《傅佩荣译解大学中庸》与《论语》、《孟子》并列“四书”，为儒家思想的重要经典。《大学》有三纲领“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“八条目”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下一，期待透过教育的力量，追求国家的安定与繁荣。《中庸》阐扬三达德“知、仁、勇” 五达道“君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之交”，天下国家之九经“修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体裙臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也”，欲使国家走向和谐之路。
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傅佩荣译解孟子 傅佩荣 东方出版社，【正版可开发票】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
仁者无敌。——《孟子》 《孟子》自被南宋朱熹列入“四书”之后，成为中国士子的经典。其“仁政”与“民本”的思想，历来为后人尊崇。 孟子说过“性善”二字，其意并非“性本善”，而是“性向善”。“向”代表动力，是一个人在真诚的时候由内而发的力量，要求自己去行善。“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”真诚所产生的动力，即是“心之四端”的运作，再由此实践“仁、义、礼、智”四善。因此孟子的思想特征可以概括为“人性向善”。在此基础上，人须“择善固执”，坚持不懈地修养自己的品质，最终达到止于至善的程度。 傅佩荣译解经典系列： 《大学中庸》领略儒家和谐博大的处世规范 《老子》深入老子返朴守真的自由境界 《庄子》遨游庄子无限广阔的逍遥天地 《论语》品味孔子心系普世的仁
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傅佩荣译解易经（精装版）（国学大师，哲学大师，演讲大师傅佩荣 著，涵盖天地人生之道的生命哲学）
夫大人者，与天地合其德。——《易经》
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《论语》为 四书 之首，是儒家*重要的典籍，蕴藏着丰富的普世价值。 孔子以身教的方式，见证了生命的主体性与主动性。任何人只要真诚，就将觉察内在的力量在敦促自己朝向完美人格的目标前进。由于这个高贵的目标，人可以化解现实的困境与压力，常保心中的喜悦。人生由平面的生老病死，转化为立体的 日进于德 ，在价值的层级上攀升，并且可以衔接于信仰的终极关怀。 阅读《论语》，自由沉潜其中，以孔子为师，与孔子为友，是平生乐事。认识孔子，是认识一个传统的开始，是了解人生何去何从的方向，也是正确实现人生理想的**步。
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1.国学书籍版本繁多，为利正解，东方出版社特推出重点图书“傅佩荣译解经典”系列。这一系列措辞严谨、学术水准、为大众正确理解和领会经典而多年锤炼的著作，包括在国学领域中地位**的几大经典文献：《大学中庸》《孟子》《老子》《庄子》《易经》《论语》，以简体横排，加注拼音，白话释义，义理注释，以便于当代公众研治学问、阅读典籍。 2.作者傅佩荣先生是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。他著述甚丰，对于中国传统经典的解读的著作和演讲深受人们欢迎，是华人世界公认的一流国学研究大师。傅先生是台大哲学系著名教授，早年师从方东美先生，曾于耶鲁深造哲学，继而执教欧洲，兼具中西文化之深厚教养，集四十余年潜心研学之心得，以一己之力，打通通往古代思想之路。
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傅佩荣译解老子 傅佩荣 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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人能弘道：傅佩荣谈论语（译解论语是根，谈论语是干，看傅佩荣如何让论语之美开枝散叶）
1． 继精炼、严谨的“傅佩荣译解经典”系列之后，东方出版社推出“傅佩荣详说经典”系列，将国学领域中地位**的经典文献之：《孟子》以讲座式的雅俗共赏风格和通俗易懂的文字娓娓道来，学理与实用并存，帮助读者在现代的生活环境中理解古典智慧的精髓，完善自己的人生。2．本书是作者讲解《论语》的完整内容，也是作者具体表述如何以“孔子为师，与孔子为友”的心得。作者以“人之性、人之道、人之成”三个层次来描写“仁”的概念，并依此统合上述三句有关“道”的说法，希望对于读者朋友了解孔子的思想能够有些助益。3．本书曾以《傅佩荣细说论语》之名受到广大读者的欢迎，然版本混乱，错误繁多，现在作者亲笔修订，亲自授权东方出版社，恢复本来的书名面目，以《人能弘道：傅佩荣谈论语》为书名，讲述作者几十年研读《论语》的心得，
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傅佩荣译解庄子（傅佩荣唯一授权，亲自修订。感受想象力与妙笔交织的魅力，遨游庄子无限广阔的逍遥天地）
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《老子》一书造成了如此大的普世影响，令海德格尔这样的西方哲学家也大为叹服，并曾尝试将其译为德文；试问它所凭借的是什么？正是有关 道 的那些语句。因此，作者在译解《老子》时，不愿避重就轻，而特别针对其中 道 的部分详加讨论。傅佩荣所著的《傅佩荣译解老子》的特色即在于此。
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究竟真实：傅佩荣谈老子（译解老子是文字释义，谈老子是激情解说，听傅佩荣解读寥寥千字的终极智慧）
1．继精炼、严谨的“傅佩荣译解经典”系列之后，东方出版社推出“傅佩荣详说经典”系列，将国学领域中地位**的经典文献之：《老子》，以讲座式的雅俗共赏风格和通俗易懂的文字娓娓道来，学理与实用并存，帮助读者在现代的生活环境中理解古典智慧的精髓，完善自己的人生。2．《傅佩荣译解老子》出版之后，许多朋友说：“这对我们理解老子思想很有帮助，但是怎么将它应用于实际生活中呢？还是请你来上课谈谈！”上课内容经录音整理成文字稿，再认真修订润饰而成此书。老子的智慧表现了整体观与永恒观，这正是现代人*需要的。且让我们静下心来，共同领悟老子带来的启发。3.上课的内容侧重于举例说明与引申发挥，目的是希望我们现代人可以“活出老子的智慧”。不了解老子，就无法欣赏道家；未能欣赏道家，对于中国文化就少了一分亲切与喜悦幸
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跨越智慧的门槛，消除文字的隔阂 探究“大学”之道，再现古代理想教育 体悟“中庸”之至德，化育人性的契机 自从我出版《论语》与《孟子》的译解本之后，不断有读者询问：何时出版《大学》与《中庸》的译解本？我原先并未考虑这项计划，因为在我印象中《大学》材料太少，大家又习惯了朱熹的章句与批注，而《中庸》有些语句过于抽象，又高度概括，不容易说明白。 等到我具体进行这项计划时，才发现早就应该有人这么做了。朱熹的《大学章句集注》不但改编了《古本大学》的内容顺序，还为“格物致知”补上一段话，并且他对“格物致知”的看法难以自圆其说，以致后来王阳明在《大学问》中作了不少批判工作。但是王阳明的解说显然走向另一**，使人读来亦觉不妥。 由于本书篇幅较少，并且为了方便读者检索，所以特地
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东方出版社隆重推出傅佩荣国学经典系列图书，是学习孔子、了解儒家最便捷的书籍。 孔子原是个平凡的孩子，经由立志学习而开发潜能，在知、情、意方面都达到了很高的境界，体现出君子、贤者、圣者的气象。“以孔子为师，与孔子为友”，这是每一个人都可以做到的，也是人生中最美好的事情之一。《孔子辞典》总结了傅佩荣教授对孔子研究三十多年的心得，是我们认识孔子的*读本。
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国学书籍版本繁多，为利正解，东方出版社推出“傅佩荣译解经典”系列，这套书措辞严谨、学术水准，为大众正确理解和领会经典而多年锤炼，囊括国学领域中地位**的经典文献：《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《易经》《论语》，以简体横排，加注拼音，白话释义，配以义理注释，以便于当代公众阅读典籍，研治学问。作者傅佩荣是台湾大学著名教授，早年师从方东美先生，后于耶鲁深造，继而执教欧洲，兼具中西文化之深厚教养，集四十余年潜心研学之心得，以哲学分析与建构的角度，阐明古代思想的一贯系统。精装套装版本，选用进口高级材料和精细工艺制作而成，为读者提供了一个阅读和收藏的上乘版本，配以立体包装盒，起到迷你书架的作用，可以单独放置保存，是收藏和馈赠的高雅物品。
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君子不器。——《论语》 《论语》为“四书”之首，是儒家*重要的典籍，蕴藏着丰富的普世价值。 孔子以身教的方式，见证了生命的主体性与主动性。任何人只要真诚，就将觉察内在的力量在敦促自己朝向完美人格的目标前进。由于这个高贵的目标，人可以化解现实的困境与压力，常保心中的喜悦。人生由平面的生老病死，转化为立体的“日进于德”，在价值的层级上攀升，并且可以衔接于信仰的终极关怀。 阅读《论语》，自由沉潜其中，以孔子为师，与孔子为友，是平生乐事。认识孔子，是认识一个传统的开始，是了解人生何去何从的方向，也是正确实现人生理想的**步。。 傅佩荣译解经典系列： 《大学中庸》领略儒家和谐博大的处世规范 《老子》深入老子返朴守真的自由境界 《庄子》遨游庄子无限广阔的逍遥天地
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天地之大也，人犹有所憾。----《中庸》 《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列“四书”，为儒家思想的重要经典。 《大学》有三纲领“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”；八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，期待透过教育的力量,追求国家的安定与繁荣。 《中庸》阐扬三达德“知、仁、勇”；五达道“君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之交”；天下国家之九经“修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也”，欲使国家走向和谐之路。 傅佩荣译解经典系列： 《大学中庸》领略儒家和谐博大的处世规范 《老子》深入老子返朴守真的自由境界 《庄子》遨游庄子无限广阔的逍遥天地 《论语》品味孔子心系普世的仁者胸怀
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傅佩荣译解孟子（精装版）（国学大师，哲学大师，演讲大师傅佩荣 著，探究孟子乱世大智的政治理想与人生价值）
仁者无敌。——《孟子》 《孟子》自被南宋朱熹列入“四书”之后，成为中国士子的经典。其“仁政”与“民本”的思想，历来为后人尊崇。 孟子说过“性善”二字，其意并非“性本善”，而是“性向善”。“向”代表动力，是一个人在真诚的时候由内而发的力量，要求自己去行善。“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”真诚所产生的动力，即是“心之四端”的运作，再由此实践“仁、义、礼、智”四善。因此孟子的思想特征可以概括为“人性向善”。在此基础上，人须“择善固执”，坚持不懈地修养自己的品质，*终达到止于至善的程度。 傅佩荣译解经典系列： 《大学中庸》领略儒家和谐博大的处世规范 《老子》深入老子返朴守真的自由境界 《庄子》遨游庄子无限广阔的逍遥天地 《论语》品味孔子心系
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外化而内不化。——《庄子》 《庄子》是有名的“天下**奇书”。书中的寓言故事令人着迷，而其中所蕴含的心得智慧更是卓越精妙 庄子的思想可以用四句话来概括：“与自己要安，与别人要化，与自然要乐，与大道要游。”对于人生，庄子的策略是：先区分内与外，再重内而轻外，然后有内无外。“内”是自我的心灵世界，“外”是有形可见且变化不已的外在世界。外在言行与世俗同化，内心则保持对“道”的体认。 庄子以其对“道”的领悟而达到“忘我，顺其自然，入世而超世”的境界。他的道是“一以贯之”的原理与源头，认清这一点，就可以与他一起逍遥而游了。 傅佩荣译解经典系列： 《大学中庸》领略儒家和谐博大的处世规范 《老子》深入老子返朴守真的自由境界 《庄子》遨游庄子无限广阔的逍遥天地 《论
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执大象，天下往。——《老子》 《老子》为道家思想之创始，具有极大的普世影响。全书*难理解者，莫过于探讨“道”之部分。所谓的“道”，是指“究竟真实”而言，亦即万物的始源与归宿，万物的基础与动力来源。 老子得道，凭借的是“致虚极，守静笃”，意思是：追求“虚”，要达到极点；守住“静”，要完全确实。依靠“虚”与“静”，无异于排除感官与认知的分辨作用，化解欲望与行动的具体作为，然后再觉悟那由道而来的“永恒的与无限的层面”。依此观之，万物的变化不再使人困扰，万物的有限也不再使人遗憾。如此则心灵敞开，无所不容，由体验“真实”出发，抵达“审美”之境。 傅佩荣译解经典系列： 《大学中庸》领略儒家和谐博大的处世规范 《老子》深入老子返朴守真的自由境界 《庄子》遨游庄子无限广
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