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《现代技术与身体伦理研究》指出“伦理的身体”是随着现代性和理性的消解,以及主体的道德困境增加而出现的一种新的身体类型。身体伦理学是对传统的主体伦理学的批判和,是伦理学发展的新阶段。身体伦理学以身体的“感受”为中心,注重身体的知觉、体验和文化差异,主张伦理原则的不可判定性、多元性和可变性,以女性主义和现象学为主要研究方法,研究对象扩展到一切与身体相关的议题,旨在破除本质主义,对二元对立基础上的传统伦理学范式进行前提反思和理论重构。
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本书是李西杰在其博士毕业论文基础之上的修改稿。书稿力图对西方元伦理学创始人摩尔《伦理学原理》进行一种后现代式解读,即通过将元伦理学经典著作置于中国语境,对摩尔《伦理学原理》的文本、意义、表征和符号作出无限多层面的解释可能性。从知识、身份与认同的多维知识社会学视角,解构与建构当下社会知识分子(尤其是伦理学家)与理论、现实社会复杂关系的基础上,试图探寻和破解当下中国伦理学知识合法性这一攸关伦理学学科生存与社会现实的伦理道德问题。
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