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填补古典西学在修辞、演说辞领域的译介空白。 生动还原二千多年前雅典民主生活,重现庭上交锋实录。
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反抗的未来 (法)克里斯特娃 著,黄晞耘 译 广西师范大学出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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实践理性批判 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书是康德的代表作,是其三大批判中不可或缺的一个组成部分。如果说《纯粹理性批判》详尽阐述康德的认识论,《判断力批判》主要阐述其美学和世界的合目的性的思想,本书则系统地阐述了他的道德哲学。实践理性在康德整个哲学体系中居主导和领先的地位。道德高于认识,伦理学高于认识论,行高于知。只有人心中的实践理性所规定的道德法则才具有客观的普遍有效性,才能成为普遍的必然的道德准则。
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实践理性批判 (德)康德 著,关文运 译 广西师范大学出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
被认为集启蒙运动的所有优点于一身的康德的学问,尤其是后期批判哲学向以文句艰深、思想深邃著称,因而移译成中文不是一件容易的事。在相当长的时间里,关文运先生的这个译本是国人了解康德实践理性学说的主要途径。
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什么是西方:西方文明的五大来源 (法)尼摩 著,阎雪梅 译 广西师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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什么是西方:西方文明的五大来源 (法)尼摩 著,阎雪梅 译 广西师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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柏拉图著作集 4 (古希腊)柏拉图 著,(英)乔伊特(Jowett,B.) 译评 广西师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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实践理性批判 (德)康德 著,关文运 译 广西师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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阿尔都塞哲学研究 郑忆石 广西师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
作为马克思哲学批判精神的传承者,西方马克思主义无论是问题意识还是批判指向,也无论是研究范式还是话语方式,都在当今世界的马克思主义研究中独树一帜,并对当代中国的马克思主义研究影响甚深。作者基于通过看清阿尔都塞这片“树叶”,进而认识西方马克思主义那片“森林”的目的,从1996年起开始关注阿尔都塞,并花费三年多时间写成该书。全书以阿尔都塞哲学形成的时代背景和理论面临的问题为基线,从理论源脉、理论特征、理论内容、理论逻辑、思想分期、理论影响等多个方面,分析和评价了阿尔都塞哲学。由此我们看到,从保卫马克思学说的初衷,使阿尔都塞在“走近马克思”中得出了与众不同的马克思学说“解读”之果;解读马克思的结论,使阿尔都塞在寻找马克思学说与时代的结合点中找到了新途径。 该书是“智慧的探索丛书”系列丛书
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什么是西方:西方文明的五大来源 (法)尼摩 著,阎雪梅 译 广西师范大学出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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反抗的未来【售后无忧】 [正版书籍,现货速发,满减优惠,可开电子发票]
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收入本杰明·乔伊特所译的全部柏拉图作品,每篇附有乔伊特所作的导读和分析 另附其他人所译的《大希庇阿斯》、《第七封信》等,以及英文原版的柏拉图著作索引。
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论人类不平等的起源和基础 (法)卢梭 高煜 译 广西师范大学出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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格言集 (意大利)圭恰迪尼,周施廷 广西师范大学出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《格言集》是圭恰迪尼记在日记本上供其私用的政治经验备忘录。因其是家书性质的书写,故与其他政治格言不同,笔调温和,循循善诱,充满对世间依恋和不舍。
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正版书 拉康十讲 严和来著 北京贝贝特 广西师范大学出版社 我思出品
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本书依据逻辑与历史相一致的方法论原则,从古哲学思想的本质特征出发,对从公元前6世纪米利都学派起到公元529年“雅典学校”被关闭之日止前后一千多年古哲学思想产生、演变和衰落的整个过程作了相当深入、系统的阐述。对一些重要哲学家,如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的论述,尤其是对苏格拉底和柏拉图的论述,多有独到之处。以古哲学思想的思辨特征和人本主义内容的强调,对古哲学与科学和神学的内在关联的刻画,注重用世界和现代哲学的眼光审视古哲学思想等是本书区别于同类专著的重要特征。
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【】拉康十讲 严和来/著 拉康 精神分析 心理学 广西师范大学出版社
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正版 拉康十讲 9787559864161 北贝 广西师范大学出版社 严和来 著 2023-12
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维特根斯坦:从沉默到沉默 刘云卿著 我思Cogito书系 逻辑哲学论 维特根坦整体哲学 广西师范大学出版社9787559
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新书 思想之诗:从希腊主义到策兰 乔治·斯坦纳著 人文主义者斯坦纳的诗与思溯源之旅 广西师范大学出版社L 9787559
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《论人类不平等的起源和基础》为卢梭753年应第戎科学院的征文所撰写的论文,出版于755年。在书中,卢梭阐发了自身的政治哲学,为《社会契约论》的写作奠定了基础。不同于同时代哲学家的乐观认识,卢梭将人类历史的发展过程视作进步与退化的矛盾统一体。他一方面借助当时有关野蛮人的人类学材料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类由自然状态向社会状态过渡的历史进程,指出人类的进步史同时也是人类的堕落史,因为人类每向前发展一步,不平等的程度即加深一步。而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。
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