此之深刻和激烈的情况下,几乎很少能有严肃的讨论,但双方理解问题的愿望比坚持他们的立场的愿望更强。这是他们为什么那样地阐明他们命题的原因。 ——古热维奇/罗兹
¥122.00定价:¥324.00 (3.77折)
论僭政 色诺芬 《希耶罗》义疏 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《论僭政》是施特劳期开拓其柏拉图式政治哲学研究的部力作,不仅对于他本人的学术生涯,对于二十世纪——甚至启蒙运动以来的西方学术史来说,都具划时代意义。但正如沃格林所说,施特劳斯的这部著作很难懂,表了隐晦——的确,我们需要像施特劳斯读色诺芬的《希耶罗》那样来读这部书。《论僭政》从英文译成法文难,科耶夫的评论从法文译成英文难,两者译成中文更难,何况还有那些经常讨论艰深的形而上学问题而语言却极为不规范的私人通信——我们能约请到翻译过大部头政治哲学名著的何地先生执译,实乃一大幸事。
¥50.72定价:¥182.16 (2.79折)
修辞术与城邦-亚里士多德《修辞术》讲疏(施特劳斯授课录)【正版书籍,满额减,可开发票】 正版
作为演说术的“修辞术”是古典政治哲学中zui为重要的手段和问题之一。本稿为施特劳斯964年春季在芝加哥大学开设的亚里士多德《修辞术》研讨课的授课记录,共十六讲。施特劳斯的疏解关注的是修辞术与政治哲学的关系,他格外看重在古典时期修辞术的意义,其核心问题就是 如果政治领域中的修辞术现象永远不会消失,那么,想要以现代的方式恢复或重建古典政治哲学,古典修辞术(古典演说和写作)的现代形态和功能应该是什么?《修辞术与城邦》是学者列奥·施特劳斯964年在芝加哥大学开设的政治哲学课程之一,是对亚里士多德《修辞术》一书的讲疏。全部课程立足于《修辞术》一书的文本,以学生朗诵原文、然后教师提问、学生回答、再共同讨论的传统问答式教学法,对这部古典著作、也是亚里士多德的内传著作进行了详尽的讨论。
¥147.00定价:¥295.00 (4.99折)
论僭政 色诺芬 《希耶罗》义疏 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《论僭政》是施特劳期开拓其柏拉图式政治哲学研究的部力作,不仅对于他本人的学术生涯,对于二十世纪——甚至启蒙运动以来的西方学术史来说,都具划时代意义。但正如沃格林所说,施特劳斯的这部著作很难懂,表了隐晦——的确,我们需要像施特劳斯读色诺芬的《希耶罗》那样来读这部书。《论僭政》从英文译成法文难,科耶夫的评论从法文译成英文难,两者译成中文更难,何况还有那些经常讨论艰深的形而上学问题而语言却极为不规范的私人通信——我们能约请到翻译过大部头政治哲学名著的何地先生执译,实乃一大幸事。
¥51.62定价:¥184.86 (2.8折)
苏格拉底问题与现代性 列奥施特劳斯(Leo Strauss) 著 译者:刘振 彭磊 等 华夏出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
施特劳斯的学问以复兴苏格拉底问题为基本取向,这迫使所有智识人面对自身的生存德性问题:在具体的政治共同体中,难免成为“主义”信徒的智识人如何为人。如果中国文明因西方文明危机的影响也已经深陷危机处境,那么施特劳斯的学问方向给中国学人的启发首先在于:自由主义也好,保守主义、新左派主义或后现代主义也好,是否真的能让我们应对中国文明所面临的深刻历史危机。
¥42.00定价:¥117.37 (3.58折)
¥122.00定价:¥324.00 (3.77折)
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哲人的自然与道德-尼采善恶的彼岸讲疏 施特劳斯 华东师范大学出版社【正版书籍】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
尼采似乎是标签多的哲学家:生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者……问题在于,形形色色的标签到底有助于我们理解尼采,还是阻碍了我们触及尼采这一“自由精神”?如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话,为稳妥而谦逊的做法,就是踏踏实实地阅读尼采。 尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题:“未来哲学的序曲”。我们知道,尼采一生都致力于一种“未来哲学”,而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶——可同样众所周知的是,此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿,从“序曲”着手为稳妥。 在1971年至1972年,施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班,专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中,施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者,
¥172.00定价:¥366.42 (4.7折)
【正版】论柏拉图的会饮(施特劳斯集)(精)西方传统经典与解释
¥69.58定价:¥98.00 (7.1折)
[正版现货]色诺芬的苏格拉底言辞:《齐家》义疏[美]施特劳斯著;杜佳译华东师范大学出版社 色诺芬的苏格拉底言辞:《齐家》义疏
¥176.00定价:¥369.60 (4.77折)
修辞术与城邦:亚里士多德《修辞术》讲疏 施特劳斯 著;罗娜·伯格(Ronna Burger) 编;何博超 译 华东【目丰 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
作为演说术的“修辞术”是古典政治哲学中zui为重要的手段和问题之一。本稿为施特劳斯1964年春季在芝加哥大学开设的亚里士多德《修辞术》研讨课的授课记录,共十六讲。 施特劳斯的疏解关注的是修辞术与政治哲学的关系,他格外看重在古典时期修辞术的意义,其核心问题就是:如果政治领域中的修辞术现象永远不会消失,那么,想要以现代的方式恢复或重建古典政治哲学,古典修辞术(古典演说和写作)的现代形态和功能应该是什么? 《修辞术与城邦》是著名学者列奥·施特劳斯1964年在芝加哥大学开设的政治哲学课程之一,是对亚里士多德《修辞术》一书的讲疏。全部课程立足于《修辞术》一书的文本,以学生朗诵原文、然后教师提问、学生回答、再共同讨论的传统问答式教学法,对这部古典著作、也是亚里士多德的内传著作进行了详尽的讨论。
¥112.76定价:¥313.52 (3.6折)
神话与意义 [法] 克洛德列维-施特劳斯 河南大学出版社【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
¥42.00定价:¥93.37 (4.5折)
从古典到现代的过渡——格劳秀斯《战争与和平法》讲疏(1964年)
¥83.40定价:¥128.00 (6.52折)
色诺芬注疏集:论僭政【正版图书,满额减,电子发票】 【正版】
古代经典认为,由于人性的软弱或者依赖性,普遍的幸福是不可能的,因此,他们不曾梦想历史的一个完成。他们用他们的心灵之眼看到这样一个幸福的社会,一个人性在其中有可能的社会。但由于他们也看到人的力量是多么的有限,他们认为这一政体的实现要依靠运气。 而现代人则不满足于这一乌托邦,他们试图确保实现的社会秩序。为了成功,或毋宁说为了使自己相信能够成功,他必须降低人的目标:以普遍的承认来替代道德德性,以从普遍承认获得的满足来替代幸福。 ——施特劳斯 两的争论很不寻常。通常,在分歧如此之深刻和激烈的情况下,几乎很少能有严肃的讨论,但双方理解问题的愿望比坚持他们的立场的愿望更强。这是他们为什么那样地阐明他们命题的原因。 ——古热维奇/罗兹
¥109.00定价:¥298.00 (3.66折)
哲人的自然与道德-尼采善恶的彼岸讲疏 施特劳斯 华东师范大学出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
尼采似乎是标签多的哲学家:生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者……问题在于,形形色色的标签到底有助于我们理解尼采,还是阻碍了我们触及尼采这一“自由精神”?如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话,为稳妥而谦逊的做法,就是踏踏实实地阅读尼采。 尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题:“未来哲学的序曲”。我们知道,尼采一生都致力于一种“未来哲学”,而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶——可同样众所周知的是,此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿,从“序曲”着手为稳妥。 在1971年至1972年,施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班,专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中,施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者,
¥83.00定价:¥173.00 (4.8折)
追求高贵的修辞术 ——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)西方传统 经典与解释 施特劳斯讲学录
¥60.63定价:¥88.00 (6.89折)
¥73.30定价:¥147.60 (4.97折)
自然权利与历史 [美]施特劳斯 著;彭刚 译 9787108016416 生活·读书·新知三联书店 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一,《自然权利与历史》对这一主题进行了极其细致入微的探究;作者尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手,揭示出现代自然权利理论前提下所导致的自然权利的危机。 像许多伟大的思想家一样,列奥·施特劳斯致力于一些根本的思想问题凸显出西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判,使他更加深入地投身于古典政治哲学的研究。
¥28.00定价:¥144.00 (1.95折)
全新正版 斯宾诺莎的政治哲学——《神学-政治论》与《政治论》讲疏 (美)施特劳斯(Leo Strauss)
¥113.46定价:¥118.00 (9.62折)
哲人的自然与道德-尼采善恶的彼岸讲疏 施特劳斯 华东师范大学出版社【售后无忧】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
尼采似乎是标签多的哲学家:生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者……问题在于,形形色色的标签到底有助于我们理解尼采,还是阻碍了我们触及尼采这一“自由精神”?如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话,为稳妥而谦逊的做法,就是踏踏实实地阅读尼采。尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题:“未来哲学的序曲”。我们知道,尼采一生都致力于一种“未来哲学”,而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶可同样众所周知的是,此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿,从“序曲”着手为稳妥。在1971年至1972年,施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班,专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中,施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者,并力
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色诺芬的苏格拉底言辞:《齐家》义疏 [美]施特劳斯 著;杜佳 译【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《色诺芬的苏格拉底言辞:齐家义疏》介绍: 施特劳斯对色诺芬的关注,属于“醉翁之意不在酒”,色诺芬不过是他理解古典思想的一个重要通道。施特劳斯想通过色诺芬来理解苏格拉底;因为“政治哲学的伟大传统源于苏格拉底”。于是,色诺芬这本讲述家长里短的书,就成了一部重要的政治哲学著作。齐家有如治国,同时也是治国的基础。在施特劳斯细腻解读背后总是潜藏着宏大的关怀——他相信,“一个人也可以通过一读再读色诺芬,对我们的时代有所发现”。
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斯宾诺莎的政治哲学——《神学-政治论》与《政治论》讲疏 (美)施特劳斯(Leo Strauss) 华夏出版社 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 关注店铺可享店铺优惠!
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尼采的沉重之思 [美]施特劳斯 华东师范大学出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《尼采的沉重之思》基于施特劳斯1967年在芝加哥大学开设的尼采讲座。本次课程讨论了《扎拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》与《道德的谱系》三个文本。 施特劳斯1962年讲授过尼采《善恶的彼岸》,但仅存两讲内容,附于本书书末。
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论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏 [美]施特劳斯 著;何地 译 华夏出版社【目丰图书专营店】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《论僭政》是施特劳期开拓其柏拉图式政治哲学研究的第一部力作,不仅对于他本人的学术生涯,对于二十世纪——甚至启蒙运动以来的西方学术史来说,都具划时代意义。但正如沃格林所说,施特劳斯的这部著作很难懂,表了隐晦——的确,我们需要像施特劳斯读色诺芬的《希耶罗》那样来读这部书。《论僭政》从英文译成法文难,科耶夫的评论从法文译成英文难,两者译成中文更难,何况还有那些经常讨论艰深的形而上学问题而语言却极为不规范的私人通信——我们能约请到翻译过大部头政治哲学名著的何地先生执译,实乃一大幸事。
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iv> 列奥·施特劳斯生前就备受推崇和攻击,他留下的丰富遗著继续引起讨论和争议。本书结集的文章涵盖了定义何为施特劳斯思想的重要主题:西方传统中理性与启示的张力,自由民主政治的哲学基础,特别是古代与现代两种自由主义相互冲突而又互补的关系。想了解这位煽动性的思想家,没有比读这本书这更合适的了。
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神话与意义 [法]克洛德·列维-施特劳斯 著;汪民安、张云鹏 编;杨德睿 译 9787564922863 河南大学出版 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《神话与意义》是列维-施特劳斯的一本宗教人类学的演讲集。通过简单的举例,作者以平易近人的语言、言简意赅地阐述了神话研究的相关问题,让初学者能够快速地理解结构人类学大师的主要理念,并轻松一览结构人类学派对神话研究的概貌,是一本理想的入门读物。
¥63.00定价:¥214.00 (2.95折)
从德性到自由-孟德斯鸠论法的精神讲疏 施特劳斯 华东师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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【正版】追求高贵的修辞术 ——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)(美)施特劳斯(Leo Strauss)华夏出版社本店支
¥87.62定价:¥88.00 (9.96折)