与塞涅卡共进早餐 (在不确定的人生际遇中,保持内在的自由、宁静和永恒的喜悦。)【可开发票】
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维特根斯坦曾经说过,哲学著作也许应由通篇的笑话来写成。这并不是说这类书(包括本书)是把哲学史看作一个玩笑。本书严肃地看待哲学,但不是那么一本正经。正如副标题所示,本书的目的就是打算要减轻一点哲学的负荷。 如何去达到这个目的而并不只是像把船上的货物扔进海里去那么简单呢?首先,对公元前6世纪到20世纪这一期间的西方哲学作一概述,用简明、有趣的笔调来介绍西方哲学的中心思想及其演进。其次,用大量插图阐明正文内容,这些插图不但扼要说明了难解的哲学思想,而且有助于读者记住在这些漫画中被略微嘲弄的思想。 我并不是宣称我获得了尼采“快乐的智慧”,但我赞同他的观点,即“决乐的智慧”是存在的,而且我们应该去力求之。 ——选自本书《序言》
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A-M.迦蒂里安博士尝试阐释痛苦的本质,痛苦在人类社会中的地位,以及痛苦如何引导我们与上帝建立更加亲近愉悦的关系、如何与我们自己以及他人建立更好的关系。事实上,许多遭受过多重苦难的人正是通过苦难和逆境发现了新的意义并取得了成功。
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众所周知,马尔库塞是海德格尔的学生,而且有关技术深入改变我们的经验这一主题,对于二者而言都显得十分突出。但是,两位哲学家所关注的这一普遍问题并没有得到过更加认真、翔实和更具哲学含义的思考。 芬博格的这部著作恰到好处地填补了这一空白,并通过彼此间的比较和对比对每位哲学家进行了阐述,而且*终对该问题给出了博识和原初的视阈。这是迄今为止在哲学上**魄力且*为深思熟虑地评价马尔库塞的出版物,而且是凭借其自身的魅力对批判理论和我们的技术命运进行了复杂而有说服力的冥想。
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《多元论下的本真性思想:查尔斯·泰勒现代性思想研究》既有对泰勒本人思想的论述,也有对泰勒参与其中或与泰勒思想有关的一些当代思想话题的探究。从《多元论下的本真性思想:查尔斯·泰勒现代性思想研究》的内容来看,虽然是以现代性为研究主题,但《多元论下的本真性思想:查尔斯·泰勒现代性思想研究》的主要部分涉及的是道德哲学和政治哲学的议题,这固然是因为现代性本身就包含了对道德哲学和政治哲学的思考,以及泰勒本人的学术兴趣使然,但其更深层的原因还在于“现代性不仅是一个学术和思想问题,更是一个严肃的伦理、政治问题”。
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