菩提道次第广论四家合注(上下册) 藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者宗喀巴大师代表作,四大注疏合为一编,首次汉译
《菩提道次第广论四家合注》是藏传佛教格鲁派的经典著作,在藏地弘传极广,历来有诸多大德为之作注、作释、编讲义、作提要,不下二百余种;问世至今已有几百年的历史,一直受到学人们的广泛研习。其中四种*重要的注疏,分别称为墨注、黄注、红注、毗钵舍那注。后人将其合为一编,分上下两函,即所谓《四家合注》。《广论》的讲义已有多种译为汉文,如《乐道》、《速道》、《妙音口授》等。而对学人理解《广论》原文*有帮助的注解,却仍没有一种译为汉文的。这本经过人民大学佛教研究中心和中国社会科学出版社编校出版的《菩提道次第广论四家合注》(上下册)是从藏文翻译过来,由宗峰、缘宗二位法师完成,可以说是佛教界一大幸事和善事。
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世界佛教通史·第三卷-(中国汉传佛教(从佛教传入至公元6世纪))
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世界佛教通史·第七卷-(中国藏传佛教(从佛教传入至公元20世纪))
《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史,论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程,由十四卷十五册构成。**卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。 由尕藏加*《世界佛教通史(第7卷中国藏传佛教从佛教传入至公元20世纪上下)/哲学宗教研究系列/中国社会科学院文库》为该系列丛书的其中一册。
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世界佛教通史·第十一卷-(越南佛教(从佛教传入至公元20世纪))
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世界佛教通史·第四卷-(中国汉传佛教(公元7世纪至10世纪))
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中观心论及其古注思择焰研究(上下)(社科院文库)(创新工程)
《 中观心论 及其古注 思择焰 研究(套装共2册)》是在2011年5月提交北京大学哲学系博士学位论文《〈中观心论〉及其古注〈思择焰〉对外道思想批判的研究》的基础上修改而成的。《 中观心论 及其古注 思择焰 研究(套装共2册)》是一部以文献研究为出发点,以思想研究为旨趣的印度哲学与佛教学领域的研究性专著。
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世界佛教通史·第五卷-(中国汉传佛教(公元10世纪至19世纪中叶))
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世界佛教通史·第十二卷-(斯里兰卡和东南亚佛教(从佛教传入至公元20世纪))
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世界佛教通史·第八卷-(中国南传佛教(从佛教传入至公元20世纪))
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世界佛教通史·第九卷-(日本佛教(从佛教传入至公元20世纪))
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世界佛教通史·第十卷-(韩国佛教(从佛教传入至公元20世纪))
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世界佛教通史·第十三卷-(亚洲之外佛教(从佛教传入至20世纪))
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佛典汉译、理解与诠释研究:以善巧方便一系概念思想为中心:全二卷
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悟义与学生三次讲座问答合辑 解答了: 中国禅与佛教、禅宗的关系,中国禅与南传禅、印度禅、日本禅的区别。
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世界佛教通史.第6卷,中国汉传佛教:公元19世纪中叶至20世纪
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佛教戒律中国化研究 多角度进行了较系统、深入的探讨, 并揭示了这种中国化之社会历史条件和思想文化背景, 对于人们了解佛教中国化问题提供了一个新的视角, 有一定的开创性,具有较高的学术价值。
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《中国南传佛教研究》由郑筱筠所著,本书作者广泛搜集历史文献资料并长期深人民族地区进行田野调查,在翔实可靠的**手资料基础上。运用历史唯物主义观点,跨学科研究的理论方法,对错综复杂的宗教现象进行研究,系统梳理了中国南传佛教的历史,深入探讨了南传佛教的经典和教义、教派的形成和演变、寺院经济、僧阶制度、僧团管理模式、寺院教育、宗教艺术、南传佛教的社会功能和现实意义等诸多问题,提出了观点鲜明的独特见解。填补了这一研究领域的空白。
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《明朝宫廷与佛教关系研究》编著者杜常顺。 本书在广泛搜集史料和前贤时俊已有研究的基础上,对有明一代宫廷与佛教的关系作一较为系统的考察。全书分为六个部分,分阶段论述此种关系演进的脉络及各个阶段的一些特点,阐明包括帝后以及宦官在内的宫廷力量对明代佛教发展的作用和影响,同时,探讨佛教对于帝后及宫廷内宦所具有的意义。
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